卢梭爱弥儿经典名句
1、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
2、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。
3、人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。
4、当我们受伤的时候，使我们感到痛苦的，并不是说受的伤，而是恐惧的心情。--卢梭《爱弥儿》
5、十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？
6、卢梭的设想，爱弥儿长到12岁的时候，就是一个健康、强壮以及就他的年龄而论发育地非常好的孩子。
7、卢梭，法国十八世纪启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运动代表人物之一。主要著作有《论人类不平等的起源和基础》《社会契约论》《爱弥儿》《忏悔录》《新爱洛伊丝》《植物学通信》等。
8、出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
9、他如果你的目的只是想到某一个地方去，你当然可以坐驿车，但是，如果是为了游历，那就要步行了。
10、当人民被迫服从而服从时,他们做的对。但是,一旦人民可以打破自己身上的桎梏而打破它时,他们就做的更对。
11、我见过许多人在探讨哲理时书生气比我更足，但是他们的哲学可说是同他们自己毫不相干。他们力求显得比别人博学，他们研究宇宙是为了掌握宇宙的体系，就好像是纯粹出于好奇才研究一部机器似的。他们研究人性是为了能夸夸其谈一番，而不是为了认识自己；他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，除非是为了要使别人接受，或者在遭到攻击时要为它进行辩护，而且他们也不会从中汲取什么来为己所用，也不为内容是否正确而操心，只要不遭到驳斥就万事大吉。
12、卢梭作为法国启蒙运动的三大巨人之一，他是我最钦佩的人，我在十二岁的时候就读过了他的《忏悔录》和《爱弥尔》，他对我一生的影响很深，我最喜欢他的二句话，第一句是：“成功的秘诀，在于永不改变既定的目标。“
13、在《爱弥儿》中，卢梭认为远离文明社会，接近自然状态的劳动人民及其儿女都不需要受教育，他们已经在生活本身中受到了教育；而富人不但不劳动，反而攫取别人的劳动成果，他们的阶级偏见已经远远背离了自然状态，所以应当重新教育封建主、贵族和懒汉，应当正确地教育他们的儿童，只有这样才能根治社会的弊病。因此，卢梭有意识地把出身显贵的爱弥儿当作教育对象和作品中的主人公，提出了一个教育改造贵族的设想。
14、大自然不会欺骗我们，欺骗我们的往往是我们自己
15、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。
16、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。
17、既然一切已成定局，我还有什么好怕的呢？我的境况再也坏不到哪里去了，我就再也不对他们有所畏惧。他们无法再令我感到焦虑和惶恐，这对我来说倒不啻是个安慰。现世的痛苦对我来说是无足轻重的，轻易就能熬的过去，而忧惧未来的那种滋味，我却无法耐住。我会运用我那份惊人的想像力把那还不曾来到的苦难串联起来，反复掂量，再加以夸张和扩大。等待痛苦远比经受痛苦要难受百倍，威胁也远比打击本身可怕得多。而一旦苦难来临，事实便排除了一切可供想像的水分，只剩下它们原本的那点内容。我真的觉得它们比我想像中的要轻多了，甚至令我感觉到的不是一种痛苦，而是一种解脱。
18、大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
19、社交场中的闲逸令人厌恶的，因为它是被迫的；孤独生活中的闲逸是愉快的，因为它是自由的、出于自愿的
20、事实上，法律永远有利于占有者，而不利于一无所有的人。
21、人的价值是由自己决定。
22、上帝造就了我，而我却将模子打破
23、人类似乎有这样的倾向，建立一项规则叫别人遵守，同时又极力使自己成为例外，不受它的约束。
24、唯独在这些孤独和沉思默想的时刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既无忧烦又无羁束。
25、【《爱弥儿》】法国杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。写于1757年，1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版，轰动了整个法国和西欧一些资产阶级国家，影响巨大。在此书中，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想。
26、忍耐是苦涩的，但它的果实却是甘甜的。
27、生活得最有意义的人，并不是年岁活得最大的人。而是对生活最有感受的人。--户梭《爱弥儿》
28、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和，他就什么也不能忍受了。
29、人所经历的沉浮挣扎和痛苦潦倒，都是对他的磨砺，总有一天他会得到累累硕果。
30、任何人，任何事物，只要与我的身体利益有关，就不能真正占据我的心。我只有忘掉自己，才能津津有味地进行沉思和遐想。
卢梭爱弥儿经典名句
31、自然的教育，可以使一个人适应所有一切的环境，--户梭《爱弥儿》
32、生活本身没有任何价值，它的价值在于怎样使用它。
33、人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶
34、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。
35、但是，我也是命中注定，一辈子只能有一次真正用爱情去恋爱。不是她，而是另外一个人将占有我的心灵的最初的同时也是最后的叹息。
36、我反复说过，真正的幸福是不能用语言描绘的，它只能用心体会，感受越深就越无法描述，因为真正的幸福不是一系列事实的积累，而是一种状态的持续。
37、对于一个善于理解幸福的人，旁人无论如何也不能让他真正潦倒。
38、童年是理智的睡眠期。
39、而当爱弥儿到了15岁的时候，他不仅拥有强健的身体和灵敏的感官，而且拥有了他的思想和判断力。总之，他能够把他的四肢的运用和智力的运用结合起来。
40、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚，他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。
41、我从事一项前无古人、后无来者的事业。我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
42、问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分成长起来的时候，叫他以研究学问的方法。
43、如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。
44、不要教他这样那样的学问，而要由他自己去发现哪些学问。
45、如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。
46、我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。
47、爱慕一个女子，通常爱她现在的样子；爱慕一个少年，通常着眼于他未来的样子。
48、我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。一个有感觉的人在他的能力扩大了他的愿望的时候，就将成为一个绝对痛苦的人了。只有在一切力量都得到运用的时候(即欲望与满足欲望的能力相称)，心灵才能保持宁静，人的生活才能纳入条理。
49、人之所以合群，是由于他的身体柔弱；我们之所以心爱人类，是由于我们有共同的苦难；如果我们不是人，我们对人类便没有任何责任了。对人的依赖，就是力量不足的表征：如果每一个人都不需要别人的帮助，我们就根本不想同人联合了。
50、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。
51、他聪明、活泼，无忧无虑，完全沉浸在当下的生活中，活力充沛，富有生命力，尽管他至今还没有接受过任何知识和道德的教育。
52、对我所爱的人保持信赖和沉默。
53、大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。
54、而人们已经习惯于依附、舒适、安乐的生活，再也没有能力打碎身上的枷锁，为了维护自己的安宁，他们宁愿带上更沉重的枷锁。
55、《爱弥儿》问世以后，迅速传播到整个欧洲，并引起强烈的反响。卢梭的自然教育思想对许多教育家都产生过巨大的影响，如巴西多、康德、裴斯泰洛齐和杜威都从不同方面受到卢梭思想的启发。
56、该书在西方教育史上首次系统提出了新的儿童教育观，从而在教育史上掀起了一场“哥白尼式的革命”。
57、人性的首要法则，是要维护自身的生存，人性的首要关怀，是对于其自身所应有的关怀；而且，一个人一旦达到有理智的年龄，可以自行判断维护自己生存的适当方法时，他就从这时候起成为自己的主人。
58、人类天生的唯一无二的欲望是自爱，也就是广义上说的自私--户梭《爱弥儿》
59、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。——卢梭