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是以谓之文也的意思-推荐50句

2024-06-09 投稿作者:小妞让爷(づ ̄3 ̄)づ╭个 点击:62

是以谓之文也的意思

1、以释义:

2、㠯【韵会】【正韵】养里切,怡上声。爲也。【论语】视其所以。

3、出处《论语》原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”译文:子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

4、所以给他谥号叫“文”。敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。摘自《论语·公冶长篇》。解释:聪敏又勤学,不以向职位比自己低、学问比自己差的人求学为耻辱,所以给他谥号叫“文”。

5、是以谓之文也的是以意思是所以,以用在单纯的方位词前,表示时间、方位、数量的界限。还表示目的,如以待时机。

6、原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

7、出处《论语》

8、在文言文没有到的意思。

9、非常难以理解或回答,因为该问题的语言不太通顺或存在歧义。

10、如果按照语法学的解释,谓其问之不切可以理解为“他的问题没有与主题相关”。

11、谓-释义:动词,意思是叫做、称呼。

12、子贡问道:“孔文子为什么被谥为‘文’呢?”

13、又【诗·周颂】侯彊侯以。【注】

14、意思是子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

15、出自《论语·公冶长篇》:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

16、子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。

17、题目中问到的这句话出自先秦时期儒家至圣先师孔子及其弟子再传弟子所作的经典语录体著作《论语》,这是子贡向孔子提出的一个问题,“孔文子何以谓之文也”,意思就是说孔文子因为什么而得以被称作“文”呢。由此可见,这里的何意思是“什么”。

18、子谓子贱,君子哉若人,鲁无君子者,斯焉取斯。

19、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

20、又用也。【论语】不使大臣怨乎不以。

21、这里的“以”有凭借之意。

22、康熙字典

23、孔子说:“他聪明好学,向不如自己的人请教不以为耻,所以被谥为‘文’.”

24、译文:孔子评论公冶长说:“可以把女儿嫁给他,他虽然被关在牢狱里,但这并不是他的罪过呀。”于是,孔子就把自己的女儿嫁给了他。

25、孔子何以谓之文也中的以是什么意思

26、子谓公冶长,“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。

27、“何以”是一个疑问代词,常用来表示询问原因或方式。在这句话中,“何以”的意思是“为什么”,表示对孔文子被称为“文”的原因感到疑问。

28、孔文子何以谓之文也的意思是:为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢。

29、出自《论语·公冶长》第五篇:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为耻,形容谦虚好学。

30、用;拿。

是以谓之文也的意思

31、扩展资料

32、用;拿。2.依;按照。3.因。4.表示目的。5.于;在(时间)。6.跟“而”相同。7.姓。8.用在单纯的方位词前,组成合成的方位词或方位结构,表示时间、方位、数量的界限。

33、何是为什么的意思。

34、译文:子贡问道:“为什么给孔文子一个‘文’的谥号呢?”孔子说:“他聪敏勤勉而好学,不以向他地位卑下的人请教为耻,所以给他谥号叫‘文’。”

35、古籍释义

36、译文:孔子评论子贱说:“这个人真是个君子呀。如果鲁国没有君子的话,他是从哪里学到这种品德的呢?”

37、这句话出自《论语·公冶长》中的“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’”。原文是:

38、如果你想进一步理解该问题,可能需要请提供更多的背景或上下文信息。

39、《论语·公冶长》节选:

40、译文:子贡问道:“孔文子为什么谥他文的称号呢?”孔子说:“他聪明勤勉,喜爱学习,不以向比自己地位低下的人请教为耻,所以谥他‘文’的称号。”

41、译文:孔子评论南容说:“国家有道时,他有官做;国家无道时,他也可以免去刑戮。”于是把自己的侄女嫁给了他。

42、又因也。【诗·邶风】何其久也,必有以也。【左传·昭十三年】我之不共,鲁故之以。【注】以鲁故也。【列子·周穆王篇】宋人执而问其以。

43、何以谓之文也中何以的意思为:凭什么。此句出自《论语》,原文为:子贡问曰:孔文子何以谓之文也?

44、出自《论语·公冶长》

45、又【左传·僖二十六年】凡师能左右之曰以。【易·师卦】能以衆正。

46、《论语·公冶长》是《论语》中的第五篇,此篇有28章,以谈论仁德为主线,本篇章中孔子和他的弟子们从各个侧面探讨仁德的特征。

47、意思:聪明且爱好学习,不认为向比自己差的人请教问题是件可耻的事情,这就是为什么他死后谥号被称做“文”的原因。

48、此句意思就是:所以谥他‘文’的称号。

49、何的意思是“什么”。

50、因此,“何以”在这里起到了引出疑问和探究的作用,通过询问“何以”,子贡希望了解孔文子被称为“文”的原因,而孔子则以“敏而好学,不耻下问”来回答这个问题,强调了孔文子的优点和值得尊敬的品质。

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