为人处世名言 文言文
1、刘凝之被人指认说自己穿的鞋是某人的,就把自己的鞋子给了他。那人后来找到了丢失的鞋子,把刘凝之的鞋子送还回来。刘凝之就不肯要了。沈麟士也被邻居指认说自己穿的鞋子是邻居的。沈麟士笑着说：“是你的鞋吗?”然后就给他了，邻居后来找到了丢失的鞋子,送回来沈麟士的鞋,沈麟士说:“不是你的鞋吗?”沈麟士看看，笑着就收下了。这虽然是小事,但是处世应当像沈麟士,不应当学刘凝之。
2、）子曰：“岁寒，然后知松柏之后雕也。”
3、①为：被。
4、）多言何益，唯其言之时也。
5、上联“贤人处世能三省”大意为：贤者在为人处世中经常会反省自己的言行。三和九在古文中不是简单的数字，而是表示多次、重复的意思。
6、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
7、面颊同牙床骨相互依存，没有了嘴唇，牙齿就要受冷。
8、玉石不经过雕刻，就不能成为有用的器具；人不学习，不会明白道理。
9、沈麟士也被邻居指认说自己穿的鞋子是邻居的。沈麟士笑着说：“是你的鞋吗?”然后就给他了，邻居后来找到了丢失的鞋子,送回来沈麟士的鞋,沈麟士说:“不是你的鞋吗?”沈麟士看看，笑着就收下了。这虽然是小事,但是处世应当像沈麟士,不应当学刘凝之
10、多说话有什么好处，只要说得是时候。
11、）富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
12、）玉不琢，不成器；人不学，不知道。
13、【赏析】
14、）子曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”
15、又沈麟士亦为邻人认所著履，麟士笑曰：“是卿③履耶?”即予之。邻人得所失履，送还，麟士曰：“非卿履耶?”笑而受之。此虽小事，然④处事当如麟士，不当如凝之也
16、孔子说：“流逝的光阴一去不复返就像这河水！昼夜不停的奔流向前。”
17、）辅车相依，唇亡齿寒。
18、③卿：你
19、“为人”有好几种意思。如： 表示做人处世接物的，如《论语·学而》：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。” 表示在形貌或品性方面所表现的特征的，如《陌上桑》：“为人洁白晳，鬑鬑颇有须。”还有唐杜甫《江上值水如海势聊短述》诗：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。” 表示人不是“物”的，如《谷梁传·僖公二十二年》：“人之所以为人者，言也。人而不能言，何以为人？”
20、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
21、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
22、适用于“信念（信仰）”、“勇敢（无畏）”、“坚定前行”等主题。比如，写“信念（信仰）”时，可以像寨主这么用：为了心中的迦南地，我愿意大步向前，虽千万人，吾往矣。或许，黄沙漫漫会迟滞我的脚步，烈日炎炎会晒伤我的皮肤，但都无法改变我努力前行的信念。终有一日，我定能穿越荒凉的沙漠，走向流淌着奶和蜜的希望之乡。
23、）致知在格物。
24、）少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
25、【翻译】
26、）敏而好学，不耻下问
27、②所著履：穿的鞋。
28、充实的知识就在于穷究事物的道理。
29、勤奋好学的人，不认为向下求教是可耻的。
30、（一）十个文言文名言警句
为人处世名言 文言文
31、孔子说：“天大冷以后，才能知晓松柏是最后落叶的。”
32、于右任先生内容和笔意俱佳的草书七言联。此副书作的内容为：贤人处世能三省，君子立身有九思。上款季絮先生正，落款于右任。钤盖有朱文的右任印章。
33、刘凝之⑤为①人认所著履②，即与之。此人后得所失履，送还，不肯复取。
34、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
35、虽千万人，吾往矣。（孟子）
36、料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
37、）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
38、【原文】
39、丈夫志四海，万里犹比邻。（曹植）
40、刘凝之被人指认说自己穿的鞋是某人的,就把自己的鞋子给了他。那人后来找到了丢失的鞋子,把刘凝之的鞋子送还回来。刘凝之就不肯要了。
41、⑤刘凝之：南朝宋隐士。
42、②所著履：穿的鞋
43、④然：但是，转折连词
44、曾子杀彘
45、下联“君子立身有九思”不言而喻就是：君子树立己身要有九种用心思考的事。为曾子的老师孔子的一段话，出自《论语·季氏》
46、①为：被
47、【注释】
48、【原文】少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
49、年轻的时候学习，好像初升的太阳那样明亮温暖；壮年的时候学习，好像正午的太阳那样强烈灿烂；年老的时候学习，好像点燃了蜡烛那样带来光明。
50、学业精进是由于勤勉，而荒废则是由于玩乐游荡；德行有成是由于善于思索，而败坏是由于因循随便。
51、高官厚禄不能乱我的心，家贫位卑不能改变我的行，威势武力不能挫我的志，这才叫做大丈夫。
52、【文言文】
53、曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟着她哭。他的母亲说：“你回去，回来给你杀猪（吃）。”妻子从集市回来，曾子（正）准备抓猪来杀。妻子制止他说：“不过是跟孩子的戏言吗。”曾子说：“孩子不能欺骗啊。孩子什么都不懂，是向父母学习的啊，听父母的教导的。今天你欺骗他，是教导他欺骗。母亲欺骗儿子，儿子就不相信他的母亲了，这不是教育孩子的方法啊。”于是就把猪宰了煮猪肉（吃）。