孔子论语原文与翻译
1、（《里仁》）（一切行事以“义”为准则）“君子喻于义，小人喻于利。”
2、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”
3、司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”
4、曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”
5、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
6、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”
7、子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
8、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
9、【原文】1.1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
10、子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
11、曾子说：“我每天多次进行自我检查，替人谋划事情是不是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚信呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”
12、《论语》一书中有关君子的经文很多，今举其一例。
13、《论语》中提到“君子”品性的部分语录及其大意：“君子不重则不威，学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
14、子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
15、子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过，则勿惮改。”
16、子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”
17、司马牛问君子。子曰：君子不忧不惧。曰：不忧不惧，斯谓之君子已手？子曰：内省不疚，夫何忧何惧。
18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”
19、“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
20、（《学而》）（态度要庄重不轻浮。做事要尽力，要讲究诚信。不要和道德品行不如自己的人结交。犯了过错要勇于改正。）
21、有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
22、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
23、有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。”
24、学而篇原文
25、译文:孔子说：“学习后经常温习所学的知识，不也很令人愉悦吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？”
26、（《里仁》）（意思同上）
27、孔子说：“我十五岁有至于学习，三十岁能有所成就，四十岁而不被外界所迷惑，五十岁懂得了上天的旨意，六十岁能听得进不同的意见，七十岁能顺从意愿而不越过法度。”
28、子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?一一节选自《论语·学而第一》
29、《论语·学而第一》原文、注释、翻译:
30、《论语颜渊篇》中
孔子论语原文与翻译
31、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
32、孔子说：“学习了，然后按时温习它，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很愉快吗？人家不了解，我却不恼怒，不是有才德的人吗？”
33、曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”
34、司马牛问怎样才是君子。孔子说：君子不忧愁，不恐惧。司马牛说：不忧愁，不恐惧，这就叫君子了吗？孔子说：内心反省而不内疚，那还有什么可忧虑和恐惧的呢？
35、子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
36、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
37、有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
38、【译文】孔子说：“学习知识并能经常践习，不是很高兴吗？能有共同志向的知心友人从远方来，不是很快乐的事吗？别人不理解也不怨恨，这样的人不也是君子吗？”