司马迁史记经典名句
1、以三寸之舌，强于百万之师。
2、家贫则思良妻，国乱则思良相。
3、伏尸百万，流血漂卤。
4、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
5、荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”
6、译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。
7、人为刀俎，我为鱼肉。
8、君子用人如器，各取所长
9、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外----司马迁
10、：忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
11、【赏析】此语出自《论语子路》篇，司马迁引用这句话是为了赞扬李将军的为人，说他诚恳质朴，虽不善言谈，但在他死的时候，天下无论认识他的人和不认识他的人都为他极尽哀痛。他的品质确实得到了士大夫们的信任。由此也说明了这样一个道理，作为统治者要处处以身作则，率先垂范，不是用言语而是用自己的行为感召天下，“上行下效”，这样才能使自己的国家兴旺起来。否则，“上梁不正下梁歪”，就会招致国家的败亡，人心的离散，导致社会的混乱和无秩序状态的产生。
12、得黄金百斤，不如得季布一诺。
13、酒极则乱，乐极则悲。
14、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿
15、：飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
16、【注释】选自《史记滑稽列传》。善：友好，和气。
17、注释：选自《史记项羽本纪》。意：意。
18、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子
19、屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”
20、高祖本纪：运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
21、【译文】在上位的人本身行为端正，即使不下命令，人们也会遵守奉行。在上位的人行为不端正，即使发出命令人们也不会遵守奉行。
22、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从，桃李不言，下自成蹊。
23、【赏析】
24、尺有所短，寸有所长。
25、贵上极则反贱，贱下极则反贵，贵出如粪土，贱取如珠玉，财币欲其行如流水。
26、陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”
27、：人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。
28、【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏，不得重用，后做智伯家臣，智伯对他很是尊宠。后来智伯被赵襄子所灭，豫让发誓说：“士为知己者死”，于是改名换姓，乔装打扮，多次行刺赵襄子，未果自尽。这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩报的心理。
29、生活本就不易，不必渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活就好。世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。心若不动，风又奈何，你若不伤，岁月无恙。亲爱的。早安。
30、【译文】大丈夫甘愿为了解和赏识自己的人去死，美女情愿为爱慕自己的人修饰容貌。
司马迁史记经典名句
31、淮阴侯列传：智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。
32、【译文】慈爱的母亲有败家的孩子，严格的家庭里没有刁滑而凶悍的奴仆。
33、【注释】选自《史记。士：男子的通称。知己：了解自己的人，好朋友。说：同悦，使高兴，使喜欢。容：装饰打扮。
34、【注释】选自《史记·周鲁公世家》。沐：洗头发。吐哺：吐出口中所吃的食物。
35、太史公自序：失之毫厘，谬以千里。
36、选自《史记管宴列传》。仓廪：仓库。实：充实。荣辱：光荣和耻辱。
37、慈母有败子而严家无格虏。
38、【注释】选自《史记。智：聪明，智慧。虑：思考，谋划。愚：蠢笨，无知。得：得到，获得。
39、【译文】聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上前次考虑中，总会有一次收获。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
41、周失之弱，秦失之强，不变之患也。
42、【注释】选自《史记季布栾布列传》。诺：许诺，诺言。
43、管仲担任齐相主持政务以后，与百姓同好恶，流通货物，积累资财，使得齐国很快走上国富兵强的道路。管仲所说的“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”也成为齐国自强求富的指导思想。人民生活富裕，府库财富充盈，礼仪就能得到发扬，政令才能畅通无阻。管仲抓住了治国的根本，经过多年的治理，齐国逐渐强盛起来，成为春秋第一霸，历史上也有了齐桓公“九合诸侯，一匡天下的记载”。
44、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
45、祸兮福所倚，福兮祸所伏。
46、据《史记》记载，司马迁在完成了这部伟大的史书之后，曾经说过这样一句话：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”这句话的意思是，他花费了很长时间来思考和研究历史，但是这些思考所带来的收获，却不如短时间内学到的知识；他曾经踮起脚尖来看远处，却不如登高远望所能看到的广阔视野。
47、陈涉世家：燕雀安知鸿鹄之志哉。
48、【赏析】周公告诫伯禽说：我是文王的儿子，武王的兄弟，成王的叔父，就地位来说在天下也不是低贱的了。然而我仍然“一沐三捉发，一饭三吐哺”，频频起身接待来访的人，唯恐失去天下有才能的人。说明周公懂得尊重人才，诚心待士和对人极为重视，也说明人才对治国平天下极为重要。
49、【译文】飞鸟被捕完了，良弓自然要收藏起来。
50、父母者，人之本也。
51、置之死地而后生。
52、【译文】家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。
53、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
54、【注释】选自《史记秦始皇本纪》。
55、一沐三捉发，一饭三吐哺。
56、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
57、赏析：把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。
58、【译文】洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。
59、译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。
60、大行不顾细谨，大礼不辞小让。
司马迁史记经典名句
61、日中则移，月满则亏。
62、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
63、《史记》虽然是史书，但书中的文学性非常精彩，如《史记·白起王翦列传》中就有“尺有所短，寸有所长”等句子，很有哲理性。实际上，《史记》中这样极富这里的语句随处可见，《史记》不愧为中国文学艺术的瑰宝。
64、屈原贾生列传：举世混（皆）浊而我独清，众人皆醉而我独醒。
65、君子祸至不惧，福至不喜。
66、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
67、【注释】选择《史记魏世家》。思：思慕，怀念。乱：混乱，动乱。
68、前事不忘，后事之师
69、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”
70、大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡。
71、汉朝司马迁作的《史记》是中国两千年来最伟大的历史名著其中有许多文学名篇。《报任安书》是司马迁写完史记后，给友人的回信。
72、马之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善。
73、【赏析】身处顺境被主人恩宠，往往会招来祸患，所以一个人志得意满，功成名就，要急流勇退，见好就收。因为“功高震主者身危，名满天下者不赏”。“弓满则折，月满则缺”，“凡名利之地退一步便安稳，只管向前便危险了。”张良、范蠡等人功成身退，急流勇退，常让后人感叹赞赏；而李斯为秦国建立功勋而，发出“出赏蔡东门逐狡兔岂可得出”的哀鸣，正说明俗语说的“爬得越高，摔得越重”得道路。实际上，“走运”的人深知“见好就收”的道理，他们随时愿意根据情况变化而修订策略，以抓住良机，全身而退。而一些在事业上“倒运”的人往往刚愎自用，自高自大，不知该在什么时候改变策略以减少损失，最后往往落得个身败名裂的下场。
74、李将军列传其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
75、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。
76、【注释】选自《史记越王勾践世家》。尽：完。良：好，优。
77、彼可取而代也。
78、白发如新，倾盖如故——司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传语》
79、爱是火热的友情，沉静的了解，相互信任，共同享受和彼此原谅。爱是不受时间空间条件环境影响的忠实。爱是人们之间取长补短和承认对方的弱点。——安恩·拉德斯
80、【译文】
81、这句话表达了司马迁对于学习和研究的态度和心得，他认为只有通过不断的学习和实践，才能够获得真正的知识和经验。同时，他也强调了实践和经验的重要性，认为只有亲身经历过的事情，才能够真正理解和领悟。这句话也成为了后人学习和研究的重要信条之一。
82、孔子世家：高山仰止，景行行止，吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。
83、【译文】鸟将要死的时候，它的叫声是悲哀的；人将要死的时，他的话也是善良的。
84、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
85、：燕雀安知鸿鹄之志。
86、【赏析】这是当时楚地流传得一句谚语。也是对季布“其言必行，其行必果，已诺必诚，不爱其躬，赴士之困”侠义品格的由衷赞赏。说明男子汉大丈夫说话要算数，要信守诺言，对自己说出的话要敢于负责。成语“一诺千金”源于此。
87、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
88、见人不正，虽贵不敬也；见人有污，虽尊不下也。
89、越王勾践世家：蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
90、前事之不忘，后事之师也。
司马迁史记经典名句
91、智者贵在乘时，时不可失2、酒极则乱，乐极则悲。----《史记·滑稽列传》3、大抵贤圣发愤之所为作也4、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。
92、天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
93、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
94、【赏析】这句人们传诵千古的名言，是世人对禽情人性进行长期观察后总结出来的精辟之见，它道出了善是人的本来面目，人在生命走到尽头时，回归到了善的境界，总愿将自己最美好的东西奉献出来，给人们留下美好的回忆。
95、赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。
96、史记名句：
97、【赏析】：魏文候选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。”这里，李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。即看一个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自擂。只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。也只有这样得人，才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。
98、不鸣则已，一鸣惊人。
99、【注释】
100、【注释】选自《史记滑稽列传》。
101、志不立，天下无可成之事。--王阳明
102、项庄舞剑，意在沛公。
103、【赏析】这是李斯在秦末农民大起义爆发后，为迎合秦二世的残暴河贪欲献计献策的一分奏章，也是李斯奉行的发家学说走向没落的标志。他借用“慈母有败子而严家无格虏”这句话，劝秦二世厉行苛政，他认为，贤明的君主所以贤明，就在于能够严格追究河察处轻微的罪过，这样臣民就不敢犯法了。这一主张是发家政治的必然产物，它标志着发家学说已从富国强兵的进步思想变成了促使秦灭亡的反动论调，它在历史的转折关头没有起到任何的积极的进步作用，将它与相比，同一个李斯，前后判若两人。但在封建专制制度下，即使有不做民贼的贤明皇帝，却没有皇帝不是独夫。如何处理君臣关系、人主与子民的关系，是历朝皇帝必须精通的一门学问，否则就会危急皇帝的尊严、权势、利益和绝对的统治。所以，李斯劝秦二世厉行苛政的主张，对历朝都有重大影响，今天读来，就不仅仅世在读秦朝政治一份难得的自供状，而且也是在读整个封建社会一本难得的教科书，不持批判的态度将会误入歧途。
104、【注释】选自《史记李将军列传》。身：自身，本身。正：正派，正直。令：发布命令。行：做，行施。从：听从，顺从。
105、司马迁以杰出的才华和惊人的毅力，写出了我国第一部纪传体的鸿篇巨制，开创性的创造了中国历史资料记载的编纂方法，它包括：本纪、表、书、世家、列传等，《史记》直接影响了以后史书记载的方式。
106、士为知己者死，女为说己者容。
107、【译文】不叫罢了，一叫就使人震惊。
108、王侯将相宁有种乎。
109、此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
110、【赏析】这几句成语包含了一种朴素的辩证法思想，说明任何事物都是一分为二的，聪明之人不可能永远聪明，他也有失误的时候，只要正确对待失误，才能将它降低到最少。反之，看似愚笨的人，他也有聪明的时候，只要加以学习，就会有所收获。
111、飞鸟尽，良弓藏。（狡兔死，走狗烹；敌国破，谋臣亡。）
112、以权利合者，权利尽而交疏
113、司马迁，字子长，司马谈之子，左冯诩夏阳人，西汉时期的史学家、文学家，思想家，被后世尊称为“太史公”。他家学渊博，三十八岁时，正式做太史令。后因为李陵辩护遭受腐刑。他忍受着身体和心灵的巨大折磨，为完成他父亲的遗愿撰写《史记》，并于公元前91年完成全书。
114、【注释】选自《史记。格虏：刁滑而凶悍的奴仆。
115、明者远见于未萌，智者避危于无形
116、【译文】得到黄金百斤，比不上得到季布一句允诺。
117、范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”
118、、悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑
119、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
120、团队的三个条件：一自主性；二思考性；三合作性。——管理培训专家余世维
司马迁史记经典名句
121、【赏析】齐威王喜欢使用隐语，即不直述此事而借它词来暗示的话语。一次淳于用隐语对他说：“国中有大鸟，止之王庭，三年不飞不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人。”此鸟是齐威王的自喻，用大鸟的一飞冲天，比喻自己虽然暂时不露声色，实际上已做好了充分的准备，一旦行动起来便是震惊天下的远大举动，充分表达了齐威王的远大抱负何理想，以后的史实也正面了齐威王自喻的形象准确。
122、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何？
123、关于屈原的诗句对联①唐代文秀《端午》：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
124、豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”
125、善用兵者，不以短击长，而以长击短。
126、仓库充实，人民就懂得礼节；衣食丰裕，人民就知道光荣和耻辱。
127、桃李不言，下自成蹊----司马迁