1、伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
2、白居易《琵琶行》：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
3、后来，秦王又提出与赵王在渑池相会，想逼迫赵王屈服。蔺相如和廉颇将军力劝赵王出席，并设巧计，廉颇以勇猛善战给秦王以兵力上的压力，蔺相如凭三寸不烂之舌和对赵王的一片忠心使赵王免受屈辱，并安全回到邯郸。
4、两支队伍正好在路上相遇，管仲为了让纠当上国君，就向小白射了一箭，谁知正好射到小白腰带上的挂钩，没有伤到小白。
5、莫逆之交战国时期的典故
6、交友典故之杵臼之交。
7、【交友典故】之忘年之交
8、后来，管仲和鲍叔牙都从政了。当时齐国朝政很乱，公子们为了避祸，纷纷逃到别的国家等待机会。
9、出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
10、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死、共患难的朋友。
11、【交友典故】之管鲍之交
12、结交在相知，骨肉何必亲。
13、不久，齐国发生暴乱，国君被杀死，国家没有了君主。公子纠和小白听到消息，急忙动身往齐国赶，想抢夺君位。
14、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。－(唐)王维
15、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。－(清)蒲松龄
16、管仲辅佐在鲁国居住的公子纠，而鲍叔牙则在莒国侍奉另一个齐国公子小白。
17、管鲍之交春秋时期的典故
18、【交友典故】之杵臼之交
19、小吏感恩戴德，登门拜谢，陈重若无其事地说：“这不是我做的，也许是与我同姓名的人代你偿还的吧！”始终不谈自己的恩德。
20、山河不足重，重在遇知己。——鲍溶
21、《庄子·大宗师》：“相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”
22、原文记述:“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰:‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻(kāo，屁股)，孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
23、赵王为了表彰蔺相如，就封他为上卿，比廉颇将军的官位还高。
24、相见情已深，未语可知心。——李白
25、出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”比喻可以同生死，共患难的朋友。
26、杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”
27、君子之交淡若水，小人之交甘若醴
28、结交非贤者，难免生爱憎。——孟郊
29、相知无远近，尚为邻。——张九龄
30、势力之交，古人羞之。——刘义庆
31、有一次，蔺相如有事出门在回车巷遇到廉颇。廉颇就命令手下用各种办法堵住蔺相如的路，最后蔺相如只好命令回蔺相如府。廉颇就更得意了，到处宣扬这件事。
32、李白《将进酒》：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
33、范式，字巨卿，山阳金乡人。少年时在太学读书，与汝南人张劭为友。
34、鲍叔牙却认为自己没有当上卿的能力。他大力举荐被囚禁在鲁国的管仲。鲍叔牙说：“治理国家，我不如管仲。管仲宽厚仁慈，忠实诚信，能制定规范的国家制度，还善于指挥军队。这都是我不具备的，所以陛下要想治理好国家，就只能请管仲当上卿。”
35、《礼记·学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”
36、齐桓公不同意，他说：“管仲当初射我一箭，差点把我害死，我不杀他就算好了，怎么还能让他当上卿？”鲍叔牙马上说：“我听说贤明的君主是不记仇的。更何况当时管仲是为公子纠效命。一个人能忠心为主人办事，也一定能忠心地为君王效力。陛下如果想称霸天下，没有管仲就不能成功。您一定要任用他。”
37、蔺相如听到这个消息，便处处回避与廉颇见面。到了上朝的日子，就称病不出。
38、管宁就割断席子和华歆分开坐，说:“你不是我的朋友了。通过管宁、华歆二人在锄菜见金、见轩冕过门时的不同表现，显示出二人德行之高下。
39、《论语·学而》：“有朋自远方来，不亦乐乎？”
40、出自《文选.刘峻.广绝交论》:“莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。”
41、有好几次，管仲帮鲍叔牙出主意办事，反而把事情办砸了有好几次，鲍叔牙也不生气，还安慰管仲，说：“事情办不成，不是因为你的主意不好，而是因为时机不好，你别介意。”
42、人们互相认识，贵在能够相互了解。而人们相互了解，贵在能够了解到对方的心灵深处。
43、廉颇听说后，非常惭愧，便袒胸露背背着荆条到蔺相如府向蔺相如请罪。从此，他们便成了同生死共患难的好朋友，齐心为国效力。
44、【交友典故】之知音之交
45、出自《后汉书.独行列传》
46、刎颈之交战国时期的典故
47、伯牙绝弦出自《列子.汤问》
48、战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说:“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友
49、结交在相知，骨肉何必亲。——汉·乐府古辞
50、鸟伴鸾凤飞程远，人伴贤良品德高
51、管仲曾经做了三次官，但是每次都被罢免，鲍叔牙认为不是管仲没有才能，而是因为管仲没有碰到赏识他的人。
52、管仲参军作战，临阵却逃跑了，鲍叔牙也没有嘲笑管仲怕死，他知道管仲是因为牵挂家里年老的母亲。
53、君子上交不诌，下交不渎。——《周易》
54、蔺相如听了，哈哈一笑，问道：“你们说是秦王厉害还是廉颇将军厉害?我连秦王都不怕，又怎么怕廉颇呢?秦国现在不敢来侵犯，只是慑于我和廉将军一文一武保护着赵国，作为赵王的左膀右臂，我又怎能因私人的小小恩怨而不顾国家的江山社稷呢?”
55、交友投分，切磨箴视。——周兴嗣
56、《庄子·山木》：“谓贤者之交谊，平淡如水，不尚虚华。”
57、门内有君子，门外君子至。——冯梦龙
58、四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
59、杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。
60、管宁和华歆同在园中锄草，看见地上有一片金，管宁仍依旧挥动着锄头和看到瓦片石头一样没有区别，华歆高兴地拾起金片而后又扔了它。
61、光阴似箭，日月如梭，不觉间约定的日期将至。张劭把这件事禀告了母亲，请母亲准备饭食以迎接挚友的到来。母亲说：“分别了两年这么长的时间，你与他又相隔千里，你怎么能那么相信那约定的时间呀？”张劭说：“巨卿是守信的人，必定不会违背。”母亲说：“要是果真如此，我要为你们酿酒。”
62、陈重，字景公，豫章宜春人。年轻时与同郡雷义结为知交。两人一起研读《鲁诗》、《颜氏春秋》等经书，都是饱学之士。太守张云闻陈重之名，嘉许他的德才品行，举荐他为孝廉，陈重要把功名让给雷义，先后十余次向太守申请，张云不批准。
63、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。－(唐)高适
64、有一次，一个同事告假回乡，忙中穿错了别人的一条裤子回去。失主怀疑是陈重拿走，陈重也不置申辩，而去买了一条新裤赔偿他。
65、大丈夫处世处，当交四海英雄。——《三国志。蜀书。刘巴传》
66、出自《世说新语.德行十一》，比喻朋友间的情谊一刀两断，中止交往，或中止与志不同、道不合的人为朋友。
67、一贵一贱交情见。——骆宾王
68、明，罗贯中《三国演义》第一百十一回：“陈泰叹服曰：“公料敌如神，蜀兵何足虑哉！于是陈泰与邓艾结为忘年之交。”交友典故
69、战国时，赵国宦者令缨贤的门客蔺相如，受赵王派遣，带着稀世珍宝和氏璧从邯郸出发出使秦国。他凭着智慧与勇气，完璧归赵，得到赵王的赏识，封为上大夫。
70、【交友典故】之刎颈之交
71、呦呦鹿鸣，食野之萍。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。——《诗经·小雅·鹿鸣》
72、以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。
73、在封建社会，贫富县殊，等级森严。一个富豪能够屈尊降贵与一个穷苦读书人交朋友，是件难得之事，因此被传为一段佳话。
74、不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢？
75、酒逢知己千杯少，话不投机半句多。
76、后来陈重复出，任细阳县令，颇有政绩，举措标新立异；又升任会稽郡太守，因为姐姐去世守丧，辞官离职；后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。
77、汉·佚名
78、鲍叔牙毫不计较，他知道管仲的家庭负担大，还问管仲：“这些钱够不够？”
79、海内存知己，天涯若比邻。
80、有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
81、君子以文会友，以友辅仁。——《论语》
82、有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语·学而》
83、【交友典故】之管宁割席
84、劭字元伯。二人读书后，同归乡里。范式对张劭说：“我两年后回来，那时我将要去府上拜见尊亲，再看看令郎令嫒。”与此同时两人还约定了拜见的日期。
85、岂甘井中泥？上出作埃尘。
86、这下廉颇可不乐意了，他认为自己英勇善战，为赵国拼杀于前线，是第一大功臣，而蔺相如只凭一张嘴，居然官居自己之上。廉颇很不服气，就决心要好好羞辱他一番。
87、“管鲍”，是指公元前7世纪中国春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙，他们俩是好朋友。管仲比较穷，鲍叔牙比较富有，但是他们之间彼此了解、相互信任。管仲和鲍叔牙早年合伙做生意，管仲出很少的本钱，分红的时候却拿很多钱。
88、海内存知已，天涯若比邻
89、【交友典故】之莫逆之交
90、相知在急难，独处亦何益。——李白
91、胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。故把志趣相投、亲密无间的朋友称为胶漆之交，形容朋友之间深厚不移的友情，古时就有“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之说。
92、交友典故之刎颈之交。
93、苏轼《水调歌头》：“但愿人长久，千里共婵娟。”
94、不见山巅树，摧杌下为薪。
95、说的是战国时有左伯桃与羊角哀两人相识，结伴去楚国求见楚庄王，途中遇到了大雪天气，而当时他们穿的衣服都很单薄，带的粮食也不够吃。
96、齐桓公终于被鲍叔牙说服了，把管仲接回齐国。管仲回到齐国，当了上卿，而鲍叔牙却甘心做管仲的助手。在管仲和鲍叔牙的合力治理下，齐国成为诸侯国中最强大的国家，齐桓公成为诸侯王中的霸主。
97、出自《后汉书.独行列传》，意思是守信用之交。
98、出自《庄子.大宗师》:“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
99、以下是10个古代交友典故原文：
100、直到回乡奔丧的同事归来，才真相大白。陈重与雷义两人同时官拜尚书郎，雷义因为代人受罪，被免职。陈重也以身体有病为理由，辞职一同还乡。
101、第二年，雷义也被选拔为孝廉，两人才一起到郡府就职。同事中有一小吏家遭变故，举债负息钱数十万，债主天天上门索讨，小吏跪求暂缓，仍无法通融，欲诉诸官府，陈重得知后，便私下替他还债。
102、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
103、管仲和鲍叔牙之间深厚的友情，已成为中国代代流传的佳话。人们常常用“管鲍之交“，来形容自己与好朋友之间彼此信任的关系。
104、甘言无忠实，世薄多苏秦。
105、万两黄金容易得，知心一个也难求。
106、秀才张劭，字元伯，乃汉明帝时人，汝州南城人氏。自幼奋志读书。有弟张勤同在家务农耕种，以供六旬老母。时到东都洛阳应举，于客店遇秀才范式正危于时疫之中。
107、左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中。
108、只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
109、古代名人交友的小故事：鸡黍之约
110、管宁割席出自《世说新语.德行十一》
111、忘年之交出自《后汉书.祢衡传》
112、后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”
113、路遥知马力，日久见人心。
114、《南史.何逊传》：“弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交。”指年辈不相当而结交为友。
115、唐代李善注:“《烈士传》曰:‘羊角哀、左伯桃为死友，闻楚王贤，往寻之，道遇雨雪，计不俱全，乃倂衣粮与角哀，入树中死。’”
116、式字巨卿，乃楚州山阳人氏，年四十岁。元伯扶救巨卿于垂危之际，二人结成生死之交，式为兄，伯为弟。
117、辛弃疾《青玉案·元夕》：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
118、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。－(春秋)孟子
119、二人已误考期，时值重阳节，临别，相约于明年今日，巨卿到元伯家相会，元伯言设以鸡黍相待。到明年，巨卿因家中衣食所累，忙苦之中，到日邻舍俸酒插萸，方想起鸡黍之约。
120、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
121、这些古文都表达了古人对友谊的珍视和对知己的渴望，也反映了古代文化中对人际关系的重视。
122、从风暂靡草，富贵上升天。
123、【交友典故】之鸡黍之交
124、蔺相如的门客们听说了，纷纷提出要回家，蔺相如问为什么，他们说：“我们为您做事，是因为敬仰您是个真正崇高的君子，可现在您居然对狂妄的廉颇忍气吞声，我们可受不了”
125、古人交友时常会创作古文来表达自己的情感和思想。以下是一些古人交友的古文：
126、东汉时期，有一个穷苦好学的读书人，名叫公沙穆。经过一段时间的刻苦读书，总认为自己所学有限，想进入京城太学继续深造。公沙穆家中穷困，没有那麼多钱作为他入太学学习的费用。於是，公沙穆到一位吴佑的富户家做舂米工人。
127、杵臼之交、刎颈之交、莫逆之交、知音之交、鸡黍之交。莫逆之交：战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
128、【交友典故】之舍命之交
129、【交友典故】之胶漆之交
130、原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
131、君子上交不诌，下交不渎
132、路遥知马力，日久见人心。——《元曲选。争报恩》
133、君子淡如水，岁久情愈真。小人口如蜜，转眼如仇人
134、王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”
135、真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒，向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
136、后来，小白当上了齐侯，历史上称为“齐桓公”。齐桓公一当上国君，就让鲁国把公子纠杀死，把管仲囚禁起来。齐桓公想让鲍叔牙当上卿，帮助他治理国家。
137、出自《列子.力命》“生我者父母，知我者鲍子也。此世称管鲍善交也。”
138、吴佑曾任齐相、长史等官职。有一天，公沙穆正在舂米，吴佑来到他的身边，吴佑见公沙穆举止斯文有礼，根本不像做粗工的人，便和他攀谈起来。言谈中，吴佑发现公沙穆学识渊博，很有见解。吴佑不顾彼此贫富悬殊，便和他在杵臼前成为朋友。
139、海内存知已,天涯若比邻。－(唐)王勃
140、万两黄金容易得，知心一个也难求。——曹雪芹
141、“舍命之交”，八拜之交之一，又名“角哀伯桃”，来自于“羊左”的典故。
142、关于交友的成语典故有如下几个：
143、结交须胜己，似我不如无
144、山河不足重，重在遇知已。——鲍溶
145、杵臼之交出自《后汉书．吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
146、曾经，他们同坐在同一张席子上读书，有个坐着有围棚的车穿着礼服的人刚好从门前经过，管宁还像原来一样读书，华歆却放下书出去观看。
147、出自《后汉书.祢衡传》：“衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友。”
148、天下最愉快的事莫过于能交许多朋友，和朋友在一起很愉快莫过于来自和朋友间的交流、交谈。
149、交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也
150、相知无远近，尚为邻。
151、答：与比自己强的人交朋友的古文有：
152、到了约定的这一天，范式真得如期而至。他升堂拜饮，尽欢才散。
153、志道者少友，逐利者多俦