1、kòuménwúquǎnfèi，yùqùwènxījiā。bàodàoshānzhōngqù，guīshíměirìxié。
2、作者简介
3、《九歌·山鬼》是战国时期楚国伟大诗人屈原的作品。此诗是祭祀山鬼的祭歌，叙述的是一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，描绘了一个瑰丽而又离奇的神鬼形象。
4、若有人兮山之阿，被薛荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；
5、桃花流水窅然去,
6、问余何意栖碧山,
7、近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。
8、唐·李白
9、移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。
10、yíjiāsuīdàiguō，yějìngrùsāngmá。jìnzhǒnglíbiānjú，qiūláiwèizhehuā。
11、皎然寻访、送别陆羽和与之聚会的诗作（包括联句），仅《全唐诗》所载就近20首，唐代诗人中没有第二位。；他的《赠韦卓陆羽》一首云：“只将陶与谢，终日可忘情；不欲多相识，逢人懒道名。”表明皎然不愿多交朋友，只和韦卓、陆羽相处足矣，把韦、陆比作陶渊明和谢灵运。；参考资料来源：；百度百科——皎然（唐代诗人）；百度百科——寻陆鸿渐不遇
12、笑而不答心自闲.
13、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来；表独立兮山之上，
14、《寻陆鸿渐不遇》
15、唐.皎然；移家虽带郭，野径入桑麻。；近种篱边菊，秋来未著花。；扣门无犬吠，欲去问西家。；报道山中去，归时每日斜。；汉语拼音注音：；xúnlùhóngjiànbúyù；yíjiāsuīdàiguō，yějìngrùsāngmá。；jìnzhǒnglíbiānjú，qiūláiwèizhehuā。；kòuménwúquǎnfèi，yùqùwènxījiā。；bàodàoshānzhōngqù，guīshíměirìxié。；作者简介：；皎然（公元约720-约公元805），俗姓谢，字清昼，吴兴（今浙江湖州）人，谢灵运的十世孙，唐代著名诗人。在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。；注释：；陆鸿渐：名羽，终生不仕，隐居在苕溪（今浙江湖州境内），以擅长品茶著名，著有《茶经》一书，被后人奉为“茶圣”、“茶神”。；虽：一作“唯”。带：近。郭：外城，泛指城墙。；边菊：语出陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下，悠然见南山。”；著花：开花。；扣门：敲门。；西家：西邻。；报道：回答道，报，回报，回答。去：一作“出”。；归时每日斜：一作“归来日每斜”。日斜：日将落山，暮时也。；释义：；他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。
16、雷填填兮雨冥冥，爰啾啾兮穴夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。
17、shānzhōngwèndá《山中问答》---李白wènyúhéyìqībìshān问余何意栖碧山，xiàoérbúdáxīnzìxián笑而不答心自闲。táohuāliúshuǐyǎoránqù桃花流水窅然去，biéyǒutiāndìfēirénjiān别有天地非人间。
18、别有天地非人间.
19、屈原（约前342—前278），名正则，字灵均，一名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，楚国大夫。汉族，出生于战国末期楚国丹阳（今湖北省宜昌市秭归县）人，他是中国最早的大诗人之一。继吴起之后，在楚国另一个主张变法的政治家就是屈原。
20、邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。；扩展资料：；皎然与陆羽堪称为中国茶道的双子星座：一个为茶道始祖，一个为茶道之神；一个为茶道之父，一个为茶道之母。用现代话我们可以归结为：皎然为茶道茶文化始祖、之父，陆羽为茶业、茶学之祖、之神；仅从茶道上看，我们也可以说皎然是茶道之父、始祖，陆羽则是茶道之神。；皎然居湖州杼山妙喜寺时，常结伴游顾渚山，其实他牵挂的都是紫笋茶，诗人对山中茶讯的确了如指掌。另有一首《对陆迅饮天目山茶因寄元居士晟》，他说天目山茶以“露采北山芽”为最佳，而且“文火香偏胜，寒泉味转嘉”，煎茶时“投铛涌作沫，着碗聚生花”，自是一种极美好的享受。；陆羽移居浙江后与皎然相识，初时同居妙喜寺，后陆羽隐居苕溪、寓居江苏等地，仍多有往访。
21、山中问答
22、云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，
23、君思我兮不得闲；山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作；
24、一位多情的山鬼，在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪。
25、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；
26、扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。