关于宽容的素材事例50
1、匡衡，字稚圭，勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有烛光却穿但是来，匡衡就把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同县人文不识家里有很多书，匡衡被他家雇佣劳作，却不要报酬。主人奇怪地问匡衡，匡衡说：“期望能把主人所有的书都通读一遍。”"主人惊讶，就借给匡衡书，之后他成了大学问家。
2、初看此文，很为骏马的野蛮和霸道气愤，更为国马的无能与懦弱不平。但是看到骏马的最后变化，又不禁为国马暗暗喝彩，为国马的宽容精神喝彩，为宽容所带来的和谐和喝彩。
3、为了国家的利益，蔺相如才选择了隐忍，将个人的矛盾放到后面，将家国大事摆在第一位，并不是甘心受辱，而是甘心为了国家的利益而退让，况且廉颇将军为人正直，心直口快，绝对不是奸臣小人，这才是蔺相如愿意忍受的原因。
4、我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.
5、宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
6、淡泊名利的事例
7、这种心态也能让人们更加从容应对人生中的挫折和困难，不会因为名利的得失而过分悲喜。
8、拥有宽容
9、“再说了，我们离开家来侍奉您，真是因为您的道义与高尚的精神指引着我们，受到这样的羞辱，就算平凡人也会觉得羞耻，更何况您身在将相之位呢，我们看不下去了，请让我们离开。”
10、战国时赵国舍人蔺相如奉命出使秦国，不辱使命，完璧归赵，所以被封了上大夫；又陪同赵王赴秦王设下的渑池之会，使赵王免受秦王。
11、人为财死，鸟为食亡。
12、“宽容”是宽大、有气量，不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”，必须有开阔的胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“宽容”不等于纵容，应掌握适度的原则，在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。
13、和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
14、在我们的人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。
15、宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
16、利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
17、是因为一块石头就这么受重用，很不服
18、欲望是把双刃剑。
19、与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件.可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬.他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业.这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基.
20、宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己
21、写下这个题目的时候,我想到了很多相关的话.
22、现代的戴尔?卡内基不主张以牙还牙,他说:"要真正憎恶别人的简单方法只有一个,即发挥对方的长处."憎恶对方,狠不得食肉寝皮敲骨吸髓,结果只能使自己焦头烂额,心力尽瘁.卡内基说的"憎恶"是另一种形式的"宽容",憎恶别人不是咬牙切齿饕餮对手,而是吸取对方的长处化为自己强身壮体的钙质.
23、在这里，我们有必要学习一下国马的做法：它的宽容使骏马自愧不已，接着又用宽容去安慰骏马，使之成为己友。所以从某种意义上讲，宽容别人，也是宽容了自己，给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！
24、气，扬言一定要当面蔺相如。蔺相
25、战国时期，有个人叫廉颇，他十分嫉妒蔺相如。有一次坐马车的时候，蔺相如主动避让廉颇，让廉颇很得意。蔺相如手下的人却很不服气，相如给他手下的人解释说秦国之所以不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。
26、话题-------宽容
27、与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金.他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司.
28、为生活的平淡与多舛而心存积隙的人呵，请你选择宽容吧。这丝毫无损于你的尊严，反而有助于人们在漫长的生命之河中穿越平庸。具有宽容的思想境界，才会懂得人生的真谛，宽容也是一门生活的艺术。
29、认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
30、在渑池相会中，蔺相如不惧秦国与秦王的威势，为赵王与赵国赢得了脸面，得到了赵王的重用，被赵王封为上卿，在廉颇之上。
关于宽容的素材事例50
31、为他向来居功自傲。他认为蔺相如不过
32、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒.
33、赵王为表彰蔺相如的功劳，封蔺相如为上卿。
34、关于风度的名人小故事如下:
35、小议宽容
36、门客不解，在蔺相如的解释下，都明白了秦国实力强大，兵力也比赵国丰厚，而赵国之所以现在还没有收到秦国的侵略，正是因为赵国有蔺相如，有廉颇将军。
37、因为更进一层次的宽容意味着不仅不计较个人的得失，更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵。心平如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更可贵，更令人动容。从寓言中我们看到，犯下过错的那匹马已认识到自身的荒谬而羞愧难当，这时被咬的马体现出的宽容与安慰，便恰似一团火焰，明亮而温暖。宽容，不仅融化了彼此的冰冻，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是发生在两匹马之间的宽容吗？选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。
38、对于“宽容”，你有怎样的体验与认识呢？请以此为话题写一篇文章，文体自选，题目
39、[例文]
40、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳
41、材料二、莎士比亚名剧《威尼斯商人》中有一段台词：“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人，也赐福于被宽容的人。我们应该学会对别人表现宽容……”
42、关麟征是黄博军校一斯期生，曾在国民军队中历任要职。他经过长期征战和宦海沉浮，逐渐看透自己前半生争名夺利的官场生活，于1949年秋辞去陆军总司令职务、退出国民军界，拒绝接受随蒋介石飞往的命令，借故在香港隐居下来。从此，他不参加任何政治性的集会和社会活动，不接见任何记者采访，断绝一切与政军故旧的联系，整日以读书、写字为乐。其间蒋介石、蒋经国你子曾数度邀请他去任职，并许以高官厚禄，他都婉言谢绝。从44岁至85岁逝世，他一直过着淡泊的隐居生活。
43、陶渊明是田园派的创始人，他选择了归隐田园，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静生活。
44、她通过写日记来记录她的经历和感受，表达对人类的希望和对和平的渴望。
45、相如回答道：“秦王与廉颇相比，是秦王更厉害些，但是我在渑池会上，丝毫不惧怕秦王，反而使他受辱，那我为何要畏惧廉颇呢?”
46、人生苦短。不要为名利所累。淡泊名利，修身养性，可以宁静致远。
47、华盛顿的一个决定也体现了他的淡泊名利的君子之风，令后人称颂敬仰。
48、淡泊名利的人通常会更加珍惜自己的时间和精力，把更多的时间用于学习和思考，让自己更加充实和有价值。
49、一事立功，拜他为上卿，官位在廉颇之
50、战国时期，由于秦国强大，经常对邻国进行政治上的干扰，赵国也经常受到秦国的威胁，为了缓解政治问题，赵王希望能有一位能言善辩之人前往秦国进行游说，蔺相如主动为国请缨。
51、唐人李翱的《李文公集》中有这样一个寓言：两人分乘国马和骏马并驾而行，骏马咬破国马长鬃之颈，使其流血不止，国马却仍驱行如故。骏马回到家中却浑身颤抖，草水不沾，待国马一番安慰--用鼻子亲近、同槽共食之后，骏马才恢复如初。
52、这种心态可以让人们更加专注于自身的修养和成长，而不是被外界的诱惑所左右。
53、宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不是仅仅表现在日常生活的某一事件的处理上，而是升华为一种对宇宙的胸襟，对人生如诗般的气度。宽容的涵义也不仅限于人与人的理解与关爱，而是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱。寓言中的马无法到达这种境界，而这种境界对于人类却是如此的真实和深刻。
54、上。廉颇因此心中感到十分不痛快，因
55、人生不过三万多天，一日不过三餐，钱财生不带来，死不带去。
56、这一话题如果写成议论文，可着重指出宽容是一种美德，是一种气度，是协调人际关系的良好的润滑剂。如果写成记叙文，可以在叙述亲身经历的基础上，适当地结合议论，有分寸地点明“宽容”的意义和价值。如果习作者文学功底比较扎实，本题还可以写成抒彩浓郁的散文诗等。话题材料一是则寓言故事，从国马的角度来审视，它具有宽容博
57、通常的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大方的人。宽容如水的温柔，在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一时的敌视，使人们冷静下来，从而看清事情的本来缘由。同时，也看清了自己。寓言中那匹被咬的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若它针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢？因此可以说，寓言中的国马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。
58、宽容似火。
59、生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在应对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。好多次，他本能够放下，但他并没有如此，也正因为他没有放下，才成为美国历史上最伟大的总统之一。
60、何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的
关于宽容的素材事例50
61、战国时期，赵惠文王因蔺相如在和氏璧
62、熙熙攘攘为名为利之人最后两手空空。
63、宽容是一种美.深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱.泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大.宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海.
64、将相和好，是国家的一大财富，文武之首，成为了患难之交，经常一起商讨国事，赵国也越发展越好。
65、寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在我们的现实生活中，怎样来理解宽容呢？其实，宽容是一种境界。
66、居里夫人天下闻名，但她不求名也不求利。
67、淡泊名利是一种心态，是一种对于物质和名声的看法。它强调的是人们应该超越物质和名声的束缚，追求内心的平静和精神的富足。
68、淡泊名利，是指人们不为了名声和财富而过分追求，而是保持一份平静和淡泊的心态。这种心态让人们更加注重内心的修养和精神的追求，而非外在的物质享受。
69、狼再怎么扮演"慈祥的外婆",发"从此吃素"的毒誓,也难改吃羊的本性,但如果捕杀净尽,羊群反而容易产生瘟疫;两虎共斗,其势不俱生,但一旦英雄寂寞,不用关进栅栏,凶猛的老虎也会退化成病猫.把对手看做朋友,这是更高境界的宽容.
70、身残志不残的著名人物张海迪获得各部门所授予的各种奖状及各项荣誉称号可谓不计其数，但她在这些荣誉面前仍保持了可贵的平常心，从不以这些炫耀自己，在她生活的地方，人们看到的只是书籍，她自己撰写的文稿，关于她荣誉的东西一点也看不到。
71、一直以来，我想有饭吃，有衣穿，有房住，满足基本生活就一切好了。每天开开心心的生活，做自己想做的事，喜欢做八段锦，易筋经，锻炼身体，不给别人添麻烦，名利对于我而言，等于零。
72、这些话传到了廉颇将军那里，廉颇将军深感愧疚，于是将荆条背在自己身上，去蔺相如门前请罪，蔺相如也拥有大肚量，将廉颇扶起，两人真心交谈。
73、淡泊明志，人生的最高境界。
74、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
75、国马和骏马的故事，理应成为现实生活中人们的一面镜子，反省自己，理解别人。在市场经济日益发展、竞争日益激烈的情况下，人与人之间的关系会日益紧张，时下不是有"生意场上无父子"的说法吗？一旦有人金钱、地位、名誉等冲突时，有些人就会丢弃宽容，拾起"以眼还眼、以牙还牙"的刀，劈向对手。其实，这些人不懂得宽容的意义。宽容，是幽谷香兰，使人愈嗅愈香；是峻岩劲松，使人愈压愈坚。
76、一个良知与悲悯的人物事例是安妮·弗兰克。她是一位犹太女孩，在二战期间被迫躲藏在阁楼上。尽管面临着极大的危险和困苦，安妮仍然保持着良知和悲悯之心。
77、安妮·弗兰克（AnneFrank）：安妮·弗兰克是二战时期的犹太女孩，她在纳粹占领下的荷兰躲藏在阁楼里，她通过写日记记录了那段时间的生活和内心感受。她在艰难的条件下，仍保持着对人性的信任和对人类的悲悯，她的日记表达了她对和平与宽容的渴望。
78、宽容是一种无声的教育，宽容最终将使伤害你的人情愿意或不情愿地走向道德法庭的被告席，接受自己良心的审判：骏马正是被国马宽容的心境所震动，而自责不已。这种无声的教育终将让良心未泯的伤害者受到正义的感召，走向正直的人生。"廉蔺相交"的故事给我们的启迪是深刻的。倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈，与廉颇斤斤计校、毫厘必究，恐怕赵国早已被强秦所吞并了。正是由于蔺相如的为国家不计个人利害的宽大胸怀，感召教育了廉颇，才使他负荆请罪。廉蔺相交，使强秦虽拥重兵而不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。
79、宽容是诗。
80、要是别人早就被这些荣誉冲昏头脑了。可是张海迪仍坚持淡泊，靠的是她宠辱不惊的人格。所以她不断向更高峰迈进。
81、当然，宽容也不是无原则的宽容，不看对象的宽容。宽容的对象必须是"骏马"而非"劣马"，是一些良心未泯、幡然改过之人，对穷凶极恶的歹徒、违法乱纪的恶人，决不能宽容。
82、宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
83、形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
84、廉颇将军的军事水平与蔺相如的智谋，是赵国的财富，也是赵国强大的隐形兵力，如果将相不和，就相当于矛盾越积越深，必然有一方没法存活下去，反倒给了如虎狼一般的秦国机会。
85、淡泊名利的素材可能包括一些关于快乐和幸福的话语，一些关于内心富足的故事，以及一些关于追求真善美的理念等等。总之，淡泊名利的素材应该是能够引导人们远离功利主义和浮躁心态，走向内心深处的启示和指引。
86、廉颇发誓要在有蔺相如的场合羞辱他，蔺相如知道这些，便刻意回避，称病告假，不与他一起上朝。就算车马在路上相遇，蔺相如也会转身回避，两人碰面的机会极少。
87、材料一、有人骑一匹国马（指平时养于民间，战时由国家征用的马），另一人骑一匹骏马，两人一路同行。骏马咬伤了国马的脖颈，国马血流如注，但若无其事，行走自如。后来骏马回到家中，草不吃，水不饮，浑身颤抖。国马主人说：“它大概是为咬了国马而羞愧，我把国马牵来，劝劝它就好了。”国马奔来后，用鼻子亲近骏马，和骏马同槽共食，不到一个时辰，骏马就恢复如初了。
88、我对廉将军忍让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面。这些话传到了廉颇耳朵里时，;廉颇才知道自己错了，于是他脱光衣服背上荆条去给相如道歉，从此二人成为了好朋友。
89、古语说：有容乃大，能让为高。让我们拥有宽容的心灵吧。多年以后，你会发现，人生的道路上，你留下的是令人陶醉的瑰丽的风景。
90、虽然我不同意你的观点,但我有义务捍卫您说话的权利.这句话很多人都知道,它包含了宽容的民主性内核.良言一句三冬暖,宽容是冬天皑皑雪山上的暖阳;恶语伤人六月寒,如果你有了宽容之心,炎炎酷暑里就把它当作降温的空调吧.
关于宽容的素材事例50
91、[提示]
92、“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
93、蔺相如知道此事后以国家大局为重，请病假不上朝，尽量不与他相见。
94、淡泊名利，我们每个人一生一世经历过人世间的风雨和历经沧桑，应该看透人生，名利好粪土，人义値千金，名利生不带来，死不带走，良田万顷日食三餐，大厦千间，夜眠三尺，人生不过三万天。过一天少一天，没有必要把烦恼的事放在心上。洒脱走一回。
95、大的胸怀，能不计较骏马的侵犯，作文时可合理地加以引述。
96、宽容如水。
97、古代有个任官者,他的夫人和邻居因为三尺墙争了起来,写信向他求助,他回说信:千里传书只为墙,让他三尺又何妨.他夫人收到信后,感受到了丈夫的大度，于是两家各让了三尺墙,并互相道歉，体现了人们宽容之风度，成为后人佳话。
98、老将廉颇认为自己战无不胜，攻无不克，蔺相如只不过是一介文弱书生，只有口舌之功却比他官大，对此心中很是不服，所以屡次对人说：“以后让我见了他，必定会羞辱他。”
99、尼尔斯·博尔（NielsBohr）：尼尔斯·博尔是丹麦物理学家，他在二战期间积极参与了犹太学者的逃亡工作。他通报了纳粹对犹太科学家的迫害行动，并帮助将一些犹太学者安全转移到其他国家。他的行动展示了他对人类苦难的悲悯和对正义的执着。
100、宽容是阳光
101、它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
102、大的事业。
103、当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以，宽容本身，也是生活的一门学问。
104、宽容的结果是使一个人在生活的道路上越走越宽。"惟宽可以得人"实属至理名言，反之则会步履艰难，甚至逐步走向灭亡。国马宽容了骏马，二马从此后并驾齐驱，共同走向辉煌。"力拔山兮"的项羽，缺乏宽容，先是屡出奇计的陈平和善于用兵的韩信离他而去，最后连最亲近的"亚父"范增也被逼走，只落得个四面楚歌、乌江自刎的结局。可见，只有真正拥有宽容，才不会四面树敌，陷于窘境。
105、人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
106、后来廉颇得知蔺相如此举完全是以国家大局为重，向蔺相如负荆请罪。之后两人合好开始尽心尽力的辅佐赵王治理国家。
107、廉颇对此非常不服气，认为自己是在战场上，在腥风血雨中打拼出来的，为国效力的过程中，自己有功劳，自己的地位和身份也货真价实，不像蔺相如那般，只靠着唇舌功夫，花言巧语盗取来的。
108、你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷.因为你知道,正是你的力量让对手恐慌.你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨.风凉话,正可以给你发热的头脑"冷敷";给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出漫妙的"芭蕾舞";给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力.睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发"高血压病"."一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕."安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话
109、有这样一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却揭示了天地间动人的品德，那便是宽容。
110、他之所以能够实现自身的价值，是因为他选择了淡泊名利，专注于感受美好的田园生活
111、蔺相如的门客因此非常气馁，纷纷劝诫道：“您位在廉颇之上，廉颇却口出狂言，在外辱没您的名声，您光明正大，却要处处回避他，这哪有道理可言。”
112、红尘滚滚，欲望无边的人为此葬送了前途甚至性命。
113、哲学家康德说:"生气,是拿别人的错误惩罚自己."优雅的康德大概是不会有暴风骤雨的,心情永远是天朗气清.别人犯错了,我们为此雷霆万钧,那犯错的该是我们自己了.
114、淡泊名利是一种人生态度，是指不为名利所动，追求内心的平和。素材可以是一些名人或者普通人的事例，如释迦牟尼放弃王位成为出家人，苏轼的“庐山谣”中不为名利所动的态度等等。淡泊名利的人会更加注重内心的修养和人际关系，追求精神层面的满足而不是物质上的享受。这种人生态度值得我们借鉴，让我们从繁忙的生活中抽离出来，找到属于自己的内心世界。
115、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友.
116、她对自己和其他人的处境充满同情和理解，她的文字充满了对人性的思考和对世界的关怀。安妮·弗兰克的勇气和善良使她成为一个永远值得敬仰的人物。