陶行知名言的出处
1、教育是立国的根本。
2、教育是实现理想社会的历程，假使理想社会里有不好的东西，我们就要运用教育力量去变化它；至于优良的虽在这社会之外，也要把它吸进来。
3、还有其他的。
4、教育不能创造什么，但它能启发儿童创造力以从事于创造工作。
5、愚蒙者我得而智之，幼小者我得而长大这，目视后进日上皆我所造就者，其乐为何如耶？故办教育者之快乐当在手续上而不在其结果之代价。
6、捧着一颗心来，不带半棵草去。
7、“人为一大事来，做一大事去；捧着一颗心来，不带半根草去。”——陶行知
8、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
9、“在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”
10、我们自从跳进实际生活中去工作，便觉得真正的教育，必须使学者和人民万分亲近。
11、小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
12、陶行知毕生致力于“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，他就是一个守信重义的典范，其故事仍为后人所津津乐道。
13、陶行知的名言
14、——陶行知
15、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。
16、◆唯有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。
17、我们要教人，不但要教人知其然，而且要教人知其所以然。
18、真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
19、如捧着一颗心来，不带半根草去。
20、◆在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。
21、有发明之力者虽旧必新，无发明之力者虽新必旧。
22、◆不运用社会的力量，便是无能的教育；不了解社会的需求，便是盲目的教育。倘使我们认定社会就是一个伟大无比的学校，就会自然而然地去运用社会的力量，以应济社会的需求。
23、现任教育者，无不视当教员为苦途，以其无名无利也；殊不知其在经济上固甚苦，而实有无限之乐含在其中。
24、你若把你的生命放在学生的生命里，把你和你的学生的生命放在大众的生命里，这才算是尽了教师的天职。
25、要想完成乡村教育的使命，属于什么计划方法都是次要的，那超过一切的条件是同志们肯不肯把整个的心献给乡村人民和儿童。
26、陶行知名言1、捧着一颗心来,不带半根草去.——陶行知2、千教万教教人求真,千学万学学做真人.——陶行知3、我是中国人,我爱中国.——陶行知4、爱满天下,乐育英才.——陶行知5、生活即教育,社会即学校,教学做合一.——陶行知6、行动是老子,知识是儿子,创造是孙子.——陶行知7、以教人者教已,在劳力上劳心.——陶行知8、吃自己的饭,滴自己的汗,自己的事自己干,靠人,靠天,靠祖上,不算是好汉!——陶行知
27、“先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
28、◆先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。
29、与人民亲近是做人的第一步。
30、◆学校是为社会设立的。学校没有改造社会的能力，简直可以关门。
陶行知名言的出处
31、我们深信最高尚的精神是人生无价之宝，非金钱所能买得来，就不必靠金钱而后操作，尤不可因钱少推诿。
32、◆第一流的教授具有两种要素：一、有真知灼见；二、肯说真话，敢驳假话，不说诳话。我们必须拿着这两个尺度来衡量我们的先生。合于此者是吾师，立志求之，终身敬之。
33、魏颗治葬时，并没有让祖姬殉葬。弟弟魏锜说：“你不记得父亲临终前的遗嘱了吗？”魏颗说：“从理上说，后话推翻前话，我们应该听父亲临终的遗嘱。但父亲平时吩咐把此女嫁出去，是头脑清醒时；临终时说陪葬，是头脑糊涂时。孝子应该听从清醒时的安排，不应听从糊涂时的吩咐。”丧事结束后，魏颗便把祖姬嫁给一个很好的人家。
34、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
35、一年之中务求不虚度一日，一日之中务求不虚度一时
36、千教万教教人求真的出处是出自文章《陶行知的名言》里面的故事典故。
37、◆人生天地间，各自有禀赋；为一大事来，做一大事去。
38、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人教员的天职是变化的，自化化人。
39、◆千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。
40、纸上的教育改造有多大效力！大家愿把整个的心捧出来献给小孩子才能实现真正的改造。
41、行是知之始，知是行之成。2、教育是立国之本。3、人生办一件大事来，做一件大事去。4、千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。5、与其把学生当天津鸭儿添入一些零碎知识，不如给他们几把锁匙，使他们可以自动去开发文化的金库和宇宙之宝藏。6、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。7、农不重师，则农必破产；工不重师，则工必粗陋；国民不重师，则国必不能富强；人类不重师，则世界不得太平。