1、【反义词】矢口抵赖。
2、周扒皮是形容剥削者，尖酸刻薄的奸诈之人，周扒皮是地土，依靠找长工种田剥削来过日子，一年下来只给长工极少的工钱，且长工还要起早贪黑的干活，长工的日子是吃不饱穿不暧，是典型的剥削阶级代名词，压榨百姓，无恶不做的奸诈地主阶级，是穷苦百姓批斗对象。
3、大逆不道：不合某种观念和道德标准的行为，封建时代称谋反、作乱等重大罪行。
4、"认亲不认理"是一个成语，意思是指亲戚之间不顾道理和原则，只认自己的亲缘关系，不顾及公平和正义。它用来形容人们在处理问题时只考虑自己的私利，不顾及道义和公平原则。这个成语常用来批评那些为了亲情而忽视正义和道德的行为。
5、周扒皮是指极度吝啬，极度压榨别人的自私的人
6、六亲不认是贬义词，褒义词就是它的反义词。反义词有：寸草春晖、与人为善。
7、【出处】：《庄子·天地》：“亲之所言而然，所行而善，则世俗谓之不肖子。”《孟子·万章上》：“丹朱之不肖，舜之子亦不肖。”
8、如果你是说"不闻不问"，那是一个成语，意思是指对某事漠不关心。
9、不认不识是由两个单字组成的片语，它们没有固定的意义和用法，因此不满足成语的特征。
10、成语是由四个字组成的词语，它们具有特定的意义和用法。
11、背恩忘义：背：背叛。指背弃祖先或者他人的恩德，忘却宗族道义。
12、这种人不能跟他打交道，躲他远远的，不能和他办任何事，和他办事只能吃亏，而且不讲道理，是个势力小人，把利益看的特别重的人，只认钱不认人。
13、过河拆桥：你对人家好，铺路搭桥的，人家最后日子好过了，却把你忘了，把桥拆了。
14、意识是形容在一个人的眼里亲戚说的话办的事都是正确的。哪怕是有些不合理有些不正确在他眼里都是正确的。这种人不喜欢交朋友不信任除了亲戚以外的任何人。
15、欺师灭祖：欺负师傅与背叛祖先。形容背弃原来的师承祖制。
16、【举例造句】：造庙的时候，他的祖宗就捐过钱，现在他却要来吹熄长明灯，这不是不肖子孙？《彷徨·长明灯》
17、不孝之子衣冠枭獍打爹骂娘大逆不道
18、这种现象的原因可能是个人的性格特点、家庭环境、成长经历等因素的影响。
19、周扒皮这个人来源作家高玉宝的文章《半夜鸡叫》，讲了在万恶的旧社会，一个地主周扒皮，为了挣得更多财富，疯狂地剥削劳动人民，不顾自然规律，半夜去鸡笼前装鸡叫，让长工天不亮就起来，为他干活的故事。
20、数典忘祖《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”
21、当然这类周扒皮，会遭到法律的惩罚的。
22、认亲不认理的现象在现代社会中比较普遍，人们的生活节奏加快，社交圈子扩大，导致亲戚关系的重要性相对减弱。
23、周扒皮是一个剥削阶级、压迫者他在残酷的压榨人们劳动成果，甚至想要把劳动人民们的剩余价值压榨得一分不剩；不可否认周扒皮也是一个很有智慧的人，他一直在思考着如何才能压榨人们的剩余价值，他那个方法也不能说他不聪明，只是那么做很无耻。
24、冯德英《苦菜花》第三章：“我丢了差事去找他，他不惟不帮忙，反倒六亲不认了。”
25、有些人可能对亲戚关系不够重视，更注重个人的利益或者其他关系，导致对亲戚的关心和尊重不够。
26、意思就是一件事情不论你做得再好再对，如果你没有关系、亲戚、后台等都是徒劳无功的，因为你的领导是只认做事的人有没有关系、后台等因素……
27、【解释】：不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。
28、数典忘祖：比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
29、近义词崇洋媚外
30、周扒皮是形容那些资本家或者雇主狠狠压榨打工的工人或者被雇佣者的人。周扒皮本是高玉宝笔下的狠心地主，而社会走到今天，基本上企业都成了私企，业主就是自然的资本家了，而有的不良资本家为了获取更大更多的利益，会找很多借口克扣工人的工资，因此周扒皮这个从社会制度上消失得无法现身几十年到现在又偶有生命了
31、通俗的讲，一句话概括：我为兄弟两肋插刀，兄弟背后两刀！
32、认亲不认理，只认自己的亲人，亲戚，所以啊，在亲人面前一切的道理理由都不是理，很可能是因为内心认定家人第一，无论对错，在面对外界时，要不惜一切保护家人。等外面环境不构成威胁后，再内部细问缘由，评判是非曲直。所以啊，不要自满，怀着一颗敬畏之心去面对全世界
33、六亲不认，汉语成语，拼音是liùqīnbùrèn。意思是形容不重天伦，不通人情，对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。出自《苦菜花》。
34、意思是：无论是生活中还是工作中，遇到什么问题，不是按规章制度、合同细则要求或者走法律程序进行解决；而是因为是亲戚、朋友而无视规章制度、签订合同的细则办事，造成一定的经济损失。
35、用法紧缩式；作谓语、宾语、定语；含贬义，用于人
36、我们应该重视和尊重亲属关系，亲情是人际关系中重要的一部分，通过亲情的维系可以增进家庭成员之间的感情和互助，也有助于社会的和谐发展。
37、地主剥夺欺压百姓，不让老百姓生活的人。是旧社会不让人活下去，骑在老百姓头上作威作福的人，在那个时候只要有像周扒皮这样的人作威作福就没有我们穷苦老百姓的活路，所以我们一定要好好的努力工作，不能让像周扒皮这样的人剥削老百姓了。
38、这种现象的延伸可以引发对家庭价值观的思考和反思。
39、成语用法：
40、然而，亲戚关系对于个人的情感支持和社会支持仍然具有重要意义，因此我们应该重视和维护亲戚关系，建立良好的亲戚间的沟通和互助机制。
41、长工们恨死这个"周扒皮"了，最后忍无可忍，还是小长工小宝献计教训了"周扒皮"一顿。寓意：极为吝啬的人，或者对下属严苛、剥削员工的不良雇主。
42、出处先秦·左丘明《左传·昭公十五年》：“数典而忘其祖。”
43、早期的周扒皮形象最早来源于影视作品之中，周扒皮是民国时期的地主，因其极度吝啬压榨普通百姓，因此成为了坏人的代名词，而到现在，周扒皮，另外指的是一种极端吝啬，一毛不拔的人，也就是我们常说的铁公鸡
44、"周扒皮"是"著名作家"高玉宝笔下的"恶霸地主"(出自《半夜鸡叫》)，有名的反派男主角。又称为周春富。"周扒皮"为了长工们能多干些活，半夜三更起来学鸡叫让长工劳动(卖身契上明文规定:鸡叫就得起床干活劳动)，因为以前没有钟表等计时工具，长工们是从鸡叫起床返工日落则收工，周扒皮半夜鸡叫，使得那些长工们提早起床为他披星戴月地劳作。
45、认亲不认理是指在亲属关系中，有些人对亲戚关系不重视，不尊重亲戚，不关心亲戚的生活和需求。
46、狼心狗肺，还有狗咬吕洞宾不识好人心，多半就是形容对对方好，对方却不领情，还反过来补你几刀。
47、不认不识并不是一个成语。
48、供认不讳，汉语成语，拼音是gòngrènbùhuì，意思是坦白地承认自己所犯的罪行，不隐藏不避讳。
49、意思是说，对自己做过事毫不隐瞒，满口承认
50、【拼音】：bùxiàozǐsūn
51、解释数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。
52、周扒皮是形容这个人对底下（员工）或身旁的人进行剥削，既有吝啬、一毛不拔，又有坏心思、心地坏的意思。周扒皮是作家高玉宝笔下的“恶霸地主”（出自《半夜鸡叫》），有名的反派男主角，又称为周春富。绰号的由来:有不少长工都吃过他的亏、上过他的当，甚至有的长工白白给他干了一年活，到年底一文钱也没有得到。
53、认亲不认理是指在亲属关系中，有些人对亲戚的关系并不重视，不顾亲情义理。
54、不认不识不是成语，应该说是不打不相识
55、周扒皮是形容那些为人刻溥，欺压百姓的恶人，特别是对那些贫困:百:性更是变本加力，为非作歹，丧尽天良，:周扒皮是中国近代史上一个点形的负面人物，是旧社会地主阶级的代表人物，新中国的成立，埋藏了以周扒皮为代表的旧社会的体制穷苦百性终于翻身，成为主人啦
56、周扒皮是形容这个人，是极端的损人利己，只占便宜不吃亏，只要自己合适，占便宜就会不择手段，达到占便宜的目的。
57、形容剥削穷人的不劳而获的剥削者。周扒皮的故事我是在上小学的时候在小学语文课本上知道的，大致意思是周扒皮雇佣穷人为其打工，每天天不亮学鸡叫催人下地干活，后来被雇工发现将计就计当偷鸡贼毒打的故事，此事揭露了旧社会地主阶级压迫剥削穷苦人民的丑恶嘴脸。
58、主谓式，作谓语或定语，含贬义。指按章办事。
59、时间长了，当地老百姓对这个周姓地主恨之入骨，给他起了个外号叫“周扒皮”。
60、说一个人周扒皮就是说这个人抠门。人物源自作家高玉宝写的《半夜鸡叫》。周扒皮原名周春富，是一个地主，为了让长工早点起来工作半夜钻进鸡笼学鸡叫。因为人物抠门而成为典型。
61、离经叛道：离开经书上的理论思想，反叛道义。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
62、周扒皮形容的是很刻薄待人很不尽人情，对待别人总想着时时刻刻算计别人，本来周扒皮这个人物形象大多数人都知道，他最出名的是半夜鸡叫