1、又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿荫；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。
2、表承接的时候，而字前后一般是动词，如撞而破，闻而悲，灭而还。
3、③盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。
4、需要注意的是，“而”字在具体的语境中可能会有多种不同的用法，需要根据上下文进行具体分析。
5、此文第一段写醉翁亭之所在，并引出人和事。分五步突出醉翁亭。首先以“环滁皆山也”五字领起，将滁州的地理环境一笔勾出，点出醉翁亭座落在群山之中。
6、潭西南而望：望是动词，西南是望的方向，所以表修饰，但没办法翻译。
7、隶而从者：这一句关键是从，跟随，怎么跟随呢？不是隶，而是作为仆从的身份，有人理解为动词，这是错误的，应该是状语，本句翻译为：以跟随的身份跟随来的人。所以这里的而表修饰。
8、例：①置之地，拔剑撞而破之。
9、而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。
10、表承接，偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”，或不译。
11、“朝而往”以下四句是小结，作者直接抒发了自己被美景陶醉的欢乐心情。“四时之景不同，而乐亦无穷也”，这是上一段总写“山水之乐”的具体化。这里用对偶句描写，散句收束，抑扬顿挫，音韵谐美。
12、顺承关系：“而”字连接的两个词语或句子，表示它们在时间上或逻辑上有先后顺序，前者是后者的前提或条件。例如：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《论语·为政》）这里的“而”字连接的“学”和“思”是顺承关系，先学后思。
13、至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
14、山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。
15、至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。
16、“而”字在古汉语中可以用作连词，表示并列、顺承、修饰等不同的关系。以下是它们的区别：
17、如“临溪而渔”句，重音在谓语“渔”上，读重些，长些，作为状语的“临溪”则读轻些，短些。若不用“而”，成“临溪渔”，不仅别扭滞涩，而且语气轻重不分明。
18、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
19、“临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽。”
20、而字也可以表示顺承关系，即前后两个句子之间有一定的逻辑关系，后面的句子是前面句子的延续或进一步说明。
21、作者纵观滁州全貌，鸟瞰群山怀抱之景。接着作者将“镜头”全景移向局部，先写“西南诸峰，林壑尤美”，醉翁亭座落在有最美的林壑的西南诸峰之中，视野集中到最佳处。再写琅琊山“蔚然而深秀”，点山“秀”，照应上文的“美”。
22、二者区别：
23、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
24、再举一个例子，如“他今天早上起床很晚，而且还迟到了”，其中而字的使用表示两个情况之间的顺承关系，即他起床晚导致他迟到了。
25、②哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。
26、并列关系：“而”字连接的两个词语或句子，表示它们在意义上是并列的，没有主次之分。例如：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）这里的“而”字连接的“学”和“时习”是并列关系。
27、而字表示修饰时，前后两个句子之间没有明显的因果或逻辑关系，只是简单地描述对象的两个特征或状态；而表示顺承时，前后两个句子之间有一定的因果或逻辑关系，后面的句子是对前面句子的进一步说明或补充。
28、环滁、皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然、临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
29、“而”字表示修饰时，用于表达两个相对或对比的事物之间的差异或转换；而表示顺承时，用于表达两个事物之间的递进或关联关系，表示前后两个事物的连续性和发展方向。这取决于“而”的语境和后面的内容。在句子中的位置和语气也会影响其含义的表达。
30、例：他很聪明，而我很笨。
31、⑤掩口胡卢而笑。
32、例：他很聪明，而且学习很努力。
33、③灭滑而还。
34、表修饰的时候，而字后面一般是中心词，前面起修饰作用。
35、环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。
36、扩展资料：
37、太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。
38、《醉翁亭记》是散文中别出一格特具风采的名篇，也是体现欧阳修散文风格的代表作。历来人们称赞文中多用陈述句，并以二十一个“也”字作句尾，形成一种别致的咏哦句调。
39、第四段，写宴会散、众人归的情景。“然而禽鸟知山林之乐，而不之人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。”作者巧妙地用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐。但太守之乐与众不同，不是众人所能理解的。
40、文章中的“而”字的用法有：表并列、表转折、表承接，下列“而”字的意思为（1）学而时习之，不亦说乎（表承接）意思为然后（2）人不知而不愠，不亦君子乎（表转折）意思为但，却（3）敏而好学（表并列）意思为而且（4）温故而知新（表顺接）意思为然后；并且（5）学而不思则罔（表转折）意思为但，却（6）择其善者而从之（表承接）意思为然后（7）默而识之（表修饰）意思为地
41、不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。
42、接着写太守设宴，众宾宴饮之乐。宴席丰盛而充满野趣，众宾起坐喧哗，乐不可支。太守乐中酒酣而醉，此醉是为山水之乐而醉，更为能与吏民同乐而醉。体现太守与下属关系融洽，“政通人和”才能有这样的乐。
43、记之而去：先做记号记下来，随后离开，所以这里而表承接。
44、为下文的活动安排了一个优美独特的背景。作者接着转向叙事抒情，用两个短句自问自答，道出亭的来历：“作之者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。”同时点出“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而愚之酒也”。
45、宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
46、修饰关系：“而”字连接的两个词语或句子，表示前一个词语或句子是对后一个词语或句子的修饰或补充。例如：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）这里的“而”字连接的“人”是对“无信”的修饰，强调人如果没有信用，是不可取的。
47、又写酿泉，其名字透出了泉与酒的关系，好泉酿好酒，好酒叫人醉。“醉翁亭”的名字便暗中透出。然后写醉翁亭，“行六七里，峰回路转，有亭翼然”，照应上文“蔚然而深秀”，可看出醉翁亭座落在山清水秀的最佳位置上。
48、表承接，“接着”“就”或不译。
49、②余闻而愈悲。
50、第三段写滁人的游乐和太守的宴饮。此段描写由景物转移到人事上。先写滁人之游，描绘出一幅太平祥和的百姓游乐。游乐场景映在太守的眼里，便多了一层政治清明的意味。
51、而字可以用来表示修饰关系，即前后两个句子的内容是相对独立的，而前面的句子起到修饰或补充后面句子的作用。
52、例：①一丝而累，以至于寸。
53、意思是：“而”是表修饰的。若去掉“而”，成“朝往，暮归”，就显得紧迫短促。”而“有早上匆匆而去傍晚急急而归之感。插入两个“而”字，就把游玩者欣赏山水之乐的从容之态、欢乐之情、悠雅之兴全表现出来了。
54、而在古文中的作用，多用作连词，表并列时翻译成“并且”。表示顺承时翻译成“然后”。表示修饰时，可以翻译成助词“地”。并列就是同等关系，顺承是先后关系，修饰是状语前面的偏正关系。
55、④朝而往，暮而归。
56、两个的区别在于表达语境和语气的不同。
57、《醉翁亭记》是一篇优美的散文。全文共四段，条理清楚，构思极为精巧。
58、第二段，分述山间朝暮四季的不同景色。作者先用排偶句“日出而林霏开，云归而岩穴瞑”描绘出山间两幅对比鲜明的朝暮画面。接着用“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”一句话概括了山间春、夏、秋、冬四季的不同风光，一季一幅画面。
59、而字可以用来表示修饰，如“他长得高而瘦”，表示他的身材高和瘦；也可以用来表示顺承，如“他努力学习，而且考试成绩越来越好”，表示他不仅努力学习，而且考试成绩也越来越好。
60、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴、，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
61、作者并没有袒露胸怀，只含蓄地说：“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。”此句与醉翁亭的名称、“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”前后呼应，并与“滁人游”、“太守宴”、“众宾欢”、“太守醉”联成一条抒情的线索，曲折地表达了作者内心复杂的思想感情。