曾国藩家训全文意思
1、第二篇：修炼身心之诀【裕、静、淡、暇、松】
2、第三篇：塑造形象之诀【明、实、硬、俭、重】
3、第四篇：为官不败之诀【廉、勤、慎、忠、仁】
4、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。
5、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
6、第一，早。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。曾国藩讲看一个家族的兴衰就看他的子孙什么时候起床。
7、第二，扫。要干净，要整洁。其实扫地也是一门学问，不是那么简单的。一个人能够把地扫得干干净净，就说明他做事比较细心。古人说：一屋不扫何以扫天下。
8、志、恒、专、熟、裕、静、淡、暇、松、明、实、硬、俭、重、廉、勤、慎、忠、仁、诚、敬、恕、和、谦、挺、辣、变、悔、耐、缓、滑、展、浑、忍、退、圆。
9、就是说，做什么事情要老老实实，一步一个脚印的做，不要总是找捷径，耍滑头，投机取巧。
10、家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
11、志不立，天下无可成之事。
12、曾国藩（1811年11月26日－1872年3月12日），初名子城，字伯函，号涤生，谥文正，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪（现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇）。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。清朝战略家、政治家，晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。
13、余谓德与才，不可偏重，譬之于水，德在润下，才即其载物溉田之用。……才而无德而近于小人，德而无才近于愚人。——曾国藩寄家人书。
14、进德即“孝弟仁义”；修业即“则诗文作字是”。
15、丹为一事事皆贵专。
16、以专而精，已纷而散。
17、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
18、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
19、第五篇：打造人际之诀【诚、敬、恕、和、谦】
20、第七篇：化解危难之诀【耐、缓、滑、展】
21、一般认为，用通俗的语言解释词义叫“训”，用当代的话解释古代的语言叫“诂”。
22、熟：笨功夫也有大收获。熟源于勤，熟导致精。
23、欲稍得成，从恒下手。
24、有志者事竟成。
25、家俭则兴,人勤则健,能勤能俭,永不贫贱。这是曾国藩的十六字家训，意思是俭朴持家才能家庭兴旺，保持勤快才能身体健康，能俭朴勤快的人，生活才能永远不会坠入贫贱。曾国藩要求自己和家人俭朴持家，勤以治学，并以此作为家训留给家族子孙。的确在这十六字家训教导下，曾家子孙是人才辈出，比如说曾纪鸿，著名的数学家、曾广植，有机化学家、曾昭氚,留美化学硕士和工商硕士、曾昭氙,留美化学博士等。可见决定家族成败的，是怎么塑造子孙们的品德品质，而这家训就对后人的品格修养起到很大的作用，这是一个著名家族留给后人最大最优的遗产。
26、恒：有恒断无不成之事。
27、裕：让自己的心胸开阔起来。
28、志：做人要做第一等人。
29、第三，考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过，是无法完全想象的。孝道是中华文化的根本，君子以立本，本立而道生。一个连自己的双亲都不能孝顺的人其他都免谈了。
30、专：力气用到点子上。
曾国藩家训全文意思
31、所谓“训诂”，也叫“训故”、“诂训”、“故训”、“古训”。
32、君子之立志也，有民胞物与治疗有，内圣外。王之业而后，忝于父母之所生，不愧为天地之完，人痼疾为由野也，不如舜不如周公为忧也，以德不修学不讲为忧也。
33、后面三个，蔬、鱼、猪，即种菜、养鱼和养猪，代指“耕”，保持农耕生活方式，健康而又朴实。这就是我们部队讲的以劳养武。不要只读死书，要接地气。
34、一是“进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生”。
35、锲而不舍，金石可镂。
36、用浅显的话来说，训诂就是解释的意思，即用易懂的语言解释难懂的语言，用现代的语言解释古代的语言，用普通话解释方言。
37、志，恒，专，熟，裕，静，淡，暇，松，明，实，硬，俭，重，廉，勤，慎害，忠，仁，诚，敬，恕，和，谦，挺，辣，变，悔，耐，缓，滑，展，浑，盈，忍，退，圆
38、求业之精，别无他法，日专而已矣。谚日：“艺多不养身”，谓不专也。吾掘井多而无泉可饮，不专之咎也。诸弟总须力图专业。如九弟志在习字，亦不必尽废他业。但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱!千万千万!此后写信来，诸弟各有专守之业，务须写明；且须详问极言，长篇累牍，使我读其手书，即可知其志向识见。凡专一业之人，必有心得，亦必有疑义。诸弟有心得，可以告我共赏之；有疑义，可以问我共析之。
39、熟极生巧，妙无不熟。
40、第四，宝。“亲族邻里，时时周旋，贺喜吊丧，问疾济急”，所谓“人待人，无价之宝也”。以邻为宝，和亲睦邻，宽以待人，严以律己。人们常说“远亲不如近邻”，人与人之间真诚相待，尤其是邻里之间，一定要和睦相处，互相帮助，有时候有些邻居甚至胜过亲人。
41、第一篇：培植根本之诀【志、恒、专、熟】
42、第五，书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了，一来为考取功名，光宗耀祖，二来好学成风，成就书香门第，三来知书达理，修身养性。
43、他认为，吾辈读书，只有两事：
44、二是“修业之事，操习乎记诵词章之术，以图自卫其身”。
45、我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以"恕"字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
46、八字意为：诚修祭祀、善待亲族邻里、起早、打扫卫生、读书、种菜、养鱼、喂猪。其中“书、蔬、鱼、猪”是居家之事；“考、宝、早、扫”是治家之法。在封建社会，一个家庭园里有菜，塘中有鱼，圈里有猪，基本上应该算是小康之家。再加上小孩子能够勤奋读书，努力进取，他日金榜题名，真是一个理想的耕读之家。曾国藩要求子弟不仅仅做到这些，他还要求他们能够诚修祭祀，缅怀先人，感恩祖先荫蔽；亲睦族人，邻里和睦团结；每天早早起床，打扫庭院，荡涤心灵，做到身心俱净。这简单的几个字蕴含了中华民族的传统美德教育。如能做到持之以恒则一家必兴、一族必旺。如果家家奉行，则民富国强指日可待。
47、第六篇：拓展局面之诀【挺、辣、变、悔】
48、【原文】曾国藩家训
49、简单的八个字如今几人能做到啊！