1、自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜。阴阳相推，而变化顺矣。
2、唐云石瓢(4253万)
3、译文:看上天运行的轨迹，做上天赋予的使命，（万事万物的奥妙）就尽了。天有金木水火土（五行相克），看见的人会昌盛。五行在心中体会，施行合天的行动。这样，宇宙虽大，仍在一掌之中（天地都来一掌中），千变万化，不出一身之外（人身为一小天地）。
4、传香壶(3450万)
5、年江苏和信春拍紫砂专场，玉璧提梁壶以3000万元落槌，成为此次拍卖最贵紫砂壶。1988年，顾景舟大师在张守智教授玉璧提梁设计的基础上，参考古代玉璧的图样，将盖面制成“谷纹玉璧”的形状，故称之为玉璧提梁壶。此壶每一根线的始终、每一接合的过渡、每一棱角的锐钝，都极为用心。壶身端庄大气。整器柔中寓刚，神、气、韵兼备，是顾老砂壶中的一件巨作。
6、素带壶(3162.5万)
7、眼盲者善长听，耳聋者善长看。（因此，如果能）断绝或助利其一（或眼或耳），就会增强十倍之能力；如果能每天断绝耳、目、口（勿听、勿视、勿言），就会增强万倍之能力。心因万物而躁生，因万物而寂灭，关键在于眼。（要知道，）上天不施恩德（无声无言），（因）而能产生大恩德；（而）响雷暴风（指外物）只会使万物发生骚动。
8、小儿健脾贴膏我买了刚收到，4盒600元
9、瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍；三返昼夜，用师万倍。心生于物，死于物，机在目。天之无恩，而大恩生。迅雷烈风，莫不蠢然。
10、景舟石瓢--吴湖帆收藏款(2817.5万)
11、年北京东正春拍，吴湖帆收藏款景舟石瓢以2817.5万成交，成为本次拍卖会上紫砂壶价格表中最贵，亦是世界最贵紫砂壶之一。此壶正面镌刻有“孤雀雪梅，湖帆道兄正画寒汀”，反面镌刻有“细嚼梅花雪乳香，寒汀兄为余画茶壶，倩自题”。此壶是宗师顾景舟于1948年制作，后赠予吴湖帆，堪称近代史上最具标杆性的文人壶杰作之一。
12、刘一明(公元1734--1821)，清代著名道士。号悟元子。别号素朴散人。山西平阳曲沃县（今山西闻喜县东北）人。全真道龙门派第十一代宗师。也是继王常月后的乾隆嘉庆年间全真龙门派最有影响的人物之一。刘一明的著作有《易理阐微》、《孔易阐真》《阴符经注》《道德经会要》《修真九要》等等，民国初年汇刻成册，称为《道书十二种》。
13、年12月22日晚，保利华谊(上海)首届艺术品拍卖会“神采璀璨·翦淞阁文房韵物志”专场，陈鸣远制“传香壶”以2600万起拍，3450万元成交，创下个人最高成交记录，成为市场上目前最贵的紫砂壶之一。陈鸣远所制作的方壶，传世共有四把最著名，本次“传香壶”便是其中一把。这把传香壶是陈鸣远创作于艺术高峰之盛年，融古铸今而创新的方壶式。
14、性有巧拙，可以伏藏。九窍之邪，在乎三要，可以动静。火生于木，祸发必克；奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。
15、年春“走进无锡”艺术品拍卖会上，顾景舟的菱花套组以1932万成交。此套菱花套壶在市场上较少见。此壶通体作菱花式，盖身浑然一体，分六瓣组成，上下对称。壶式由线云壶变化而来，桥钮与菱花瓣相融，嘴作棱花式，胥出自然，把弯曲适宜，端握方便，壶腹中央束一方腰带，整个菱线自壶顶至壶底相交成一点，分毫不差。壶盖六面可置换，十分严密。
16、愚人以天地文理圣，我以时物文理哲；人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以奇期圣，我以不奇期圣。故曰：沉水入火，自取灭亡。
17、年6月6日保利拍卖会上，陈鸣远的另一件作品素带壶以3162.5万元成交。此壶呈球形，壶身圆润饱满，自上向下渐敛，底部顺势塑出三足，线条流畅优美；短弯流、耳形柄、圆盖、圆珠钮，和谐有致。壶身腹部一周起弦纹两道，于沉稳中又平添灵动，有冲淡素朴之美。整器包浆浑厚、气韵古雅。流部下方阴刻陈鸣远楷书款识及篆书阳文方章，字体遒劲潇洒。
18、上天之性是人的根本，人心却是诈伪。所以要以上天之道来定人心。
19、至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。禽之制在气。
20、自然之道为静，所以能生天地万物。天地的运行遵循自然，所以能使阴阳相胜。阴阳相胜相生，则变化和谐。
21、年在北京东正秋拍的《献礼》特别专场上，顾景舟1955年为人民大会堂特别制作的松鼠葡萄十头套组茶具以惊人的8000万落槌，加上佣金，成交价格高达9200万，成为史上最贵的紫砂壶。买者为著名演员杨子。作为世界最贵紫砂壶之一，该套紫砂壶不仅杯碟成套，更有造型得西制之意的糖缸，器身均饰以松鼠葡萄及蜿蜒藤枝，寓意祥瑞多福又不乏浩然之气。
22、菱花套壶(1932万)
23、年12月4日，在北京匡时秋拍“可以清心----紫砂及茶道具专场”上，共推出251件紫砂及茶道具精品，其中，顾景舟制、吴湖帆书画“相明石瓢壶”以咨询价形式上拍，最终以2350万元落槌，成交价达到2702.5万元。作为本次拍卖最贵紫砂壶，石瓢壶原是紫砂传统造型，但顾景舟集各家之大成，创出自我，一改清初以来纤细繁琐、堆砌浮华之气，显现了简朴大方的气度。
24、相明石瓢壶(2702.5万)
25、天性，人也；人心，机也。立天之道，以定人也。
26、天生天杀，道之理也
27、至乐在于知足，至静在于无私。上天因无恩而至私，故能大恩而至公（施惠于万物）。统摄的法式在于调和其气。
28、原文:观天之道，执天之行，尽矣。天有五贼，见之者昌。五贼在心，施行于天。宇宙在乎手，万化生乎身。
29、生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
30、天发杀机，移星易宿；地发杀机，龙蛇起陆；人发杀机，天地反覆；天人合发，万化定基。
31、松鼠葡萄十头套组茶具(9200万)
32、人性虽有巧有拙，却可以隐藏起来。九窍是否沾惹外邪，关键在于耳、目、口三窍之动静。三窍动则犹如木头着火，灾祸发生必被攻克；如x有奸邪，时间一到必致溃亡。懂得如此修炼，称为圣人。
33、《阴符经》又称《黄帝阴符经》疑似作者:
34、万物顺应天地之规律而自然生长；人利用万物而富足；万物依靠人而昌盛。只要天地、万物与人之间各得其宜，那么它们就会安定下来。所以说：休养要遵循时令，身体才会得到调理；行动要把握时机，万物才会变得安定。人们只懂得“盗”的神妙莫测而以为神（世人只知偷盗不被查觉，谓之‘神’），却不知“盗”不神妙莫测才是最神妙莫测的（却不知顺天地、万物之规律而公开盗之，方为‘神’）。要知道，太阳与月亮各有规律，大与小都有定规，只有懂得这些道理，才会有大功产生，才会有神明护佑。这些“盗”的机巧是天下之人所不能见、所不能知的。有悟性的人得到它，就会躬行（能顺应自然）；无悟性的人得到它，却会丧命（因违法偷盗）。
35、愚昧之人常以懂得天地之准则为智慧，我却以遵循时令、洞悉外物为聪明；俗人以欺诈为智慧，我却不以欺诈为聪明；俗人以奇异为智慧，我却不以奇异为聪明。所以说：（以欺诈与奇异行事，)如水入火，自取灭亡。
36、是故圣人知自然之道不可违，因而制之。至静之道，律历所不能契。爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎进乎象矣。
37、黄帝苏秦寇谦之李筌
38、年5月18日中国嘉德春拍，顾景舟制的九头咏梅茶具以2875万元成交，创下当时的个人成交最高纪录。顾景舟一生创作的近百个品种中，绝大多数为光货，花货极罕见，“九头咏梅茶具”体现出顾景舟经营花货的风格与功力。此套紫砂壶于1970年代制成后长期展示于宜兴紫砂厂陈列室，后成为台湾某收藏家藏品，在银行保险库里保存了近二十年。
39、生死循环，道的理论。
40、玉璧提梁壶(3000万)
41、年5月15日，中国嘉德春拍“紫泥菁英——紫砂古器与近现代臻品”专场在北京国际饭店会议中心举行，共呈现77件紫砂精品，封面拍品罗桂祥旧藏珍品“清康熙陈鸣远制南瓜壶”以估价待询形式上拍，2000万元起拍，最终以2800万元落槌，成交价3220万元，不仅刷新了当时的个人作品拍卖纪录，还是国内史上最贵的紫砂壶之一。
42、九头咏梅茶具(2875万)
43、生为死之根源，死为生之根源。利因害而生，害亦因利而生。
44、天地，万物之道；万物，人之道；人，万物之道。三道既宜，三才既安。故曰：食其时，百骸理；动其机，万化安。人知其神而神，不知其不神之所以神。日月有数，大小有定，圣功生焉，神明出焉。其道机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。
45、在20世纪40年代，紫砂宗师顾景舟在上海“铁画轩”认识了唐云、江寒汀、吴舟帆等几位著名画家，当时正直壮年的顾景舟精心制作了五把石瓢壶，一把给自己，其余的四把给了四位友人。其中唐云石瓢就是当时赠与唐云的。唐云以收藏曼生壶著称，故晚年有“八壶精舍”之斋号。后来在2015年和信秋季拍卖会上，唐云石瓢被以4253万的价格拍出。
46、南瓜壶(2800万)
47、上天若出现五行相克，就会使星宿移位；大地若出现五行相克，就会使龙蛇飞腾；人体内若出现五行相克，就能使小天地颠倒。倘若人能顺应自然而同时发生五行相克，就能使各种变化稳定下来。
48、所以，圣人懂得自然之道不可违背，因而制订了各种法则。然而，至静之道是乐律和历法所不能契合的。于是就有了奇妙的《易》，它产生了各种象征，是以八种卦象为本，并贯以六十甲子，来演化种种玄机的。这样一来，阴阳循环相生也就能很清楚地蕴涵于各种象征之中了。