1、对比：诗中通过今昔对比，如“对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣”，突出了延安的变化和发展，表达了诗人对延安的赞美之情。
2、贺敬之《回延安》
3、排比：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风。”这里通过排比手法，展现了延安的新面貌，强调了城市的现代化和繁荣。
4、如,“树梢树枝树根根,/亲山亲水有亲人”,以“树”起兴,比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。“羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大”,以“羊羔吃奶”起兴,喻延安对诗人的养育之恩。“杨家岭的红旗啊高高地飘,/革命起高潮”,上句起兴,使人联想到由延安一地向全国扩展的革命形势,下句紧接着使用夸张。“白生生的窗纸红窗花,/娃娃们争抢来把手拉”,上句起兴,又兼有描写环境的作用。“信天游”中“兴”的表现手法,往往给读者以很大的想象空间,使感情表达有更充沛的力量。
5、排比式比喻：在描写延安新貌时，作者用了一系列排比式比喻，如“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”这些比喻生动形象地展示了延安的繁荣景象，使读者对延安的新貌有了更具体的感受。
6、例如，《回延安》这首诗，诗人通过描绘自己回到延安的感受和所见所闻，表达了对革命圣地延安的深深眷恋之情和对曾经战斗和生活在这片土地上的人们的感激和怀念之情。整首诗语言质朴、生动，运用了大量的修辞手法和意象表达，如“羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”、“二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中”、“手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上”等等，这些诗句既具有浓郁的地域特色，又充分表达了诗人对延安的深厚感情。
7、回延安运用比兴手法。
8、树梢树枝树根根，青山青水有亲人。比兴表现手法，先言它物，再引出后文，后文才是表达的重点。
9、拟人：诗中的“母亲”一词被赋予了象征意义，它不仅代表了诗人对延安的深厚感情，也代表了革命圣地延安的伟大形象。通过拟人的手法，诗人把对“母亲”的思念和敬爱之情表
10、-排比：“一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……”，运用排比的修辞手法，增强了语言的气势和节奏感，表现出延安的崭新面貌。
11、比喻：“几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。”这里用“搂定”这个动词，非常形象生动，表达了诗人对延安的深厚感情。将宝塔山比作可以搂在怀中的亲人，突出了延安在诗人心中的重要地位。
12、-夸张：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”，用夸张的手法写出了延安的巨大变化，表达了诗人的惊喜和兴奋之情。
13、树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。用比兴和夸张的修辞手法写出了自己与延安母亲的血肉关系
14、比喻与拟人相结合：作者将延安的河流比喻为“米酒”“玉带”，同时又赋予它们人的动作，如“醉了”“舞起”。这种比喻与拟人相结合的手法，使诗歌更具生动性和表现力。
15、夸张：“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！”通过夸张的手法，诗人表达了自己对延安的熟悉和热爱，即使走遍延安的每一个角落，看过每一处风景，也仍然觉得不够。
16、语言的运用有浓郁的地方色彩。
17、树梢树枝树根根，青山青水有亲人。
18、反复：“心口呀莫要这么厉害的跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。”反复的修辞手法增强了诗人对延安的深厚感情，表现出对延安的深厚眷恋和不舍。
19、《回延安》是贺敬之的一首著名诗歌，运用了多种修辞手法来增强诗歌的表现力和感染力。以下是对其中一些修辞手法的句子赏析：
20、《回延安》是一首采用陕北信天游形式写成的诗歌，在这首诗中，比喻修辞手法的运用为诗歌增添了丰富的意蕴和生动的形象。以下是对《回延安》中比喻修辞手法的赏析：
21、运用比兴手法
22、对比：“母亲延安就在这里！……二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。”通过对比过去和现在的延安，诗人表达了对延安的巨大变化和发展的赞叹。
23、渲染氛围：比兴手法的运用使诗歌充满了浓厚的情感氛围，让读者更容易产生共鸣，如“米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐”，渲染出温馨、热烈的氛围。
24、比兴表现手法，先言它物，再引出后文，后文才是表达的重点。
25、《回延安》是一首采用陕北民歌“信天游”的形式写成的新诗，诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨大变化，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发了心中对母亲延安的眷恋。
26、总之，比喻修辞手法在《回延安》中的运用使诗歌更加生动形象，富有感染力。这些比喻不仅展示了作者对延安的深厚感情，还使读者对延安的风土人情有了更深刻的了解。
27、总之，赏析回延安诗句需要从多个角度进行深入分析和理解，才能更好地领略其艺术魅力和思想内涵。
28、全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。使用了很多拟人、夸张、排比、比兴等手法。这首诗是用陕北民歌“信天游”的形式写的。“信天游”：两行一节，一般是一节一韵，也可以几节押同一个韵；多用比兴方法。不少时候，兴中兼比，比和兴融为一体。比兴，一般用在诗节的首句。是一种随心所欲任意发挥的民歌形式，又叫“顺天游”，是生活在陕北的人们都熟悉的一种旋律，它奔放热烈，感情浓郁，充满了高原的苍凉质朴。
29、-拟人：“手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河”，将延安比作母亲，表现出诗人对延安的感激和眷恋之情。
30、这些修辞手法的运用，使诗歌更加生动形象，富有感染力，表达了诗人对延安的深厚感情和对祖国的热爱之情。
31、比喻：诗人将延安比作母亲，如“母亲延安就在这里”“手把手儿教会了我”等，用母亲的形象来描绘延安的温暖和亲切，突出了诗人对延安的眷恋之情。
32、《回延安》是一首以陕北民歌“信天游”形式写成的新诗。诗人以饱满的激情，回忆延安的战斗生活，赞颂延安的巨变，展望延安的未来，表现了作者思念“母亲”延安的一片赤子之心，抒发心中对母亲延安的眷恋。全诗共分五个部分。第一部分，写诗人阔别10年后重回延安母亲的怀抱，与亲人相见时的兴奋和喜悦之情。延安是贺敬之生活战斗过的地方，对延安他有着深深的情感。故地重游，诗人的心情特别激动。“心口呀莫要这么厉害地跳，／灰尘呀莫把我眼睛挡住了”，“莫要”“莫把”两个祈求的诗句，说明诗人无法控制自己内心激动的情绪。接下来几句，黄土贴心、梦回延安、搂宝塔山、千呼万唤，连续几个情节和动作表达了诗人对母亲延安的眷恋。延安亲人的欢迎场面更是热烈。被拟人化了的杜甫川、柳林铺和红旗，在“唱”“笑”“招手”。亲人们头上包着白羊肚手巾，腰上缠着红腰带迎过延河来了
33、比喻：在《回延安》中，诗人运用了大量的比喻，如“战壕是最好的课堂”，“军中是一个大家庭，像亲兄弟一样”等。这些比喻使得诗人的话语更加形象生动，易于被人理解和记忆，同时也使人们更加深刻地理解了诗人的观点和意。
34、-比喻：“杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招”，将“杜甫川”、“柳林铺”、“红旗”等景物人格化，生动形象地表现出诗人重回延安时的欢快之情。
35、增强表现力：这些比兴手法丰富了诗歌的意境和内涵，使诗歌更具有艺术感染力和表现力，如“千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看”，形象地表达了诗人对延安的热爱和渴望。
36、这些修辞手法在《回延安》中的运用，使得诗歌更加生动、形象，富有感染力，也让读者更加深刻地感受到诗人对延安的深厚感情和对中国革命事业的坚定信念。
37、赏析回延安诗句的方法，首先应该从整体上理解这首诗的主题、情感和风格，然后逐句分析其语言特点、修辞手法、意象表达等方面的特点，最后结合诗人的创作背景和读者感受，对诗句进行深入解读和赏析。
38、《回延安》是一首运用了比喻、拟人、排比等修辞手法，采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。下面是对这些修辞手法及其赏析的详细解释。
39、应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
40、总之，《回延安》中的比兴手法使诗歌更加生动、形象、富有感染力，展示了延安的魅力和诗人对延安的深厚情感，同时也传递了革命精神和历史记忆。这些手法的运用增强了诗歌的艺术价值，使读者能够更深刻地体会到诗歌所表达的情感和意义。
41、联想：通过对延安的自然风光、人物和事物的描写，引发读者对革命历史和延安精神的联想，如“白羊肚手巾红腰带”“东山的糜子西山的谷”等，展现了陕北地区的风土人情。
42、象征：“枣园的灯光”“杨家岭的早晨”等象征着革命的光辉历史，使读者能够感受到那段特殊时期的氛围和精神。
43、《回延安》是一首采用比兴手法的诗歌，通过生动的比喻和象征，表达了对延安的深厚情感和对革命历史的回忆。以下是对其中比兴手法的赏析：
44、这首诗运用了多种修辞手法，如比喻、拟人、夸张、排比等。以下是对其中一些修辞手法的赏析：
45、隐喻：诗中多次将延安比作母亲，如“母亲延安就在这里”“母亲打发我们过黄河”等。这种隐喻不仅表达了作者对延安的深厚感情，还将延安拟人化，使读者更容易产生共鸣。
46、沥沥的小雨你不停地下，妹妹的心儿呦把他牵挂。比兴。（写的不好，就这个意思。）