人间草木好段批注赏析
1、-"年轻的女子，红衣飘逸，眉目如画。她笑靥如花，眼中流淌着明亮的星光。"
2、带着雨珠的腼桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡
3、在这本书里，我读到了对亲人乡民的感念之情，对动植物的怜恤之情，对器物的珍惜之情，对山川河流的崇拜之情，对宇宙时空的敬畏之情……同时可以从字里行间读到爱情的庄严、亲情的柔软和乡情的浓郁。本书可谓将人世间各种各样的“情”写到了极致。
4、散文集《万物有情》由北京联合出版公司出版，本书从李汉荣上千篇文章中精选62篇经典散文，可谓是精品中的精品。作者李汉荣，诗人、散文家，汉中市文联副，汉中市作协。创诗歌、散文、3000多篇，作品入选100多部选集。多篇散文、诗歌入选全国及山东、上海等地中小学语文教科书。曾获百花文学奖·散文奖、中国报人散文奖、冰心文学奖等奖项。
5、百年光阴，人来人往，聚散何其多？如是曾经温暖于心，也不枉相遇一场。任凭万事蹉跎，人世无常，相忘天涯，也是醉梦一场，欢愉十年。人生本就是一场，花自飘零水自流的业果。如今分离，他日若得相逢花月底，一笑相携杯茶间。
6、成熟有一个标志，就是承受委屈。如果你在尽头，就算世界荒芜我也不怕。
7、这时船慢了，不久就到，果然近不得台旁，大家只能下了篙，比那正对戏台的神棚还要远。其实我们这白篷的航船，本也不愿意和乌篷的船在一处，而况并没有空地呢……(实际近不得，却找了一个并不成立的理由，有一种吃不到葡萄说葡萄酸的感觉，孩子的视角与感受。)
8、李汉荣《万物有情》
9、我不喝水，支撑着仍然看，也说不出见了些什么，只觉得戏子的脸都渐渐的有些稀奇了，那五官渐不明显，似乎融成一片的再没有什么高低。(戏并没有想象中那样好看，不吸引人，看着看着走神了吗?真是一个孩子啊!)年纪小的几个多打呵欠了，大的也各管自己谈话。忽而一个红衫的小丑被绑在台柱子上，给一个花白胡子的用马鞭打起来了，大家才又振作精神的笑着看。在这一夜里，我以为这实在要算是最好的一折。
10、俯仰天地，纵观环宇，能够体味这“情”的，目前已知的唯人而已。何其有幸，生而为人！何其有幸，人类有一颗心！正如书中所写：“我们的心灵里，藏着更深的感情，藏着对心灵所接纳的事物的无限感念。”
11、物本无情，是作者一颗善于感悟的心，使得万物皆有了“情”。就像书中说的：“人生的意义，必须在‘灵魂到场’的境况下才会发生，物质并不能自动生成意义，石头是硬的、静止的，水是软的、流动的，在一双物质的眼睛里，它们只是物而已。”“圣人之心，既至大无外可以包容宇宙，又至小无内竟然怜悯一只小虫。伟大的灵魂里，才会有细微的情感，才蕴藏深邃的仁慈。”
12、全书分为月光落在月光上、人间天堂、草木有本心、在时间洪荒里安坐、寂静空山和时光长安六个部分。以妙趣横生的笔触书写祖父母生活过的山川河流，父母把玩过的岁月遗物，我们梦见过的星辰大海，孩子们希冀的童话世界。
13、两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。(环境描写，优美的夏夜，美在“清香”“朦胧”烘托了“我”当时愉快、兴奋的心情。)淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远的向船尾跑去了，但我却还以为船慢。他们换了四回手，渐望见依稀的赵庄，而且似乎听到歌吹了，还有几点火，料想便是戏台，但或者也许是渔火。(“还以为船慢”、“似乎”“料想”二句写出看戏的急切、兴奋心情。)
14、汪曾祺在《人间草木》里这样写到：“如果你来访我，我不在，请和我门外的花坐一会儿。它们很温暖，我注视它们很多很多日子了。”昨晚整理这些片，仿佛是行走在人生的花园里，这些草木慷慨地与我分享着温暖的情意。
15、《人间草木》是汪曾祺写他的旧人旧事、旅行见闻、各地风土人情、花鸟虫鱼的经典散文集，字里行间充分流露出他对凡人小事和乡土名俗的深深眷恋和对旧日生活情景的缅怀。
16、他又写到“人与天有种神秘又真诚的交流”。我想这份交流应该是人与自然，与自然里的草木花朵的交流与交汇。
17、姜过山中为培先生去物和说过：大他会是不培养作家的，作家是社风来对培养的。这学过有道如要可到。
18、春去花事了，良辰美景虚设。只见花开花落随风去，云卷云舒杳无痕，若是草木也知愁，已是雪满青山头。人生大梦一场，如花飞花漫天，热闹开场，最终大多是人间枝头，各自乘流。人生长恨，离愁难尽。
19、我们毕生的任务就是做一个优秀的普通人，这个优秀的人热爱世界热爱万物热爱众生。
20、不惟景色优美，这里的人情更是淳厚。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”村里的人纯朴好客，小朋友们也因“我”来而从父母那里得到了减少工作的许可，陪“我”一起掘蚯蚓，钓鱼虾，放牛，充满童真之趣。他们一个个聪明，热情，活泼，也正是在他们的帮助下，“我”才得以去看那年的社戏，夜里行船的时候，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝彩起来。”回来的时候因为肚饿，大家商议一起去“偷”罗汉豆，阿发因为自己家的罗汉豆大，便让大家摘自己家的。后来六一公公知道大家“偷”吃了他的罗汉豆，非但不生气，竟还特地送了些给“我”吃。此外如外祖母的慈蔼，母亲的关怀，也都让人倍觉亲切。在这临海的小村里，自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。平桥村不仅是“我”的“乐土”，更是作者精心营造的新的“桃花源”。
21、在人世间有着许许多多，各式各样的道路，就好像大树的枝头一样各不相同。而每一个人的人生也是各不相同的，有的在此稍作停留，有的沿着河流奔向远方。
22、“近台没有什么空了，我们远远的看罢。”阿发说。
23、茫茫人海，漫天黄沙，我们只是沧海一粟。但是来到人间，便是背负着人情债，初见倾心，再见倾情，一往情深深几许？可是，有些时候，必须承认，我们对一些事无能为力，人间聚散不定，岁月尘埃无边。悲欢离合若浮云，分分合合红尘事，这便是真实的人间。
24、最惹眼的是屹立在庄外临河的空地上的一座戏台，模糊在远处的月夜中，和空间几乎分不出界限，我疑心画上见过的仙境，就在这里出现了。(千呼万唤始出来，“最惹眼”“仙境”足见渴望已久。)这时船走得更快，不多时，在台上显出人物来，红红绿绿的动，近台的河里一望乌黑的是看戏的人家的船篷。
25、《社戏》，扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情。同以江南农村为背景，《故乡》描绘了现实中农村残破、凋敝的景象，《社戏》展现的则是另一幅记忆中理想的农村画卷。写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景，处处洋溢着夏天的温馨，一切让人觉得那么和谐，自然，充满生趣。作者笔下外祖母家的平桥村，“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”。这个偏远的海边小村，较少受世俗的浸染，更多地保留了自然的纯朴气质，是一方“净土”。那地方的山水令人陶醉，“我”和小朋友们夜间划船去看戏时，“两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”“那声音大概是横笛，婉转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”抒情的笔调，将月下水乡描绘得清新，幽远，如梦如幻，散发着江南泥土的芬芳，作者对故乡的挚爱之情也隐然可见。
26、读这本书，能让如今习惯了制度、习惯了钢筋混凝土世界的我们多一处灵魂的栖居地，多一份对自然的爱与惦念，多一份诗意的向往，重新和动物、植物、器物、山川河流产生生命的链接。
27、然而我的意思却也并不在乎看翻筋斗。我最愿意看的是一个人蒙了白布，两手在头上捧着一支棒似的蛇头的蛇精，其次是套了黄布衣跳老虎。但是等了许多时都不见，小旦虽然进去了，立刻又出来了一个很老的小生。我有些疲倦了，托桂生买豆浆去。他去了一刻，回来说，“没有。卖豆浆的聋子也回去了。日里倒有，我还喝了两碗呢。现在去舀一瓢水来给你喝罢。”(买不到豆浆，想到舀一瓢水，足见桂生之关心、善解人意。)
28、在停船的匆忙中，看见台上有一个黑的长胡子的背上插着四张旗，捏着长枪，和一群赤膊的人正打仗。双喜说，那就是有名的铁头老生，能连翻八十四个筋斗，他日里亲自数过的。
29、《人间草木》是2009年5月中国文联出版社出版的书，作者是汪曾祺。
30、《社戏》读后感
人间草木好段批注赏析
31、作者念念不忘童年里放过的一头牛，这头牛总是会慢下来耐心等待幼小的他，会在他受伤时主动驮他回家；家里的黑猫总在寒冷的冬天为他暖脚，黑猫捉老鼠“好猫管三村”，得到乡亲们一致称赞，让他自豪不已；同时，作者看得到顶针的伤痛，听得见车前草的低语，也能感念宇宙的伟大。在作者看来，万物是慷慨的给予者，人从万物身上收获了生活必须的物质以及精神的慰藉，万物是有情有义的。
32、这首诗恰如其分地点出了春分这一节气的特征：首句说的是春分的昼夜，一年三百六十五天，独春分与秋分这两日，黑夜与白昼两不相争，你一半我一半，平分了十二个时辰；次句说的是春分的物候，春分有三候，第一候便是“玄鸟至”，春到人间草木知，草木探知春天的消息，第一个告诉的对象就是燕子
33、这都心间万物皆有情，难得最是心下而变好容。----汪曾祺
34、主要文章特色就是语淡情深。他的语言艺术在整个中国文学史上都享有很大的名气。他的文风非常特殊，每次读到他的文章，能够清楚地认出这是汪曾祺先生的作品。
35、**景物描写**：
36、(前面从看戏愿望实现，一直到赵庄在眼前，对愿望实现后的兴奋之情极力渲染之能事，调动许多手段与写作手法，将情、景、思融合在一起，显现了孩子的特点，也突出了乘兴而去，与下文“戏并不好看”形成矛盾。不是恰当否)
37、人间枝头各自乘流，意思是：人世间的道路形态各异，如树枝，亦如河流，众多分枝，每个人的人生也如这般似的，各自乘风或乘船，流向归途。
38、以下是一些社戏景物和人物描写的句子赏析：
39、“我看青山多妩媚，料青山看我当如是。”作者之所以能收获来自世间万物的情义，是因为他本身是有情之人。李汉荣凭借一双真诚善意的眼眸，观察生活中的人事物，以浓厚的爱意理解世界万物。文中作品长于想象，灵气飞扬，文笔生动活泼，富于诗意和哲思。
40、汪曾祺《人间草木》：以俗为雅，语淡情深。
41、映时春有雪花蛋，乃以蛋清，温猪油于小火上，不住搅拌，猪油与蛋清相入，油蛋相融，洁白有亮光。----汪曾祺
42、《社戏》句子赏析
43、那火接近了，果然是渔火;我才记得先前望见的也不是赵庄。那是正对船头的一丛松柏林，我去年也曾经去游玩过，还看见破的石马倒在地下，一个石羊蹲在草里呢。过了那林，船便弯进了叉港，于是赵庄便真在眼前了。
44、《万物有情》全书紧紧围绕“情”字展开，人之有情，让人觉得人间值得；动物有情，可以为友师；植物有情，以滋养天地；器物有情，以怀念岁月；自然有情，以浇灌心灵；历史人文有情，以激荡情思。
45、我们便都挤在船头上看打仗，但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱。双喜说，“晚上看客少，铁头老生也懈了，谁肯显本领给白地看呢?”我相信这话对，因为其时台下已经不很有人，乡下人为了明天的工作，熬不得夜，早都睡觉去了，疏疏朗朗的站着的不过是几十个本村和邻村的闲汉。乌篷船里的那些土财主的家眷固然在，然而他们也不在乎看戏，多半是专到戏台下来吃糕饼、水果和瓜子的。所以简直可以算白地。(何意?)(照应了上文“我们这白蓬的航船，本也不愿意和乌蓬的船在一处”。)
46、-"山水画卷般的景色呈现在眼前，青山绿水，草木葱茏，如同人间仙境一般美丽。"
47、中国文联出版社出版的汪曾祺系列书之一，其他还有《打渔杀家·文化篇》、《四方食事·饮食篇》，《人间草木·人物篇》分四部分，分别是人间草木、西南联大中文系、星斗其文，赤子其人、往事如烟。
48、所以，在日常生活中，没有人可以陪我们一辈子。每一个人都有自己的人生，每一个人都有自己的活法，就像是大树的枝桠一样。但无论离别还是重聚都是缘分，也是也人间安排的妙处，要好好珍惜。
49、-"高大威猛的勇士，面容坚毅，肌肉凝聚着力量。他的眼神中透露着决心和不屈的精神。"
50、-"一幅精美的宫殿画卷展开，殿堂高耸，彩绘琉璃，金碧辉煌，蔚为壮观。"
51、读这本书，能让我们更懂得珍惜万物，感知万物之情，在世间饱含深情厚谊地生活。
52、**人物描写**：
53、那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。(陶醉之情、之状、之思)
54、平淡日子里泛着光，被爱很难，生活也难，努力过后，才知道许多事情，坚持坚持就过来了。