悼念兄弟去世的诗词
1、——白居易悼念元稹
2、白居易与元稹合称“元白”，两人之间的感情便是高山流水遇知音。
3、独立高楼对残日，秋风吹得泪千行。
4、《为薛台悼亡》年代:唐作者:白居易
5、哀乐相间，叹息交加，忘怀何日消除。
6、《哭李商隐》
7、只应物外攀琪树，便著霓裳上绛坛。
8、悼念兄弟姐妹的经典诗词
9、这句诗的意境非常深远，它让人们感受到了生命的短暂和无常，也让人们更加珍惜眼前的一切。
10、这句古诗句在这个时刻可以帮助我们化悲痛为力量，更好地面对生命中不可避免的离别和转折。
11、明日巴陵道，秋山又几重。
12、而对于当代人来说，可以通过各种方式来排解悲痛，如与亲友交流、寻求专业帮助等，这也是一种健康的情绪释放方式。
13、《九月九日忆山东兄弟》唐王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
14、当然，最能表达感情的还要数白居易的《与元微之书》，这封信表达的感情真挚动人，充满深情，两人的深挚友谊不言而喻。
15、流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。
16、秋瑟凄凉忽断弦。自砻山石志新阡。
17、悲痛临深夜，微雨滴离魂。
18、且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。
19、故人不可见，汉水日东流。
20、哀哉四方客，呜呼百岁翁。
21、渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.(王维：《送元二使安西》
22、灞岸晴来送别频，相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定，争解垂丝绊路人。
23、《和新及第悼亡诗二首》年代:唐作者:鱼玄机
24、《怀渑池寄子瞻兄》
25、春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。——杜牧《赠别·娉娉袅袅十三余》
26、唐贞元中（801年），30岁的白居易和23岁元稹一见如故，互相都被对方的文采深深折服，且政治上的见解一致，两人相见恨晚，一见难离，之后同登科第，被一同分配到秘书省当校书郎，自此二人形影不离。后来踏上仕途，聚少离多，但他们一直保持着信件的往来，用诗句来倾诉衷肠，寄托情感。二人相互慰藉，酬唱之作达180余首。
27、老朋友我再也见不到了，汉水滔滔仍然日夜东流。请问襄阳遗老今在何方？江山依旧何人再游蔡州？
28、可怜妻少，对画屏，看烛滴到明。愿相随，哀怜稚子无辜，忍把泪消停。悲双亲，浊泪行。夜半惊起念骄儿。同我。强散忧思，尽我职责。
29、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。
30、但后来在求官路上碰了一鼻子灰，感到仕途之路无望的孟浩然打算离开长安，但又不舍王维，便作了《留别王维》诗一首赠之“寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。
悼念兄弟去世的诗词
31、《定风波·忆亡兄》佚名入秋来，衣衾冷透，倚阑莫笑多情。风残秋叶，又见霜雪，无处觅知音。廿六载，同相伴。傲看君争将军令。痛兮，恨壮志未酬，寒却弟心。可怜妻少，对画屏，看烛滴到明。愿相随，哀怜稚子无辜，忍把泪消停。悲双亲，浊泪行。夜半惊起念骄儿。同我。强散忧思，尽我职责。
32、这首诗语言通俗，借景抒情又直抒胸臆，对故人长逝的悼惜之情感人至深。
33、会绩忍看烧烛泪，遗簪聊抵买花钱。
34、忽作无期别，沈冥恨有余。长安虽不远，无信可传书。
35、渺渺箜篌梦，茫茫石镜缘。
36、良马足因无主踠，旧交心为绝弦哀。
37、如果要进一步延伸，我们可以说，古诗中还有很多表达离别和悲痛的诗句，比如李白的《将进酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，表达了对逝去时光的怀念和对生命的热爱；
38、敬请尚赏：《忆友》手足情深做古人，何时把酒续今缘；为我留个好位置，阴世重逢齐投胎。同人久别离，消息不曾知。心似长堤柳，千丝又万丝。
39、忆往事，思故人，辞去哀伤给细雨，迎来如意新希望。
40、这句古诗可以表达好友离世所带来的悲痛情感。
41、莫道秋江离别难,舟船明日是长安.
42、相看犹不足，何况是长捐。
43、这句古诗表达的悲痛，也让人们思考生命短暂的真实性，从而珍惜生命中的每一分每一秒。
44、王维与孟浩然同为山水田园派代表诗人，二人合称“王孟”。
45、这些诗词可以让人在悲伤中寻求安慰，同时也让人们对亲人珍惜、感恩。
46、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣《凉州词》
47、魂入九泉水，魄随八面风。
48、《无题》年代:唐作者:李商隐
49、历代悼念兄弟诗词是中国文学中的重要部分，通过对兄弟之间的深情表达，传达出了中国传统文化中的亲情、忠诚和感恩等核心价值观。
50、大中二年二月，郑亚贬循州刺史。李商隐也离开桂管北旋。后在荆州一带很久停留，遇到了同为诗人的崔珏。崔珏也是郑亚幕僚，在桂州始安郡都督府任兵曹参军，后出任观察巡官，兼知某县事。幕府解散后，他举家寄居荆州。因际遇类似，两人都产生过超脱尘世的念头，于是结伴一同上药山访禅师。为此，李商隐作《同崔八诣药山访融禅师》诗一首以表达情感、抒发心境。
51、手携稚子夜归院，月冷空房不见人。
52、孟浩然青年时隐居在鹿门山，40岁出山后开始游历京师，结交了王维。孟浩然隐居时努力读书写作，几十年来可谓拥有满腹文章，他的才华也得到了王维等人的大力赞扬，之后两人建立了深厚的友谊，王维还私自邀请孟浩然到内署，即自己办公的地方商讨事情。
53、其实，崔珏与李商隐除了政治见解的一致，在诗歌风格上也与李商隐相近。读崔珏的某些诗句，如“闲教鹦鹉啄窗响，和娇扶起浓睡人”“朱唇啜破绿云时，咽入香喉爽红玉”等，常常能找到读李商隐诗一般的感觉。可见两人间的情意。
54、因为这句诗表达了对于好友离世后的深切悲痛，仿佛夜色越深，离别的痛楚越加深刻。
55、一声邻笛起，凄咽泪如泉。
56、结拜为兄弟，於今十七年。
57、唐代：佚名
58、《金镂曲》佚名旧恨凭阑久，任西风，吹拂往事，不忍回首。十年生死别寻路，水随天际依旧，倚落日、重扶残酒。薄命未信君已去，多少回、别语忒难受，忍清泪，唱金缕。问天为许摧折秀？道不尽、广寒深阙，潇潇潺愁。天路依然纤纤雨，未竟何时云头。心未减、男儿泪后，百感茫茫成交聚，兴亡事，曾诉君知否？执君诺，吾敬守。
59、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》
60、仙籍人间不久留，片时已过十经秋。鸳鸯帐下香犹暖，
悼念兄弟去世的诗词
61、明月隐高树,长河没晓天.悠悠洛阳道,此会在何年?
62、鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨，晚风奇支柳似眉愁。
63、我鬓已多白，此身宁久全。
64、《遣悲怀三首》年代:唐作者:元稹
65、曾经的小院，曾经活着的兄弟姐妹，对于这一切，我无需太多刻意地想起。
66、同时，“曲哀”表明这种痛苦是深层次的，需要更加慎重和真切的表达。
67、垂柳万条丝，春来织别离。行人攀折处，闺妾断肠时。
68、相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。
69、《送兄》
70、匆匆的来，又匆匆离开，时日虽短，感谢你曾经来过，一路走好。
71、据载，王维路过郢州时，曾在刺史亭画了孟浩然的画像，并称其为浩然亭。但咸通（唐僖宗）年间，刺史郑諴认为贤人的名字不能冒犯，于是改名为孟亭。
72、”这句话表达了作者对于朋友离去后疏远和孤独的感慨，让人感受到深刻的悲痛。
73、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《渭城曲》
74、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！诗人间的知己之意，闻之让人涕泪！
75、这句出自唐代杜甫的《丧子》，表达了失去亲友带来的悲痛和哀伤。
76、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
77、翻译：同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。曾经做过渑池主簿百姓知否？还和父兄歇宿僧房共题壁诗。遥想兄台独行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。
78、在好友离世的时候，我们可以用这句诗来表达自己的悲痛和对逝去生命的缅怀，也可以用它来提醒自己要珍惜眼前的一切，好好生活。
79、古代诗词中关于生死离别的语言表达非常丰富，例如唐代杜牧的《赠别》、唐代白居易的《赋得古原草送别》以及宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》等等，都是值得我们去欣赏和思考的文学珍品。
80、词林枝叶三春尽，学海波澜一夜干。
81、奈何饮汤过，明日许重逢。
82、朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初渡河.鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过.
83、同时，这也是对于弱势群体不要被压迫和欺凌的鼓励。
84、阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？
85、这两首悼亡诗，写尽了对诗星陨落的惋异、哀念与悲恸之情。尤其是其中的“鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来”这两句诗，“悲酸触鼻”。这也是现存悼念李商隐仅有的两首诗，尤为珍贵。
86、《悼亡三首》年代:宋作者:梅尧臣
87、元稹生病，白居易又寄去衣物等。
88、——崔珏悼念李商隐
89、这句诗表达了人生无常，万物皆有生死离别的道理，也表达了对逝去生命的悼念和对生命的珍视。
90、香魂化作彩霞缕，时绕华阳洞口飞。
悼念兄弟去世的诗词
91、一枝月桂和烟秀，万树江桃带雨红。
92、湿土新阡雨，啼鸦老树烟。
93、公元831年，元稹暴病去世，正赋闲于东都洛阳的白居易惊闻后，悲痛不已！当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时，途径洛阳，白居易挥泪为他写下祭文。
94、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶.
95、泪沿红粉湿罗巾，重系兰舟劝酒频。留却一枝河畔柳，明朝犹有远行人。
96、《春光乍泄》佚名倾歌岁月叠秋千，音容不复近十年。凭栏忆荣终苦短，流星作伴泪潸然。
97、半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。
98、《悼亡》年代:宋作者:毛直方
99、当元稹母亲去世，白居易大力资助他；
100、山随平野尽，江入大荒流。——李白《渡荆门送别》
101、这些诗词中，有的表达了对兄弟逝世的悲痛与不舍，有的则是对兄弟离别的思念和祝福，还有一些则是对兄弟之间深厚情谊的赞美。这些诗词不仅具有美学意义，更是中国传统文化中的重要组成部分，对于我们了解中国传统文化、传承中华民族优秀文化传统具有重要意义。
102、不去，因寄。
103、这句古诗中的“悲歌”和“泣”描述了悲伤的情绪，让人能够释放出内心的惆怅和哀愁。
104、还有杜甫的《登高》中的“临别赠言，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，表达了对逝去好友的思念和对生命的无奈。
105、因为这句诗描述了一个已故好友离开后朋友心中弥漫的悲痛之情，诗中的酒家和牧童都可以视为隐喻，强调了生命的短暂和时间的无常，让人深感人生的无常和价值。
106、翻译：哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。
107、白居易对元稹的体贴，完全不疏于自己的妻子。
108、少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。——贺知章《回乡偶书二首·其一》
109、鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。
110、当时去就商量错，不似牛衣十八年。
111、这些古诗不仅可以表达悲痛和哀思，更体现了人们对生命和情感的珍视和执着。
112、最惭误看刘蕡策，辜汝相依四十年。
113、有因为古人对于生死有着深刻的思考和表达，古诗中常常能够表达出我们无法言语的悲痛和哀思，例如杜甫的《登高》中写到：“郡斋冷落清秋节，云树终南信步出。
114、《定风波·忆亡兄》佚名
115、对于我们现代人来说，读古诗能够让我们更好地理解和面对生命，尤其是面对亲友离世的痛苦和悲伤。
116、古诗中有不少关于离别和悲痛的佳句，让人读来心生感慨。
117、宋代：苏辙
118、古代文化中有很多表达悲痛的诗句，如李白的《夜泊牛渚怀古》中“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”表达了对逝去的岁月和亲人的思念之痛；杜甫的《丽人行》中“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”表达了对久别重逢的欣喜和思念之情。
119、哀哀父母，生不免于儿；哀哀兄弟，交去不复来。
120、深阁鸟鸣人到稀，柳风吹绿上帘衣。
悼念兄弟去世的诗词
121、因为古诗正好表达了失去好友的悲痛和无常的感慨，唤起人们的同情和思考。
122、更无人处帘垂地，
123、别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。
124、愿逝者安息，生者坚强。
125、《悼亡》年代:宋作者:艾性夫
126、高拂危楼低拂尘，灞桥攀折一何频。思量却是无情树，不解迎人只送人。
127、而微雨滴离魂则是非常生动形象的比喻，好友离世后的魂魄仿佛随着微雨一同渐行渐远。
128、《哭孟浩然》
129、谢傅门庭旧末行，
130、遥想当年在一起，兄弟情谊动天地。在古代叔伯兄弟和亲兄弟关系是相似的，千言万语也难以表达这种悲哀的感情。
131、漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
132、元稹爱妻去世，白居易以诗安慰他；
133、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
134、候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
135、九泉莫叹三光隔，又送文星入夜台。
136、古诗词中有很多关于离别和思念的经典之作，如李清照的《如梦令》、陆游的《钗头凤·世情薄》等。
137、菊花还似去年黄，一寸愁心万事伤。
138、悲歌可以当泣，曲哀应更切。
139、在古代，哀悼和表达悲痛是一种社会文化，古人们喜欢用诗歌来表达内心的感受。
140、没想到这次的相遇与别离竟然成了永别，唐大中八年（858年），李商隐在郑州荥阳病故。崔珏得知消息后，从荆州匆匆赶去吊丧，想起与李兄的相识相知与匆匆一别，崔珏悲痛不已，作了这二首《哭李商隐》。
141、《十月已酉西山讫事悼亡二首》年代:宋作者:徐瑞
142、因为这句话是表达对已故好友的祝福和慰藉，同时也希望自己和还活着的人能够坚强面对失去的痛苦。
143、稍闲即病身无福，竟死难医命有天。
144、向好友离世悲痛，可以借鉴这句古诗，表达出自己的悔恨和惋惜，同时也要保持镇静和坚强，珍惜生命，为逝去的朋友祈祷和守护。
145、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。
146、总之，古诗中有很多表达离别和悲痛的诗句，它们让我们在悲痛中感受到生命的无常和珍贵，也让我们更加珍惜眼前的一切。
147、——王维悼念孟浩然
148、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。
149、白居易与元稹
150、左家娇女岂能望？
悼念兄弟去世的诗词
151、《梦微之》
152、哀其不幸，怒其不争。
153、《悼亡九首》年代:宋作者:张耒
154、开门见山地说，古诗中有一句非常适合表达好友离世悲痛的情感，那就是唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”。
155、在古代，悲痛的情感可以通过寄托在古诗中来表达出来，这也是古诗在人们心中的重要地位。
156、见招小饮，时予以悼亡日近，
157、彩云一去无消息，潘岳多情欲白头。
158、秋天，世界上最爱我的那个人走了。从此我的世界，坠入无边的黑暗。
159、愁霖腹疾俱难遣，
160、今朝歌管属檀郎。
161、同样的，当白居易被贬职，元稹也写诗表达自己的情感，并且因担心白居易而患上疟疾，几乎死去，诗句“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”将这种“你忧愁我也忧愁”的情感表达得淋漓尽致。
162、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。
163、夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
164、李商隐与崔珏
165、这些诗句中蕴含了丰富的情感和深刻的哲理，可以帮助人们在经历离别和悲伤时更好地化解情感，找到力量和希望。
166、今后在我的生命里兄弟姐妹只能是一个字眼，叫喊的时候再也没有人答应了。
167、故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流.
168、这首悼亡诗是白居易在元稹去世九年之后所作，诗中道尽思友之情，诗句“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”更是不知让多少人为他伤怀，潸然泪下。
169、终当与同穴，未死泪涟涟。
170、成纪星郎字义山，适归高壤抱长叹。
171、王十二兄与畏之员外相访，
172、孟郊的《登科后》中有一句“人生如梦不扰扰，死别重来未云何”，表达了对逝者的怀念和对生命的珍视。
173、万里西风夜正长。
174、邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。
175、入秋来，衣衾冷透，倚阑莫笑多情。风残秋叶，又见霜雪，无处觅知音。廿六载，同相伴。傲看君争将军令。痛兮，恨壮志未酬，寒却弟心。
176、王维与孟浩然
177、此时，我们可以拉近内心，跟离去的好友饮上一杯，打开心扉，更好地纪念他的生命和过去的友谊。
178、风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。
179、别后沧海事，语罢沐天钟。
180、这次的相遇使得他们一拍即可，可惜的是，崔珏不久将西去入蜀，两人面临着分离，于是李商隐伤感地写下了《送崔珏往西川》,这首诗与一般送别诗有别，没有寂寥悲凉之感，重在描写路上的壮阔景观和内心澎湃的情绪，以突出自己对友人的深深祝福和挥别。
悼念兄弟去世的诗词
181、恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
182、残年风烛尽，耋耄天命终。
183、因为这句诗出自《庄子·逍遥游》中，表达了面对不幸和痛苦时，虽然要感到悲痛，但也要有一份宁静和坚韧，不要让自己沉溺其中而无法自拔。
184、从事龟山亦偶然，宁知长别恨终天。
185、与君离别意,同是宦游人.海内存知己,天涯若比邻.无为在歧路,儿女共沾巾.
186、开元二十八年（公元740年），孟浩然因纵情宴饮，食鲜疾发逝世。后一年，王维到襄阳得知孟浩然已死，于是作此诗《哭孟浩然》悼念他。
187、公道自在，天理长存，愿岁月安好，家人平安，一路走好。
188、在古代社会中，人口死亡率高、疾病时常，失去亲人是非常常见的事情，因此古代诗词中经常出现“丧子”、“失亲”等主题。
189、欲拂尘时簟竟床。
190、《送兄》唐代：佚名别路云初起，离亭叶正稀。所嗟人异雁，不作一行归。翻译：哥哥啊！这就是我们要分手的大路了。云彩飞起，路边有供人休息送别的凉亭。亭外，是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是，人，为什么不能像天上的大雁呢？大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐，一同飞回家去的啊。2、《怀渑池寄子瞻兄》宋代：苏辙相携话别郑原上，共道长途怕雪泥。归骑还寻大梁陌，行人已度古崤西。曾为县吏民知否？旧宿僧房壁共题。遥想独游佳味少，无方骓马但鸣嘶。翻译：同行兄弟在郑原野上话别，共同担心前路艰难。骑马回头还在大梁田间巡行，想来远行家兄已经翻过崤西古道。曾经做过渑池主簿百姓知否？还和父兄歇宿僧房共题壁诗。遥想兄台独行一定旅途寂寞，前路迷茫只能听到骓马嘶鸣。3、《送七兄赴扬州帅幕》宋代：陆游初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟。翻译：刚刚报传边地的烽火，已照亮了建康城头；不久又闻说金人的兵马，已集结在瓜州渡口。当权的衮衮诸公，有谁肯听听百姓的意见？我们在野的人呵，只能白白地为时局担忧。大风急雪扑打着窗棂，心儿和雪珠一起破碎，登上高楼向远处眺望，你我都不禁热泪横流。又哪里想到呵，今日里、柳絮轻飘、乱红飞舞，送你的客船去往那，淮南东路的古城扬州！4、《送从兄郜/韦郜/途中别孙璐》唐代：方干道路本无限，又应何处逢。流年莫虚掷，华发不相容。野渡波摇月，空城雨翳钟。此心随去马，迢递过千峰。翻译：感慨人生道路多而漫长，天下之大，不知何时才能与堂兄再次相见。表达了与从兄分别后不知何处能相逢的伤感。希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。空城细雨绵绵，掩挡了钟声。自己心随从兄而去，想象自己随从兄跨越万水千山，表达了强烈的不舍之情。5、《挽舟者歌》隋代：佚名我兄征辽东，饿死青山下。今我挽龙舟，又阻隋堤道。方今天下饥，路粮无些小。前去三千程，此身安可保！寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。悲损门内妻，望断吾家老。安得义男儿，焚此无主尸。引其孤魂回，负其白骨归！翻译：我的哥哥去东征高句丽，已经在青山下活活饿死。我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。现如今普天下正闹饥荒，一路上已没有多少粮米。望前方还有长长的路程，如何能平安地返回故里？荒沙中的寒骨令人哀叹，幽魂野鬼在荒草中悲泣。家中的妻子在日夜哀伤，高堂二老不见儿的影子。怎能遇到一位侠义之人，怜悯这不知姓名的尸体。引领这个孤魂返回故乡，背负这白骨回到家中去。
191、当路谁相假，知音世所稀。只应守寂寞，还掩故园扉”，其中诗句“当路谁相假，知音世所稀”，正是将王维当作知己。随后王维也赋诗《送孟六归襄阳》赠之，两人的友谊至死不渝。
192、断弦终莫续，浮沫更堪怜。
193、借问襄阳老，江山空蔡州。
194、叔伯兄弟在以前是很近的关系，因为他们来自同一个祖父母，如果没有家庭矛盾的话，这个关系是很近的，如果叔伯兄弟去世了，可以写这样的诗：仁兄驾鹤已西去，空留小弟徒悲戚。
195、嵇氏幼男犹可悯，
196、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
197、《代茅止生悼亡三首》年代:明作者:范汭
198、风雨已吹灯烛灭，姓名长在齿牙寒。
199、现在，我们也可以用古诗表达自己的情感，渲染文字的情感色彩，让人们感同身受，因而更能憧憬生命。