哲学家说廉政
1、刚正不阿的历史人物有司马光、林则徐、刘邦，他们的故事是司马光，从小就会用自己的聪明才智救出了自己的小伙伴，用石头把缸砸碎救出了朋友，而林则徐则是一个爱国的豪杰，虎门销烟则是一个非常大的历史壮举。
2、林则徐（1785年8月30日－1850年11月22日），字元抚，又字少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟、瓶泉居士、栎社散人等，福建侯官县人，中国清代后期政治家、文学家、思想家，民族英雄。
3、刚正不阿最典型的就是北宋的包公包拯，明朝的海瑞，北宋包拯坚持原则、不循私情，敢于同恶势力斗争。明朝海瑞海青天，公正无私，被贬被流放屡受打击仍不改变初衷。
4、杨泉曾为吴国（今浙江绍兴）处士。太康六年（公元280年），西晋灭吴国后，杨泉被征入晋。不久隐居著述，仿扬雄著《太玄经》14卷，又著《物理论》16卷、集2卷。
5、仪凤年间，狄仁杰升任大理寺丞。他在一年内判决大量积压案件，涉及一万七千人，却无一人冤诉，后改任侍御史。
6、陶渊明“不为五斗米折腰”
7、弘治十二年（1499年），中进士，起家刑部主事，历任贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督、南京兵部尚书、左都御史等职，接连平定南赣、两广盗乱及朱宸濠之乱，获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。嘉靖七年十一月（1529年1月9日）逝世，时年五十七。明穆宗继位，追赠新建侯，谥号“文成”。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。
8、狄仁杰年轻时参加科举，以明经举，授汴州判佐。得到河南道黜陟使阎立本的推荐，升任并州都督府法曹。
9、狄仁杰（630年－700年），字怀英，并州晋阳（今山西省太原市）人。唐代政治家、武周时期的宰相。他在营州之乱时被起复，并于神功元年（697年）再次拜相，担任鸾台侍郎、同平章事，进拜纳言。后犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。
10、嘉靖二十八年（1549年）海瑞参加乡试中举，初任福建南平教谕，后升浙江淳安和江西兴国知县，推行清丈、平赋税，并屡平冤假错案，打击贪官污吏，深得民心。历任州判官、户部主事、兵部主事、尚宝丞、两京左右通政、右佥都御史等职。
11、刚正不阿代表人物有包拯、狄仁杰、关羽、游震得等等。
12、调露元年（679年），狄仁杰改任度支郎中，并加朝散大夫。随唐高宗巡幸汾阳宫（在今山西静乐），充任知顿使。
13、“乐观地设想、悲观地计划、愉快地执行”。这在成就某些事情、变愿望为现实上是非常必要的。所以奉劝各位，与其徒然为明日烦恼、孜孜不倦地计划未来，不如首先倾注全力充实每一个今天。这才是实现梦想的最佳有效途径。
14、苏武牧羊，持节不失
15、这句话概述了在实业社会中，成为杰出人才的必要条件——几乎是按照先后顺序罗列。也就是说，像哲学家那样的深沉思考，武士那样廉洁的心，小官吏那样的才智，老百姓那样强健的身体。只有这些因素齐备后才能成为社会有用的“俊杰”。
16、明江西婺源人，字汝潜。嘉靖十七年进士。授行人。擢监察御史。谏世宗勿迷信方士道术，忤帝意，廷杖外谪。后巡抚福建，以倭寇陷兴化罢。再起督南京粮储。有《让溪甲乙集》。
17、王廷相（1474—1544年），字子衡，号浚川，时人称王浚川、浚川先生、浚川公，明朝开封府仪封县（今河南省兰考县仪封乡）人，祖籍潞州（今山西省长治市）。明代中期官员、诗人、儒家气思想哲学家，官至都察院左都御史。他廉洁奉公、学识渊博、倡习唐诗，被称为“明代前七子”之一。又集成前人气本论，与罗钦顺、王尚絅、杨慎一起构建了气学，被后世称为“气学二王”之一。明嘉靖二十三年（1544年）病逝，享年七十，谥号“肃敏”。
18、刚正不阿一般指这个人为官清廉，不惧权贵，这样的历史人物有。
19、“严于律己，宽以待人”出自宋代杰出的思想家和文学家陈亮创作的《谢曾察院启》，当中的原句是“严于律己，出而见之事功”，意思是对自己的各个方面要做到严格地要求，在外面做事情的时候一定要有所作为。
20、游震得明江西婺源人，字汝潜。嘉靖十七年进士。授行人。擢监察御史。谏世宗勿迷信方士道术，忤帝意，廷杖外谪。后巡抚福建，以倭寇陷兴化罢。再起督南京粮储。有《让溪甲乙集》。
21、包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
22、首推海瑞，其次就是魏征。这两人可以说是不同时期刚直不阿的代表。海瑞代表的是封建王朝末期的官员，魏征代表的是封建王朝鼎盛时期的官员。
23、文天祥。
24、包拯（999年－1062年7月3日），字希仁，男，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。包拯廉洁公正、立朝刚毅、不附权贵、铁面无私、英明决断、敢于替百姓申不平，故有“包青天”及“包公”之名，京师有“关节不到，有阎罗包老”之语。后世将他奉为神明崇拜，认为他是奎星转世，由于民间传其黑面形象，亦被称为“包青天”。
25、包拯:首先,他为人刚直,既不两面三刀,更不会搞阴谋.他从不趋炎附势,看颜色行事,更不说大话,假话。即使是在皇帝面前,他也是直言不讳,不怕冒犯皇帝.为了立太子的事,包拯曾冒死直谏,公开对皇帝说,我已经老了,而且没有儿子,如果认为我说得不对,也不要紧,反正不是为了自己想升官发财。
26、二是明朝的于谦，以清廉闻名。
27、明知吃亏也要遵守的哲学，明知有苦也要承受的觉悟，我们是否心存这些？这才是是否能够度过真正充实完满的人生，是否能够收获成功果实的分水岭。
28、明代于谦：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”
29、刚正不阿的人物有包拯、游震得、林则徐、海瑞、狄仁杰等。
30、刚正不阿的典型人物有岳飞、关羽、海瑞、文天祥、包拯。
哲学家说廉政
31、他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉
32、晋代杨泉《物理论》指出："夫医者，非仁爱之士不可托也；非聪明答理不可任也，非廉洁淳良不可信也。"大意就是：医生，就要有仁爱之心；知识头脑不清晰不可以做医生，不是廉洁善良的人不可以信任。
33、严以律己，宽以待人，出自宋代陈亮《谢曾察院启》，意思是对自己要求严格，待别人则很宽厚
34、刚正不阿的历史人物有司马迁、林则徐、刘邦，他们的故事是司马光，从小就会用自己的聪明才智救出了自己的小伙伴，用石头把缸砸碎救出了朋友，而林则徐则是一个爱国的豪杰，虎门销烟则是一个非常大的历史壮举。
35、关羽，字云长，本字长生，河东郡解县（今山西省运城市盐湖区解州镇）人。东汉末年名将。
36、有包青天包拯、海青天海瑞等。包拯是北宋名臣，因其刚正不阿而名扬天下。而海瑞是明朝有名的刚正不阿的人物代表。他为官清廉、刚正。
37、刚正不阿的有狄仁杰
38、“严于律己，宽以待人”这句话连接起来的意思就是，对自己的方方面面要非常严格的要求，并且履行，但是当我们对待他人的时候，要持有一种比较宽容的态度。与这句话意思相近地还有“躬自厚而薄责于人”，以及“今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉”。
39、曹操派平寇将军徐晃往救，而吴乘机袭取江陵，关羽遂败走麦城（今湖北当阳东南），与儿子关平同为吴军俘杀。追谥壮缪侯。好《左传》，善待卒伍而骄于士大夫，以忠义见称于后世。
40、首先，我想提出“人生方程式”。就是在前言中介绍的方程式：“人生。工作的结果=思维方式X热情X能力”。这个方程式中最重要的因素是“思维方式”。
41、究竟要选择两条路中的哪一条路，当你犹豫彷徨时，我建议你远离自我利益，选择那条充满荆棘的道路，因为这是人生“本来应该”走的路----我们就是要选择这样愚直的、艰辛的生活方式。但是，目光长远地看，根据坚定的哲学采取行动最终绝对不会吃亏。即使暂时看上去吃亏，不久一定会恢复为“获利”，而且肯定不会犯大错。
42、杨泉，字德渊，别名杨子，生卒年不详，西晋梁国（治今安徽砀山）人。西晋时期哲学家，道家崇有派代表人物。
43、坚定并遵循基于原理原则的哲学，它将引导事业走向成功，为人生带来丰硕果实。当然，这绝对不是一条充满乐趣的享受之路。以哲学为基准的人生，要约束自己、束缚自己，甚至多数场合伴随着痛苦。有时还可能是处处“吃亏”的苦难之路。
44、文天祥是可悲的，他出生在南宋晚期，国家风雨飘摇。他考中状元，只为拯救国家于水火。元军南下时，他率军周旋，却于事无补，南宋还是灭亡。被俘后，忽必烈许他高官厚禄，他却断然拒绝，最终被杀。死前写下千古名句，人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
45、一是宋朝有名的大臣包拯，曾经弹劾过张尧佐三次，让宋仁宗下不来台。
46、方孝孺：“死即死耳，诏不可草”
47、他打击豪强，疏浚河道，修筑水利工程，力主严惩贪官污吏，禁止徇私受贿，并推行一条鞭法，强令贪官污吏退田还民，遂有“海青天”之誉。
48、黄庭坚：“凡有问，皆直辞以对”
49、晚年，我看到了福泽谕吉在讲演中的一段话，更加证实了“人生方程式”的正确性。他是这样说的：“思想如哲学家般深远，心术如元禄武士般高尚正直，加之以小吏的才干，再加之以百姓的身体，如此则必成实业社会之俊杰。”
50、王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，字伯安，号阳明，又号乐山居士，浙江余姚人，汉族。明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家，南京吏部尚书王华的儿子。
51、祥兴元年（1278年）卫王赵昺继位后，文天祥拜少保，封信国公。后在五坡岭被俘，押至元大都，被囚三年，屡经威逼利诱，仍誓死不屈。
52、古代历史刚正不阿的历史人物有“矢志报国，屈死风波亭”的岳飞，他有精忠报国的典故、“直言敢谏却被冤杀”的王彦章，连打唐将三十六为国家立下了赫赫战功、“周亚夫军细柳”的周亚夫为后来汉武帝彻底扫除侵边的匈奴，奠定了基础。
53、岳飞是南宋杰出的统帅，他重视人民抗金力量，缔造了“连结河朔”之谋，主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合，以收复失地；治军赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋，饿死不打掳
54、万历十五年（1587年），海瑞病死于南京官邸。获赠太子太保，谥号忠介。海瑞死后，关于他的传说故事，民间广为流传。
55、这句话的意思是：医者，如果没有仁爱之心，那么就不可托付于他。
56、不是同一人。王廷相和王阳明是同时代人,王阳明是1472年出生,王廷相也就比他小两岁.
57、范仲淹家训：孝道当竭立，忠勇表丹诚，兄弟互相助，慈悲无过境，勤读圣贤书，尊师如重亲，礼义勿疏狂，逊让敦睦邻，敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫，谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情，字纸莫乱废，须报五毂恩，作事循天理，博爱惜生气，处世行八德，修身率祖神，儿孙坚心守，成家种义根。范仲淹，是北宋时期政治家，思想家，军事家，文学家和教育家，家族800年兴旺不衰，堪称道德传家的典范。