论语十句
1、打破砂锅--------问到底
2、：周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。
3、虎落平阳--------被犬欺
4、运用（造句）：一枝淡贮书窗下，人与花心各自香，是桂花的清怡；只道花无十日红，此花无日不春风，是月季的淡定；梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城，是梨花的脱俗。
5、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石
6、出自宋·岳飞《满江红》。
7、既来之，则安之。——《论语·季氏》
8、十、博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。
9、一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——《论语·雍也第六》
10、何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
11、贫而无怨难，富而无骄易。——先秦《论语·宪问》。
12、如何正确对待别人的优点和缺点呢？孔子曾说过择其善者而从之，其不善者而改之.
13、天生我材必有用，千金散尽还复来
14、七、德者，本也；财者，末也。
15、吃一小筐米饭，喝一瓢水，住在简陋的房子中，他人无法忍受的痛苦，确认然不改变自己的乐趣。
16、有志不在年高，无志空活百岁。
17、巧言令色鲜矣仁。
18、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。
19、哑巴吃黄莲-有苦说不出
20、有朋自远方来，不亦乐乎？
21、不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。——《论语·阳货》
22、己所不欲勿施于人。
23、父母在，不远游，游必有方。——《论语·里仁篇第四》。
24、子曰：道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
25、路遥知马力，日久见人心。
26、名句出处：云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。——唐李白《清平调》
27、这里是孔子讲述自己在人生不同阶段的求学经历和心得，说明人只有经过不断的学习和实践的锻炼，才能有所领悟，最终达到"从心所欲不逾矩"的境界。
28、小葱拌豆腐-一清二白
29、名句出处：只道花无十日红，此花无日不春风。——宋杨万里《腊前月季》
30、其身正不令而行，其身不正虽令不从。
论语十句
31、子游曰：“事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。”子曰：“巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
32、子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
33、三人行，必有我师焉。
34、莫等闲，白了少年头，空悲切。
35、出自《谷梁传·僖公十五年》。德之高尚者，怀有一颗赤诚之心，待人也好，接物也罢，一个有修养的大学生更加让人感到亲近。
36、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟
37、蚕豆开花--------黑心
38、五、德厚者流光，德薄者流卑。
39、二、德不孤，必有邻。
40、谄，讨好、奉承。贫困之时不向人献媚讨好，富贵之后不得意傲人，此言做人应持的两个基本原则。
41、当政者最重要的是能够做到端正身心。能够端正身心，不必去下达命令，人民也会去按照他的意愿去做事情。如果身心不端正，即便是三令五申，人民也不会去服从。
42、欲速则不达
43、贫穷却不怨天尤人，很难做到；富裕而不骄奢，倒是不难。这是孔子对于人在贫富两种不同状态下的表现的揭示。其主旨是说人们只有在物质上先得到保障后，才会知礼。
44、出自（战国）屈原《离骚》。
45、出自先秦·屈原《离骚》。
46、箭在弦上--------不得不发
47、出自《世说新语·贤媛》。【解读】温良恭俭让的人，是以道德为根本的。
48、意思翻译：爱惜自己娇嫩芬芳的花蕊，莫要轻易吐蕊，何必象桃李那样在春风中追逐嬉闹呢？
49、曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
50、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
51、出自《大学》。"德者,本也”，意思就是“道德修养，是为人的根本。”“财者，末也”意思是“钱财是最不重要的，是身外之物。”这句话告诉人们，不要去舍本逐末追逐名利，要有良好的道德修养。
52、无友不如己者，过则勿惮改。
53、剪不断，理还乱，是离愁
54、意思翻译：只因为春风吹来，才使馨芬的梅香飘然而逝。
55、《论语十则》中论述学与思辩证关系的句子是学而不思则罔，思而不学则殆
56、士志于道而耻恶衣恶食者未足议也。
57、名言：1.书籍是人类进步的阶梯——高尔基2.世上无难事，只要肯攀登。——毛泽东3.为中华之崛起而读书。——周恩来4.小信诚则大信立。——《韩非子》5.三人行，必有我师焉。《论语》6.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》7.天生我才必有用，千金散尽还复来。——李白8.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫9.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿10.少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府》
58、和尚打伞--------无法无天
59、蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
60、老冉冉其将至兮，恐修名之不立。
论语十句
61、一、百行以德为首。
62、：树无根不长，人无志不立。
63、你知道吗？越是坚硬的东西，磨而不会变薄。越是洁白的东西，染而不会编成黑色。意志坚定的人，不会受到身边环境的变化而变化。
64、六、大德不逾闲，小德出入可也。
65、出自《论语》。【解读】有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。
66、歇后语：1.狗拿耗子——多管闲事。2.猪脑子——死不开窍。3.狗咬吕洞宾，不识好人心。4.黄鼠狼给鸡拜年——不安好心。5.八仙过海——各显神通。6.猪鼻子插大葱——装象。7.老鼠过街——人人喊打。8.挂羊头卖狗肉——虚情假意。9.小葱拌豆腐——一清二白。10.15个吊桶打水——七上八下。
67、孤雁难飞，孤掌难鸣
68、名言千里之行，始于足下。读万卷书不如行万里路。百尺竿头，更尽一步。柳暗花名又村。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。相逢一笑泯恩仇。欲穷千里目，更上一层楼。海内存知己，天涯若比邻。一枝一叶总关情。少壮不努力，老大徒伤悲。
69、三、道德当身，故不以物惑。
70、（为政）子曰：“德不孤，必有邻。”
71、出自宋·翁森《四时读书乐》。
72、会当凌绝顶，一览众山小。
73、外甥打灯笼-照舅
74、三人行必有我师。
75、意思翻译：彩云一般的霓裳羽衣，花儿一般娇艳的熔岩，春风轻佛亭槛，美丽的花儿盛着晶莹的露滴，显得更加艳冶。
76、听其言观其行。
77、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开
78、当然，朋友还可以满足我们工具性的需求。“工具性”的说法很不好听，但却是现实的。很多时候我们并不能将工具需要和情感需要完完全全剥离开来。有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”（学而）朋友死，无所归，曰：“于我殡。”（乡党）孔子的行动好象就是有子的话的注释。安葬无可归的朋友，看似普通却体现了孔子对朋友朴实深厚的感情。人生道路上的相互关照，一点一滴往往最能透出友情的珍贵。曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。”（颜渊）子贡问何为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（卫灵公）这两段话是结交朋友工具性目的和价值性目的交织并存的最好体现。朋友有时也是良师，可以帮助我们提高自己的品德修养。当我们要实现某种崇高的价值或理想时，志同道合的朋友的帮助更是不可缺少的，于是我们就要有意去结交。就其交友的目的来说是工具性的，就其内容而言是高尚的。
79、出自韩愈《原道》博爱叫做“仁”，恰当地去实现“仁”就是“义”，沿着“仁义”之路前进便为“道”，使自己具备完美的修养，而不去依靠外界的力量就是“德”。
80、出自唐·李贺
81、运用（造句）：回廊栏杆旁，有的是云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓的翩翩风情；罗帏纱窗后；有的是春风不相识，何事入罗帏的屡屡春思。唐朝女子的婉转情思，岂是庭院高墙能挡得住的？
82、名句出处：春风知别苦，不遣柳条青。——唐李白《劳劳亭》
83、耳听为虚，眼见为实。
84、读万卷书，行万里路
85、芝麻开花-节节高
86、九、爱人者不阿，憎人者不害；爱恶各以其正，治之至也。
87、谚语：1.朝霞不出门，晚霞行千里。2.有雨山戴帽，无雨半山腰。3.早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。4.蚂蚁搬家蛇过道，大雨不久会来到。5.立了秋，把扇丢。6.二八月，乱穿衣。7.下雨少，秋霜早。8.八月里来雁门开，雁儿脚上带霜来。9.一场秋雨一场寒，十场秋雨要穿棉。10.八月暖九月温十月还有小阳春。
88、出自（宋）刘过《盱眙行》。
89、：书籍是人类进步的阶梯。
90、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。——《明日歌》
论语十句
91、及时当勉励，岁月不待人。
92、在家中能够孝经父母，在外面能够关爱兄弟，谦逊待人，谨言而讲忠信，博爱众人，并且亲近那些有仁义之心的人。能做到这些，还有多余的精力，就去学习文化知识。体现了他在教育方面的主张，即年轻人应该从生活中学习、培养良好的品德和健全的人格，先成为一个合格的社会成员，如果还有余力，再去学习专门的知识或技能。
93、名句出处：春风不相识，何事入罗帏？。——唐李白《春思》
94、狗咬吕洞宾-不识好人心
95、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
96、：三人行必有我师。
97、：耗子拉木锨，大头在后面。
98、名句出处：爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。——金元好问《同儿辈赋未开海棠》
99、出自唐·李颀《送魏万之京》。
100、意思翻译：春风啊，我哪里认得你呢？为何无端进入我的闺房，轩动我的罗帐引起我的春思呢？
101、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
102、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥
103、工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
104、君子不重则不威，学则不固，主忠信。
105、意思翻译：春风好像知道我别离的愁苦，不让预示着离别的柳条在此时返青。
106、出自北宋王安石《荀卿》。【解读】自爱是仁的开始，由此可以推广到对别人的爱。
107、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记。陈涉世家》
108、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
109、唐太宗有一句名言以人为鉴，可以知得失由此可以联想到《论语十则》中孔子的话见贤思齐焉，见不贤而内自行也
110、弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
111、子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
112、出自《论语·子张》。【解读】人态度端正、品格高尚，在小节上有所瑕疵是可以的。
113、：十年树木百年树人。
114、贫而不谄，富而不骄。——《论语·学而》载子贡语。
115、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
116、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
117、出自《国策》。【解读】道德不忠厚的人，不可以驱使人民。
118、现实生活中，人们为了表明只要谦虚求教，到处有老师的观点时常引用《论语十则》中孔子的话，三人行，必有我师言焉。
119、不义而富贵于我如浮云。
120、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟
论语十句
121、八仙过海--------各显神通
122、泥菩萨过江——自身难保
123、君子易事而难说也，小人难事而易说也。
124、君子以文会友，以友辅仁。
125、运用（造句）：冬天的北国，到处可见竹屋围深雪，林间无路通的景致，却难有暗香留不住，多事是春风的韵味。踏雪寻梅，最终幻化成为一场美丽的梦。
126、出自《商君书.慎法》。对我所喜爱的人公正不徇私不阿附，对我所憎恶的人不去陷害，爱与厌恶都以正直相待，就能把事情管理好。
127、子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
128、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》
129、名句出处：春风先发苑
130、运用（造句）：当今许多加重纷纷将自己的孩子送去读这班，学那班的，其实啊，爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风，盲目跟风与拔苗助长只能使娇嫩的花儿凋零的更快。
131、既然来到了哲理，就应当安心的住下来。
132、子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
133、礼之用，和为贵。先王之道斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
134、画蛇添足--------多此一举
135、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
136、励志的诗句的经典十句短句
137、时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙。
138、孔夫子搬家——净是书（输）
139、出自（唐）李白《行路难》。
140、出自晋·陶渊明《杂诗十二首》之一。
141、《论语十则》中感叹时间流逝的名句是逝者如斯夫，不舍昼夜
142、大鹏一日同风起，，扶摇直上九万里。李白
143、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。
144、父母尚在人间，就不要去远离家乡，离开父母。即便迫不得已出门，也要有一定的地方。
145、四、道德不厚者，不可以使民。
146、：小葱拌豆腐，一清二白。
147、少壮不努力老大徒伤悲
148、出自管仲《管子戒》。【解读】如果自己道德高尚，就不会被外界不正的东西所迷惑。
149、八、爱己者，仁之端也，可推以爱人也。
150、运用（造句）：春天是一曲快乐的乐章：温煦的春日、绵密的春雨、飘逸的春风、娇艳的春雷。春天是一支依依的恋曲：春风知别苦，不遣柳条青，春水碧于天，画船听雨眠。
论语十句
151、害人之心不可有，防人之心不可无。
152、足蒸暑土气，背灼炎天光。
153、出自（唐）窦庠《醉中赠符载》。
154、政者，正也。其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子《论语·子路》。
155、名句出处：暗香留不住，多事是春风。——清蒋锡震《梅花》
156、（里仁）人在社会中不可能是孤立的，物以类聚，人以群分。从外部看，考察一个人所结交的朋友，就可以推断出这个人属于哪种类型。从内部看，人只有在朋友中间才能找到归属感。这种归属感不同于家的感觉。除了情感的寄托以外，“家”还有天然的血亲关系加以维系。朋友圈则不同，友情不仅可以满足情感表达交流的需要，还可以使人获得价值上的认同。纯粹的友情总是靠共同的取向得以维系的。一方面，我们通过朋友这面镜子，了解自己是谁；另一方面，我们在与朋友的交往中产生共鸣。子曰：“……有朋自远方来，不亦乐乎？……”（学而）子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。”（季氏）纯粹的友情带来的是超脱功利的快乐。
157、莫道韶华镇长在，发白面皱专相待。
158、意思翻译：都说花儿的色彩不会超过十天，这些花儿却每液体都春风满面，娇艳欲滴。
159、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
160、运用（造句）：美人，三钱宠爱集于一身，衣袂蹁跹，暗影浮光，霓裳羽衣曲的旋律，淹没历史的钟鼓。云想衣裳花想容，春风佛槛露华浓。渔阳的鼓点惊醒一夜春梦，马尾坡，为长恨歌填上了了一个苍凉的休止符。
161、多闻，择其善者而从之，多见而识之。《论语·述而》。