1、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
2、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
3、（17）在《六国论》中，苏洵感慨道，六国若能用赂秦之地“”，用事秦之心“”，合力抗秦，则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。（封天下之谋臣礼天下之奇才）
4、（10）苏洵《六国论》中具体表现秦对诸侯之地贪婪无厌的句子是：，。（奉之弥繁侵之愈急）
5、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
6、（19）在《六国论》的结尾，苏洵用假设的方式警告宋朝统治者“，”，那就连六国都不如了。（苟以天下之大下而从六国破亡之故事）
7、以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，
8、（18）苏洵在《六国论》中假设，六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“”；他为六国有这样好的形势，却“”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。（吾恐秦人食之不得下咽也为秦人及威之所劫）
9、（16）苏洵《六国论》中假设，六国若都能采取正确的策略，那么“，”，与秦相较或许还不可轻易估量。（胜负之数存亡之理）
10、（15）苏洵《六国论》认为，燕赵处在其它诸侯国几乎全部被消灭的时候，智谋和国力孤危，因此两国“，”。（战败而亡诚不得已）
11、（2）《六国论》中，苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前，先从反面指出六国的灭亡“，”。（非兵不利战不善）
12、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也”。
13、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
14、（9）在《六国论》中，苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜，将之“，”。（举以予人如弃草芥）
15、重点句子:六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
16、（1）在《六国论》中，苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问：“，？”（六国互丧率赂秦耶）
17、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
18、（7）苏洵在《六国论》指出“，”，所以诸侯奉送给秦的土地越多，秦对诸侯的侵犯就越厉害。（诸侯之地有限而暴秦之欲无厌）
19、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
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21、（14）在《六国论》中，苏洵认为燕国不以地赂秦，因此“”，后因太子丹采用了刺秦的错误策略，“”。（虽小国而后我始速祸焉）
22、（3）在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的理由“，”。（盖失强援不能独完）
23、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
24、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
25、（8）在《六国论》中，苏洵引用古人之语指出，以地事秦的行为就像抱着柴草来救火，“，”。（薪不尽火不灭）
26、苏洵《六国论》理解性默写检测
27、（11）苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系，他在《六国论》中说“，”。（至丹以荆卿为计始速祸焉）
28、（4）苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后，紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是：，。（赂秦而力亏破灭之道也）
29、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
30、（6）苏洵《六国论》中表示，哪怕是尺寸之地，也是先祖们经过“，”获得的，极其不易。（暴霜露斩荆棘）
31、（13）苏洵《六国论》中论证赂秦之弊时引用古人之语说“，”，如果柴草烧不完，火就不会熄灭。（以地事秦犹抱薪救火）
32、（12）苏洵《六国论》认为，齐国采用“”的错误策略，五国灭亡后，“”。（与赢而不助五国齐亦不免矣）
33、（5）苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后，得出了“，”，本来就不在于战的结论。（秦之所大欲诸侯之所大患）
34、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡