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高尔基 童年 手抄报【274句精选】

2024-06-09 投稿作者:滴答滴答— 点击:62

高尔基 童年 手抄报

1、书看多了,文章自然就会写了。——--鲁迅

2、培养良好的非智力素质。在劳动实践中使学生自觉磨炼意志,陶冶情操,体验挫折与成功;增强积极进取、探索创新意识;初步具有质量意识、效率意识、安全意识和环保意识。

3、刻苦读书,积累资料,这是治学的基础。――秦牧

4、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。

5、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

6、读书在某种意义上来说是养心。

7、书籍是人类知识的总统——莎士比亚

8、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹《朱子语类大全》

9、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震

10、为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心。为数重物,包裹在里面,无缘得见。必是今日去一重,又见得一重。明日又去一重,又见得一重。去尽皮,方见肉。去尽肉,方见骨。去尽骨,方见髓。――――朱熹

11、书籍把我们引入最美好的社会,使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯

12、读书也象开矿一样,“沙里淘金”。赵树理

13、勤学和知识是一对最美的情人。

14、书籍是全世界的营养品.(莎士比亚)

15、读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。——朱熹

16、西方名言3则

17、读过一本好书,像交了一个益友。―――臧克家

18、老老实实最能打动人心。———莎士比亚

19、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。——朱熹

20、精神能补物质的不足。

21、高尔基在这本书中真实地描述了自己苦难的童年,反映了当时社会生活的一些典型的特征,特别是绘出了一幅俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。

22、书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。

23、B、给孩子一段时间,学会劳动。家长要有足够的耐心,等待孩子学会劳动。开始会出现帮倒忙的现象,家长要接纳孩子从不会到会的渐进过程。

24、读书百遍,其义自见——

25、一、总体目标

26、读书以过目成诵为能,最是不济事。——郑板桥

27、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

28、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼

29、书虫将自己裹在言辞之网中,只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。-W.哈兹里特

30、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

高尔基 童年 手抄报

31、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。———莎士比亚

32、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我对该书的终末,就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

33、读破万卷书,笔下如有神书山有路勤为径,学海无涯苦作舟;还可以介绍读书的方法:如将背不进的要点,写在课本靠近页边的位置,每次读书之前,先快速翻阅一遍,使那些字闪过脑海,仿佛分期付款,一个月下来,自然就记住了,反比那硬背的东西结实。

34、好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。――――陶渊明:《五柳先生传》

35、书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉——库法耶夫

36、读书名言或读书格言

37、书是面包——高尔基说:我扑在书籍上,像饥饿的人扑在面包上一样。

38、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄

39、书是奇迹——高尔基说:“书,要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。”

40、小杜回答;可以写一写名言警句和长句子摘抄呢,

41、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时,所用的方法,是先求得该题目的肤表的见解,先浏览许多页和好多章,然后才从头重新读起,以求获得精密的智识。我读该书的终末,就懂得它的起因。这是我所能介绍给你惟一正解的方法。——狄慈根:《辩证法的逻辑》

42、作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。

43、人而无信,不知其可也。———孔子

44、第一阶段:宣传动员。

45、培养学生良好的劳动习惯。通过劳动实践,对学生进行遵守劳动纪律、爱护劳动工具和珍惜劳动成果的教育,并进一步培养学生团结协作、助人为乐的精神品质。

46、读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得亲切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;有能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。――――陈善[宋]

47、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

48、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。

49、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。―――清童铨

50、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

51、A、给孩子机会,让他们尝试劳动。当孩子对某件事感兴趣时,家长要及时引导,大胆放手,让孩子在实践中学会劳动。

52、“书籍是培育我们的良师,无需鞭笞和棍打,不用言语和训斥,不收学费,也不拘形式。”——德伯里

53、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰

54、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿

55、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

56、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

57、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。

58、退笔如山起足珍,读书万卷始通神。――苏轼

59、读书好似爬山,爬得越高,望得越远;读书好似耕耘,汗水流得多,收获更丰满。——--臧克家

60、一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

高尔基 童年 手抄报

61、第三阶段:资料收集整理。

62、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。——世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。——蒲松龄《阿宝》

63、“书是这一代对下一代精神上的遗训。”——赫尔岑

64、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

65、利用班队会,开展以热爱劳动为主题的班队会,展开讨论,深入理解什么叫“劳动”?怎样做才算是热爱劳动。教师可以给学生讲古代名人爱劳动的故事,还可以讲近代名人的劳动故事,再是选择我国传统文化中有关爱劳动、良好行为习惯等内涵的古诗文。在学生中开展诵读古诗文活动,利用古诗文好读、易记,诗文典故容易理解的特点,对学生进行中华传统美德教育,使学生从小在朗朗的诵读中受到我国传统美德熏陶,体会自己的行为,增强诚信意识。

66、———日本池田大作

67、学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。——谢觉哉,

68、G、给孩子一个规则,体味劳动。制定一个劳动奖罚规则,让孩子看到自己劳动带来的荣誉,也能体验懒惰带来的后果,促使孩子最终爱劳动,自觉劳动。

69、——朱熹《朱子语类大全》

70、己所不欲,勿施于人——孔子

71、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。——高尔基

72、不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。——赫尔岑

73、学贵精不贵博。……知得十件而都不到地,不如知得一件却到地也。——戴震《戴东原先生年谱》

74、C、给孩子良好的物质空间,自主劳动。从小培养孩子爱劳动很重要,所以家长要为孩子创造适合他们劳动的空间。比如低矮的家具放置孩子的物品,让孩子自己取放收拾,充分发挥自主劳动的积极性。

75、用心不杂,乃是入神要路。―――袁牧[清]

76、热爱劳动是我国社会主义公民道德建设实施纲要的重点内容,是做人的基本道德准则,因此除学校创设热爱劳动的环境氛围外,在班级也可以创设热爱劳动的环境氛围。如班级的布置上,班级黑板报、班训、专栏、条幅等都可以围绕热爱劳动的内容。班里可开展一些有关劳动的活动,如开展“每人一个口袋,随时弯弯腰”、“我不甘落后”等活动。种种实践活动,会使我们的“小皇帝”,“小公主”们再也不娇气了,个个成了爱父母,爱班级,爱学校,爱劳动的好儿童。同时班上还可以开展以“劳动”为主题的中队会;开展“学习身边人,评点身边事”的演讲;开展“我家爱劳动小故事”创编和讲故事比赛;评选“班级劳动之星”;举办“劳动主题手抄报”等多种形式对学生进行热爱劳动教育,使“热爱劳动、劳动光荣”思想意识扎根学生心里。

77、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

78、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基

79、书是营养品——莎士比亚说:“书是全世界的营养品。”

80、古人有所谓的“锦囊集句”,方法是将平日的灵感写在小纸条上,先投入锦囊,有空时再取出来整理,将断片的灵感集合为大的篇章。并将这些资料,放在身边,如同电脑磁碟一般,随时等你插入,将你要的东西整理出来!把这些方法写在报上,同学会乐意看的。还可以介绍同学中的学习事迹与秘诀

81、书是船只——凯勒说:“一本新书像一艘船,带领着我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。”

82、敏而好学,不耻下问——孔子

83、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁,它作为人类财富保存下来,并为人类生活的进一步发展服务。”——弥尔顿

84、书是益友——臧克家说:读过一本好书,像交了一个益友。

85、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。——-程颐

86、组长:高华军

87、为中华之崛起而读书!―――周恩来

88、用活书,活用书,用书活。――――陶行知

89、“理想的书籍是智慧的钥匙。”——托尔斯泰

90、强化措施,规范劳动行为。

高尔基 童年 手抄报

91、书是社会——皮罗果夫说:“一本好书就是一个好的社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚。”

92、读而未晓则思,思而未晓则读。―――朱熹

93、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》

94、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说:“书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。”

95、坦白使人心地轻松的妙药。———西塞罗

96、书都读得来的人,还怕有什么做不来的。

97、书是阶梯——高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”

98、语言是心灵和文化教养的反映。

99、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

100、不信书不能提高境界,光信书不如无书。

101、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说:“书犹药也,善读之可以医愚。”

102、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘――朱熹

103、副组长:刘宝春/王胜宝

104、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。———本·富兰克林

105、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。”——惠普尔

106、成员:全体班主任

107、注意过程管理,重视资料收集和整理,做好活动资料归档入库工作。

108、内不欺己,外不欺人。———孔子

109、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙

110、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

111、读万卷书,行万里路——刘彝

112、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。——罗斯金

113、在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

114、诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。———康德

115、人离开了书,如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫

116、中国现代名言3则

117、读书以过目成诵为能,最是不济事。眼中了了,心下匆匆,方寸匆多,往来应接不暇,如看场中美色,一眼即过,与我何益也。―――郑板桥

118、——托尔斯泰

119、掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。

120、知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

高尔基 童年 手抄报

121、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.

122、]书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。——雨果

123、读书也像开矿一样,“沙里淘金”。——赵树理

124、写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

125、旧书不厌百回读,熟读深思子自知——苏轼

126、【读书名言】

127、手抄报通常有一定的版面限制,内容不宜过多,况且还要去掉图面内容,所以内容一定要精选。因主题是读书,可以选取名人的读书小故事,如刻苦读书的古人:苏秦的悬梁刺骨,祖逖的闻鸡起舞,车胤孙康的囊萤映雪等.。可以介绍名人名言:书籍是人类进步的阶梯!

128、中国古代读书名言7则

129、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

130、必须和实际社会接触,使所读的书活起来。——鲁迅

131、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

132、学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。

133、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

134、读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。——高尔基

135、努力耕耘,少问收获。学生读课外书籍要养成习惯。先看序文或作者、编者的前言,知道全书的概况,是好习惯。把书估计一下,预定若干日读完,而且如果能按期看完,是好习惯。有不了解处,不怕查工具书,不怕请教老师或者朋友,是好习惯。自己有所得,随手写简要的笔记是好习惯。其实说不好的习惯,半途而废,以及眼睛在书上,脑子开小差,都非常不好。——-叶圣陶

136、尽信书,则不如无书―――孟子

137、(2)活动搭台,融入亲身劳动体验。

138、勤动笔墨勤看书。

139、——苏轼《东坡文集事略》

140、穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

141、读书谓已多,抚事知不足―――王安石

142、创设家庭劳动环境

143、但患不读书,不患读书无所用―――朱舜水

144、创设班级热爱劳动的环境氛围。

145、书富如入海,百货皆有。人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。——苏轼《东坡文集事略》

146、中国近现代读书名言:

147、人不是孤立存在于世上的,是社会中人,因此他总要在一定的环境中生存。学生,尤其是小学生,生活的主要环境是家和学校,除了在学校接受教育外,家庭教育也很重要,有道是:父母是孩子的第一任老师。对学生进行劳动教育,也是如此,需要家长的密切配合。因此我们可利用家长会建议家长在家做到:

148、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。——爱因斯坦

149、好读书,不好读书;好读书,不好读书.——徐谓(明代)

150、无所不能的人实在一无所能,无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋

高尔基 童年 手抄报

151、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹《训学斋规》

152、培养学生正确的劳动观点,树立热爱劳动、尊重劳动人民的正确思想。

153、不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

154、读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。——歌德

155、D、给孩子良好的心里空间,享受劳动。要让孩子感受劳动的快乐,以鼓励为主。

156、“书籍是生活的加速器。”——尼克拉耶娃

157、即使开始时,怀有故意的人,只要自己抱有真实和诚实去接触,就一定能换来好意。

158、看文字须大段精彩看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般。就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是。不可按册子便在,掩了册子便忘。

159、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——韩愈(唐代文学家、哲学家)

160、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

161、举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。――朱熹

162、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。―――《鲁迅全集》

163、名人名言读书篇

164、好书是伟大心灵的富贵血脉。——弥尔顿

165、庄子“生也有涯而知也无涯―――庄子

166、书是人类进步的阶梯——高尔基

167、(1)创设校园热爱劳动的环境氛围。

168、或作或辍,一暴十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。―――吴梦祥[明]

169、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生

170、小学生具有模仿榜样的特点。其一教师的言行举止、思想品质,是学生学习、模仿的榜样,教师的言行对学生起着不可估量的潜移默课题研究的理论基础化的作用。教师在教育工作中应以身立教,以德育德,以行导行,用爱和诚感染学生,用言和行引导学生,用自身的劳动行为来为人师表;其二我们要充分利用现实生活中有关热爱劳动的典型案例、典型人物、先进人物,通过主题队会、故事会、我参与、我体验等形式,感受劳动的艰辛与快乐,理解劳动对社会发展的贡献。

171、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成(明代学者)

172、重要的不是知识的数量,而是知识的质量,有些人知道很多很多,但却不知道最有用的东西。

173、F、给孩子一个要求,贯彻到底。提出要求和任务,成员要形成统一战线,坚持贯彻到底

174、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

175、我有八位好朋友,肯把万事指导我。你若想问真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如,好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派,姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教,虽是笨人不会错。―――陶行知:《八位顾问》

176、书是源泉——高尔基说:“爱护书籍吧,它是知识的源泉。”

177、书籍是人类知识的总统。——莎士比亚

178、“书籍是人类的编年史,它将整个人类积累的无数丰富的经验,世世代代传下去。”——坎耶里

179、营造良好的校园环境,可以让学生在社会化、人性化和科学化的校园环境中潜移默化地受到劳动教育。例如在校园环境建设中注意营造劳动教育氛围,精心设计“劳动教育”长廊,让每一个地方,每一面墙壁,每一处角落都能说话,使校园形成潜移默化和具有导向性的学习教育场所。在学校校门的宣传栏、教学大楼每层走廊墙壁上可以悬挂有关劳动的名人名言。如苏霍姆林斯基:“既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。”又如高尔基:“我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。”以及宋庆龄:“知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。”等。校内广播、黑板报、校园网等也可以充分地利用,大力地宣传,使全体师生了解劳动教育的基本内容、要求和重要意义,形成“人人知劳动”的良好氛围,为“人人爱劳动”打下舆论基础。

180、三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿

高尔基 童年 手抄报

181、劳动技术教育具有特殊的育人功能,教学中要对学生进行劳动观点、劳动态度及心理健康等方面的教育;使学生形成良好的劳动品质和热爱劳动的习惯。

182、“书籍是人类进步的阶梯。”——高尔基

183、最淡的墨水也胜过最强的记忆。

184、奋力是万物之父!—————陶行知

185、诚实是人生永远最美好的品格。———高尔基

186、在学生对劳动有一定理解的基础上,教师不但要做出榜样,还要及时地规范学生的劳动行为。一是要加强预防,防微杜渐,及时纠正不良行为。二是要及时鼓励表扬。三是要循序渐进。根据低、中、高年级学生不同年龄及心理特点,在学校教育、教学各个环节中按照本课题研究内容的指标体系,分层次、有梯度地对学生进行良好习惯的行为训练。每学期的行为规范训练有重点、有要求、有落实、有检查、有总结。为了使学生形成稳定的习惯,行为训练要反复进行,持之以恒,训练内容滚动进行。在训练中,注意采取学生自我管理(学生会和志愿者值日制度)、自我评估(学校、家庭评比表)等方法,进行自我教育,发挥学生主体作用。评估时间:每天自评,每周互评,每月班主任小结,期末总结表彰,达到及时反思、不断强化的目的,促进良好习惯的形成。第一学期,一到三年级同学开展“自己的事情自己做”,四到九年级同学开展“每天做一件家务活”为主;第二学期,以中小学生行为习惯的养成教育为入手,从规范行为习惯做起,抓好热爱劳动教育,调整行为偏差,矫正不良习惯,将养成的良好习惯由自觉状态走向自主、自动,把外显的动力逐步内化为个性品质,使习惯稳固化。

187、读之以为肉,寒读之以当裘,孤寂读之以友朋,幽忧读之以当金石琴瑟.――-南宋尤袤

188、给你举些例子吧

189、性痴,则其志凝:故书痴者文必工,艺痴者技必良。--世之落拓而无成者,皆自谓不痴者也。―――蒲松龄:《阿宝》

190、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

191、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。―――鲁迅《致颜黎民》

192、努力耕耘,少问收获。

193、书是逆境中的慰藉。

194、坏书如同坏朋友,能使我们堕落。——菲尔丁

195、千里之行,始于足下——老子

196、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

197、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

198、二、实施步骤:

199、没有时间,挤;学不进去,钻。——--谢觉哉

200、读书人不一定有知识,真正的常识是懂得知识,会思想,能工作。——徐特立

201、对自己的忠实,才不会对别人欺诈。———莎士比亚

202、第二阶段:组织实施。

203、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

204、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

205、《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,描写的是作者十岁以前的童年时代的生活,它记叙了主人公阿廖沙成长、生活的历程。

206、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切.——爱因斯坦

207、读书好处心先觉,立雪深时道已传。――袁枚

208、世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

209、读书百遍,其义自现―――《三国志》

210、在举行校园文化艺术节和运动会等集中性校园文化系列活动时,也要注意与劳动教育活动有机结合。同时开展“我为美化校园添片绿”“我为净化校园出一份力”活动与志愿者服务同行,进一步加强校园劳动教育的渗透性。

高尔基 童年 手抄报

211、成立仁兆镇仁兆小学劳动教育活动领导小组。

212、少壮不努力,老大徒伤悲——

213、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔

214、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

215、读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。---胡居仁[明]

216、成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

217、——狄慈根:《辩证法的逻辑》

218、学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。

219、书是顾问——凯勃斯说:“书是随时在你近旁的顾问,随时都可以供给你所需要的知识,而且可以按照你的心意,重复这个顾问的次数。”

220、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?——朱熹

221、读书不寻思,如迅风飞鸟之过前,响绝影灭,亦不知圣贤所言为何事,要作何用。惟精心寻思,体贴向身心事物上来,反覆考验其理,则知圣贤之书,一字一句皆有用矣。——薛宣,明朝理学家

222、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来

223、要多读书,但不要读太多的书。-B.富兰克林

224、读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎?――朱熹

225、知识上的富有可以享受心灵上的满足。

226、言必信,行必果。——子路

227、难听的实话胜过动听的谎言。———苏尤里·郁达列夫

228、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

229、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实,艺术总在那里,它决不会让我们失望的。———柯尼利亚·奥提斯金约

230、读书百遍,其义自见——《三国志》

231、读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。―――朱熹

232、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

233、再高深的学问也是从字母学起的。

234、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

235、有所许诺,纤毫必偿。有所期约,时刻不易。———袁采

236、我读书奉行九个字,就是“读书好,好读书,读好书”。——冰心

237、E、给孩子一个方法。学会劳动。家长开始要教给孩子劳动的技巧,使孩子能胜任劳动。可以用游戏的口吻引导孩子进入角色。

238、人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远——普希金

239、用谐音的方式来记东西譬如“危险”是“单脚拉屎”(Dangerous)。“大学”是“由你玩四年”(University)。又譬如背长江沿岸的十个二等港,只用了一名话“震无安九月常常杀一万,意思是”政治不安定,九月秋决时处决的人往往高达一万”,虽然名子没有道理,却让我到今天还能记得“镇江、芜湖、安庆、九江、岳阳、长沙、常德、沙市、宜昌、万县”。

240、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——荀子

高尔基 童年 手抄报

241、读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;示晓不妨权放过,切身需要急思量。―――陆九渊

242、中国古代读书名言

243、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

244、读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。―――郑板桥

245、宣传动员,热爱劳动的舆论和行为氛围。

246、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

247、年轻时读书就像迎着朝阳走路。

248、加紧学习,抓住中心,宁精勿杂,宁专勿多。——周恩来《周恩来选集》

249、读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。――朱熹

250、如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。

251、高尚的语言包含着真诚的动机。

252、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

253、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

254、书籍使人们成为宇宙的主人——巴甫连柯

255、关于诚信的格言;

256、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。——培根

257、我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。―――鲁迅:《读书杂谈》

258、读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。―――鲁迅

259、睹一事于句中,反三隅于字外。――刘知几

260、读书破万卷,下笔如有神。―――杜甫:《杜工部集》

261、有些人为思想而读书-罕见;有些人为写作而读书-常见;有些人为搜集谈资而读书,这些人占读书人的大多数。-C.C.科尔顿

262、书是唯一不死的东西——丘特

263、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

264、读书之法,在循序渐进,熟读而精思。――朱熹

265、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

266、读书贵有用;树德莫如滋。——《对联集锦》

267、家校配合,营造劳动氛围。

268、诚信格言摘录

269、培养学生正确的劳动态度。使学生认识劳动是日常生活、发展生产、建设祖国、推动社会进步的基本手段,是每一位公民的神圣权利和光荣义务。

270、榜样激励,引导热爱劳动理念。

高尔基 童年 手抄报

271、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备

272、读书名言

273、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚

274、书不成诵,无以致思索之功;书不精读,无以得义理之益。——(清)胡达源

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