叶圣陶关于吟诵的名言
1、所谓泛读，是说可以粗枝大叶地读，只要知道它大概说的是什么就行了。
2、三是随随便便的态度，从书上学到什么，用来装点自己，以便人家谈闲天的时候可以应付，不致受人家讥笑，认为一窍不通。
3、一是绝对信从的态度，凡是书上说的话就是天经地义。
4、读书忌死读，死读钻牛角。(叶圣陶)
5、每天读上五小时的`书，人很快就会变得渊博起来。
6、冯友兰：三类读书
7、不怕读得少，只怕记不牢。(徐特立)
8、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。(歌德)
9、读书有三到，谓心到，眼到，口到。(朱熹)
10、读书不得要领，劳而无功。
11、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
12、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
13、聪明在于勤奋，天才在于积累。(华罗庚)
14、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
15、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？
16、叶圣陶：读书的三种态度：
17、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。(萨迪)
18、二是批判的态度，用现实生活来检验，凡是对现实生活有益处的，取它，否则就不取。
19、上个世纪以来，在西方读法（Read）的影响下，产生了现代“朗读”“阅读”。为避免混淆，学术界探讨另用新词代替“读”。1941年叶圣陶先生首先用“吟诵”统称汉诗文的传统读法。2009年，首都师范大学中国诗歌研究中心提交报告，由中宣部、教育部、国家语委确定名称为“中华吟诵”，简称“吟诵”。
20、读死书是没有用的，要知道怎样用眼睛去观察，用脑子区思想才行。
21、读书也像开矿一样“沙里淘金”。(赵树理)
22、基于人生哲学思想，冯友兰提出了志于＂立德＂，注重＂教化＂和个人＂努力＂等教育主张。叶圣陶主张的教育思想有：
23、读书，永远不恨其晚。晚比永远不读强。
24、读万卷书，行路。
25、人本德育论，以“做人”为根本目的，以“人生”为内容主题，以“人本”为教育原则，强调主体德性发展为本旨、人的道德实践为本体、整体生命培育为本位、教育者的身教为本源；
26、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
28、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
29、读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。(冯班)
30、良好的方法能使我们更好地发挥运用天赋的才能，而拙劣的方法则可能阻拦才能的发挥。因此，科学中难能可贵的创造性才华，由于方法拙劣可能被削弱，甚至被扼杀;而良好的方法则会增长、促进这种才华。(贝尔纳)
叶圣陶关于吟诵的名言
31、所谓精读，是说要认真地读，扎扎实实地一个字一个字地读。
32、所谓翻阅，是说不要一个字一个字地读，不要一句话一句话地读，也不要一页一页地读。就像看报纸一样，随手一翻，看看大字标题，觉得有兴趣的地方就大略看看，没有兴趣的地方就随手翻过。听说在中国初有报纸的时候，有些人捧着报纸，就像念五经四书一样，一字一字地高声朗诵。照这个办法，一天的报纸，念一天也念不完。大多数的书，其实就像报纸上的新闻一样，有些可能轰动一时，但是昙花一现，不久就过去了。
33、书到用时方恨少，事非经过不知难。
34、读书破万卷，下笔如有神。
35、第一类是要精读的，第二类是可以泛读的，第三类是仅供翻阅的。
36、学而不思则罔，思而不学则殆。
37、导学教学论，以引导自学为本质功能，以尝试自学、质疑讨论、练习应用等为基本方式，以愤悱启发、相机诱导、教材为例、举一反三、指点学法、逐渐放手、实践历练、养成习惯等为教学原则；
38、吟诵，是汉诗文传统读法的统称，在古代就叫做“读”。古代文献上所谓“读书”、“读书人”、“风声雨声读书声”等等，这个“读”字就是今天所谓的“吟诵”。
39、冯友兰和叶圣陶都是大学问家，治学态度都非常严谨踏实。