交友小故事
1、伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”
2、交友典故之知音之交。出自《列子.汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听。
3、远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”
4、相传很久以前，乡下的穷秀才冬夜来了一位在京城做官的同窗好友。
5、关于“交友”的作文题目：高山流水觅知音、知音难逢、知音难逢、友情无止境、因为有你、友谊地久天长、海内存知己、一片冰心在玉壶。
6、管宁和华歆
7、杵臼之交出自《后汉书.吴佑传》。原文：“时公沙穆来游太学，无资粮，乃变服客佣，为佑赁舂。
8、出自《庄子.大宗师》：“三人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”指非常要好或情投意合的朋友。
9、伯牙善鼓琴，钟子期善听。
10、郑板桥大喜，一口应承下婚事，还意犹未尽，又提起笔来，给这娘俩粉丝不但签了名，还写下了一阕词作为定情物。
11、古人荀巨伯交友故事
12、交友典故之刎颈之交。出自《史记.廉颇蔺相如列传》：“卒相与欢，为刎颈之交。”
13、“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。
14、交友典故之杵臼之交。
15、韩信是中国历史上最著名的军事天才，但是韩信一直被埋没，一直不受重用。
16、他比崔护有福气，崔护是因一碗茶而错过，郑板桥却因一碗茶成就一段姻缘，这位夫人果然如她家的茶和杏花一样，一面娇艳一面醇香，不但不慕富贵，还贤淑有德，夫妻俩如神仙眷侣。
17、老妇人这才知道面前的男人居然就是大名鼎鼎的郑板桥，老太太爽快得很，立刻回内室将女儿叫出来和郑板桥相见。
18、白居易是唐代大诗人，刚漂在长安时，只有十五六岁，没有甚么名气。当他曾进见主管创作的大官顾况，顾初见问：“你叫白居易吗？”“是”堂下站着白净净的小青年恭恭敬敬答应，顾况开玩笑说：“现下长安米正贵呢，想‘久’居，可不‘易’啊”。一边接过白居易呈上来的诗稿翻看，当读到《赋得古原送别》一诗时，神情变的肃穆看至‘野火烧不尽，春风吹又生。’一联时忍不住击案赞叹：“能做出这样好的诗，来长安居住有甚么难呢。”
19、然后是人走，茶未凉，几年之后，郑板桥果然来迎娶这位村姑，杏花还在，大碗茶依然香。
20、“高山流水”比喻知己或知音
21、佑与语大惊，遂共定交於杵臼之间。”意思是交友不嫌贫贱。
22、莫逆之交
23、老太太开门见山就说：大诗人啊，听说您丧偶了，您看我女儿怎么样？年方二八，超级喜欢您的诗词，如果您老不嫌弃，就娶了她吧。如果您看不上她，就给我们签个名可好？
24、走进了人家院子。农家老妇人，捧出一碗茶来招待他，他一边喝茶道谢，一边观赏杏花，无意中见到里间屋子墙上，贴的都是自己的诗词，十分惊讶，急忙问老妇人缘由。
25、从此这首
26、成语故事
27、伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
28、秀才家中简陋，家中也没有什么好的酒菜来招待这位远道而来的朋友，但是，这位秀才却有一个好本事，能够冲出一杯好茶。于是，秀才为了不怠慢客人，想要冲出一杯最好的茶来招待这位远道而来的朋友，于是，不惜冒着冬夜里冷凛的寒风，光着脚徒步几里路，来到了韩江边，打折冬天里清澈的韩江水，回家冲工夫茶款待好友。于是，回家后，他与好友品茶当歌，而这位京城的好友也被穷秀才的真诚所感动。于是，当天亮之后，急着赶路时，便留下了”寒夜客来茶当酒“的绝句，也成了让人赞颂的典故。而后，当我们家里来了贵客，如果没有酒水，于是，主人便拿出家里的好茶来，以茶代酒，来招待贵客！
29、一盏茶，喝出一段姻缘，这样的故事如结合了偶像因素的励志剧，不但给人美感，还让人生出对人世的美好向往。
30、唐末有个王贞白，他曾将自己写的讽刺诗《御沟》（皇家下水道叫御沟），送给贯休看。诗曰：一派御沟水，绿槐相阴青。此波涵帝泽，无处濯尘缨。
交友小故事
31、这首《赋得古原送别》五言小诗就成了白居易的敲门砖兼代表作，就像流行歌曲不径而走，满长安大街百姓间传来传去的一时轰动京城。因此，白居易的‘居’成了市民户型，生活也较‘易’了，白行简本人也在文坛初次有了不大不小的名气
32、钟子期和伯牙
33、伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
34、廉颇和蔺相如
35、《扬州杂记》写了一个关于茶为媒的故事：某一日，郑板桥到扬州郊外踏青，见一户农家院子里有一树杏花，枝头花闹，红杏春光，他被吸引，借口渴讨茶吃。
36、交友的典故嗯，交友的典故，指恩经之交出自史记廉颇蔺相如传率相与欢为简今之交交友的典故，有莫逆之交，出自庄子的大宗师三人相似而笑，莫逆于心，孙向紫薇交友典故的知音之交出自列子汤文的传说，怕姜子牙古琴中极其尚庭伯牙鼓琴
37、老妇人说，不要紧，我们丫头爱的是您的才华，不是那爱慕虚荣的人。
38、然而，朋友亦有好有坏，交友亦有益有损。如果交了“益友”，他能帮助你进步；如果交了“损友”，这可以是你堕落的开始。那么，我们到底该怎样交友呢？
39、比喻可以同生死、共患难的朋友。3、交友典故之莫逆之交。
40、翻译：孙膑曾经跟庞涓一起学习兵法。庞涓在魏国做官，成为魏惠王的将军，自己认为才能比不上孙膑，就暗中派人把孙膑叫到魏国来。孙膑到了（魏国），庞涓害怕他才能超过自己，嫉妒他，就用办法惩罚（他），弄残了他两条腿，并在他脸上刺了字，想让他埋没不被发现。齐国的使者到了魏国，孙膑以受刑者的身份暗中拜见（使者），说服齐国使者。齐国使者认为（他）才能出众，偷偷的用车把他带到齐国。齐国的将军田忌对（孙膑）很友好，以宾客的待遇来接待他。“孙膑脱险”出自《史记·孙子吴起列传》
41、韩信与萧何
42、原文：孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。
43、韩信由于交到了合适的朋友萧何，才得以让自己名垂青史，但是也正是因为这个朋友，让自己丧命。
44、直到遇到了萧何。萧何一边劝说韩信，一边劝说刘邦，终于让刘邦封台拜将，韩信也拉开生平最辉煌的一幕，平定四方诸侯，大败项羽。
45、贯休是个和尚，诗写的棒，画画的好；诗画具佳。但为人坦诚直率。指着诗说：“你这诗虽好，但不完美，要改一字，诗才有‘味’出来”。王贞白一听，疑或贯休傲慢？本来嘛是想听你夸几句的，让我先得意一下，而这和尚开口就说，要改字’！多自得的诗啊，还改字？脑子发热，心里发堵，一甩袖子就走人啦。
46、情来缘去，茶来茶往，人生在世，无非如此。
47、人在社会生活中，是不能没有朋友的。许多问题可以和朋友一起切磋、商量，有许多事情需要朋友间互相关心、互相帮助。朋友之间还可以进行精神上的安慰与鼓励。
48、廉颇觉得自己功劳大却比蔺相如比下去而不服气，后来得知蔺相发为了国家不与自己计较便脱衣带着荆条上门请罪，后来二人终于结成誓同生死的朋友。
49、义字当头，方为男人本色。重温《命典》【作者（明）高濂】一书，在其“高子交友论”中，读得这样一则故事：
50、《孙膑脱险》
51、管宁和华歆共同生活的过程中，因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
52、战国时期，哲学家庄子讲到子祀、子兴、子犁、子来四人交谈说：“谁能以无为头脑，以有为脊背，以死为屁股，知道死生存亡为一体就可以成为朋友。”四人相视而笑，觉得莫逆于心，就相互结为好朋友。
53、荀巨伯远方有个朋友病重，他去看望他。当时正遇上胡贼进攻这个地方。于是，荀巨伯病中的友人对荀巨伯说：“我已是快死的人了，你回去吧！”巨伯说：“我特意从远方赶来探望你，如今你有难我即离你而去，巨伯岂能做出如此之想呢？”顷刻，胡贼很快就攻到巨伯的友人住地了。到来的胡贼对巨伯说：“大军到这里来，发现这地方的人都走光了。你是什么人，竟还独自呆在这里呢？”巨伯回答说：“友人有病在身，我不忍弃他而去。现在我宁愿用自己的身体来换取我友人的性命。”胡贼听了巨伯这样一说，感到很是惊异。稍一会，胡贼首领把他的所有同伴聚来，说：“我辈无义之人，反而侵入了有义之国。”于是，偃旗息鼓，退回到他们自己的国家去了。这样一来，巨伯的友人所在的这个地方就得到了保全。
54、可贯休和尚想的是，这王贞白是个人才，心胸必然很宽。刚才，只是一时冲动才走的；且才思敏捷，他琢磨过味来就会回来的。就把他想改的字，先写在左手心里。果不其然，功夫不大王贞白回来了，一进门大声喊到：“此中涵帝泽”。贯休举开左手掌心：“你看，正是‘中’字”。两人开怀大笑不止。只因皇家下水道里有皇帝的尿及其它。因此俩人成了谈诗论文的好朋友。
55、原文记述：“子祀、子兴、子梨、子来四人相语曰：‘孰能以无为首，以生为脊，以死为尻（kāo，屁股），孰知生死存亡一体者，吾与之友矣。’四人相视而笑，莫逆于心，遂相为友。
56、春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。
57、郑板桥吓一跳，偷眼细看这女儿，青春红颜，楚楚动人，真比窗外的杏花还娇媚，不禁就动了心，但是想想自己穷困潦倒，只好直说。
58、解释：情投意合的朋友
59、但是等到汉朝建立之后，刘邦、吕后开始大清洗，韩信被好友萧何出卖，最后死于吕后之手。这就是著名的成也萧何败也萧何。