陈太丘与友期行的名句
1、人而无信，不知其可也
2、陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午。正午您没到，就是不讲信用；对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友惭愧，下了车想去拉元方的手。元方头也不回地走进家门。
3、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
4、虚词泛指没有完整意义的词汇，但有语法意义或功能的词。具有必须依附于实词或语句，表示语法意义、不能单独成句，不能单独作语法成分、不能重叠的特点。
5、已，副词，已经。
6、乃，副词，乃至。
7、则，在这是连词，日中不至，则是无信，有因果关系。
8、“下车引之”中的“之”，代词，他，代指元方。
9、元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
10、答曰：“待君久不至，已去。”
11、而，连词，相委而去。
12、部编版七年级上册《陈太丘与友期行》的虚词如下：
13、一日，大雪飘飘，谢安组织孩子们学习，谢安问：白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰“撒盐空中差可拟”；兄女曰“未若柳絮因风起”，谢安对侄女谢道韫的回答生动特别高兴。陈太丘与友期期行，太丘走后，朋友才来说“非人哉，与人期行，相委而去”，元方曰“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”，友人很惭愧
14、“与人期行”中的“与”，连词，和。
15、与，介词，与友期。
16、主题思想《陈太丘与友期行》的主题思想，主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话，虽然只有三言两语，但句句都紧扣文章中心，紧扣人物性格，具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不？”开门见山，问得直截了当，毫无谦恭之意，初露性格的鲁莽。第二句“非人哉！”出言不逊，当着儿子骂父亲，这是不讲礼仪的行为，再露性格的粗鲁。第三句“与人期行，相委而去！”看似有理，实则无理。不自责自己失约误期的错误，反而委过于人，怒斥对方如约而行的正确做法，这就更加暴露出友人不讲道理的性格特点
17、陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
18、友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
19、本文中的虚词主要有以下几个。
20、“去后乃至”中的“乃”，副词，才。
21、《陈太丘与友期》选自《世说新语》的方正篇。《世说新语》是南朝时期所作的文言志人小说集，坊间基本上认为由南朝宋临川王刘义庆所撰写，其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事。《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
22、“则是无信”中的“则”，副词，就。
23、友人惭，下车引之，元方入门不顾。