论语 名句书籍
1、君子以文会友，以友辅仁。
2、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。
3、未能事人，焉能事鬼。
4、君子和而不同，小人同而不和
5、众恶之，必察焉；众好之，必察焉
6、对待别人，不要求全责备。只要大的方面能把持住，就算在细节上有些瑕疵，这人也是可以的。
7、君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。
8、性相近也，习相远也
9、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
10、自己犯了错，从重责备；别人犯了错，从轻责备，这样做人才厚道，就不好招致别人的怨恨了。
11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣
12、——孔子
13、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。
14、凡是油嘴滑舌的人，看人脸色行事的人，一般都比较缺少仁爱之心，为人不厚道。
15、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。
17、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
18、乡原，德之贼也
19、自古皆有死，民无信不立。
20、即使意见不同，君子也能与人和谐相处，不会剑拔弩张，必欲致对方于死地而后快。小人喜欢结党营私，盲目追求一致，却很难与人相处。
21、君子喻于义，小人喻于利。
22、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
23、论语名言名句大全
24、乡原，就是老好人，这种人善于伪装，看上去是善人，其实是和稀泥，与坏人同流合。这种人很容易乱德惑众，贼害道德。
25、士不可以不弘毅，任重而道远。
26、子入太庙，每事问。或曰：孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。子闻之，曰：是礼也。
27、君子成人之美，不成人之恶;小人反是。
28、未能事人，焉能事鬼?
29、温故而知新，可以为师矣。
30、君子耻其言而过其行
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31、所谓“温故而知新”，听闻别人讲道以后，也不加以认真学习，就随便讲给他人，这不是在教人，而是在害人。
32、聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
33、不义而富且贵，于我如浮云。——《论语·述而》
34、朝闻道，夕死可矣。
35、知之为知之，不知为不知，是知也。
36、大德不逾闲，小德出入可也
37、过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。犯了过错，如果还不肯忏悔改过，那就是真正的过错了。
38、不在其位，不谋其政。——《论语·泰伯》
39、敏而好学，不耻下问。
40、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
41、孔子日，益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
42、寝不尸，居不容。
43、唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨
44、儿子犯了错，父亲为他隐瞒；父亲犯了错，儿子为他隐瞒，虽然看上去好像不那么正能量，但这已经体现出人性的耿直来了。
45、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
46、君子和而不同，小人同而不和。
47、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?
48、君子不会因为个人的喜好厌恶，就举荐一个没有真才实学的人，也不会随意否定一个人正确的言论。
49、人无远虑，必有近忧。
50、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
51、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
52、不患寡而患不均，不患贫而患不安。——《论语·季氏》
53、不患人之不己知，患不知人也。
54、己所不欲，勿施于人。——《论语·颜渊》
55、君子不以言举人，不以人废言
56、仕而优则学，学而优则仕
57、出了问题，君子首先责备自己，而小人首先责备别人。
58、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
59、道听而途说，德之弃也
60、君子欲衲于言，而敏于行。
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61、每天都能知道一些新的知识学问，并且能够时时温习，不至于忘记，这就算是好学之人了。
62、食不厌精，脍不厌细。
63、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"
64、小人之过也，必文
65、父为子隐，子为父隐，直在其中矣
66、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
67、做官的人，在办完公事以后，如果还有余力，就要继续研究学问。读书的人，在学问丰足以后，就要出来做官，为天下苍生造福。
68、孔子进八太庙，每遇到一件事情都细细地询问。有人说：谁说鄹邑大夫的儿子懂得礼仪呀？他进到太庙里，每件事都要向人询问。孔子听到这话后，说：这正是礼麻。
69、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
70、孔子日：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
71、过而不改，是谓过矣
72、自己行为端正，即使没有下令，别人也会跟从效仿；自身行为不端，即使强下命令，别人也不会服从。
73、《论语》一书中关于问的经文很多。今举一例。
74、一瓶子不满，半瓶子咣当。特别有智慧和特别愚笨的人，往往都是可造之材，能够坚定不移老老实实地去做事，只有中间的人，才会高不成低不就。
75、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
76、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——《论语·学而》
77、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
78、孔子日：侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁；言及之而不言谓之隐；未见颜色而言谓义瞽。
79、食不语，寝不言。
80、如果说了大话，却又做不到，或者只做到一部分，不能完全做到，君子就会以之为耻。
81、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
82、君子周而不比，小人比而不周。——《论语·为政》
83、即使所有人都厌恶一个人，或者所有人都喜欢一个人，我们都要仔细观察，不可随声附和，人云亦云，这是一个人成熟的标志。
84、不愤不启，不悱不发;举一隅不以三隅反，则不复也。——《论语·述而》
85、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣
86、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
87、君子勇于改错，而小人有了过错，一定会编造谎言，掩饰自己的错误。
88、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与
89、君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
90、对于一般的女人和小人，都比较难以接触。如果和他走的太近，他就会有失恭敬；如果对他疏远，他又会心生怨恨。
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91、君子求诸己，小人求诸人
92、岁寒，然后知松柏之后凋也。
93、学而不思则罔，思而不学则殆。
94、不患人之不己知，患不知人也。——《论语·学而》
95、弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
96、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
97、唯上智与下愚不移
98、忠告而善道之，不可则止。
99、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从
100、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
101、人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
102、这章经文中有二个问字。
103、父母在，不远游。游必有方。
104、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
105、《论语八佾扁》中
106、有些人假装能干，其实没什么能耐，什么事都办不成。就好比凿穿墙洞入室行窃的小偷，虽然身往前进，但内心胆怯，因为做贼心虚。
107、从我们传统文化来讲，凡事都有“体、相、用”三个方面，先有体，次有相，然后有用。这里的“性”指的就是本体，“习”指的就是用，不但是人，乃至万事万物的本性都是相近的，所以说“性相近”。但每个人的习惯不同，到后来差异越来越大，所以说“习相远”
108、知者乐水，仁者乐山。
109、德不孤，必有邻。——《论语·里仁》
110、巧言令色，鲜矣仁
111、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
112、德不孤，必有邻。
113、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
114、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。
115、不在其位，不谋其政。
116、放于利而后行，多怨。
117、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
118、君子居之，何陋之有?
119、后生可畏，焉知来者不之不如今也?四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。