离骚名句摘选
1、潦水尽而寒潭清。（王勃《滕王阁序》）
2、宁溘死以**兮，余不忍为此态也！
3、投我以桃,报之以李——《诗经.大雅.抑》
4、路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
5、索：草有茎叶可做绳索。此作动词，意为搓绳。
6、合：志同道合的人。
7、茂行：美好的德行。
8、反顾：回头望。
9、尤：过错。
10、崦嵫（yānzī）：神话中日所入之山。
11、年光不再，老已将至，我所担心的是美名尚未树立。表现了诗人对人生迟暮、修名未立的感慨。现在仍可用于表现老大无成的感叹。
12、廊腰缦回，檐牙高啄；，。（杜牧《阿房宫赋》）
13、固：本来。
14、私阿：偏私。
15、举贤而授能兮，循绳墨而不颇。
16、一日不作诗,心源如废井——唐.贾岛《戏赠友人》
17、导言：媒人撮合的言辞。
18、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。
19、亦余心只生对格所善兮，虽九死其犹未悔。
20、故不积跬步，无以至千里；，。（荀子《劝学》）
21、户服艾以盈腰，谓幽兰不可佩
22、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。（《九章·抽思》）
23、吾师道也，？是故无贵无贱，无长无少，，。（韩愈《师说》）
24、往观：前去观望。
25、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
26、释：舍弃。
27、骐骥（qíjì）：骏马。
28、婞（xìng）直：刚正。
29、自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世人之滋垢，。推此志者，。（司马迁《屈原列传》）
30、故书不厌百回读,熟读深思子自知——宋.苏轼《送安惊落第诗》
离骚名句默写常考句子
1、操：持，拿。
2、干进：求进。
3、若木：日所入之处的树木。
4、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。
5、新沐者必弹冠，新浴者必振衣。——屈原《楚辞》
6、滋：栽种。
7、众女疾余这蛾眉兮，谣诼谡余以善淫
8、那些女子嫉妒我的美貌啊，造谣中伤说我生性好淫。这两句运用了象征的手法，揭露和谴责当时楚国一帮当权的小人，因嫉妒楚王对诗人的信任，所以用造谣诽谤的手段，来挑拨离间楚王与诗人的关系，达到排挤、打击诗人的目的。今天可用来比喻或形容有些人因在某些方面表现突出，招致坏人的造谣诽谤，恶意中伤。不过，用时必须严格掌握界限，注意把坏人有意谗毁诬蔑、栽赃陷害与有时由于人们暂时不明真相，因而说些闲言碎语的情况区别开来。
9、举：举用。
10、周流：周游。
11、期：约定。
12、伏：通“服”，保持，坚守。
13、庚寅（gēngyín）：指庚寅之日。古以干支相配来纪日。
14、后：在后面。
15、斑：文彩杂乱，五彩缤纷。
16、纚纚（xǐxǐ）：绳索美好貌。
17、须教自我胸中出,切忌随人脚后行——宋.戴复古《论诗十绝》
18、用夫：因此。
19、骐骥一跃，；，功在不舍。（荀子《劝学》）
20、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！（《离骚》）
21、揭车与江离：比喻自己培育的一般人才。
22、与《诗经》所体现的现实**创作风格相比，《离骚》则是一篇具有积极浪漫**风格的作品，被视为我国文学浪漫**的直接源头。而所谓浪漫**的含义则是"它在反映现实上，善于抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象"(摘自《辞海·文学分册》)。我们应在鉴赏《离骚》的过程中，好好体会一下这种创作风格的特点。
23、学非探其花,要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》
24、朋：朋*。
25、强圉（yǔ）：强壮多力。
26、矱（yuē）：度。
27、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
28、扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
29、用：重用。
30、高：指帽高。
1、惟：思虑。
2、鼎铛玉石，，，秦人观之，亦不甚惜。（杜牧《阿房宫赋》）
3、非义：不行仁义。
4、古人学问无遗力,少壮工夫老始成——宋.陆游《冬夜读书示子聿》
5、齌（jì）怒：暴怒。
6、此态：苟合取容之态。
7、锡（cì）：通“赐”。
8、宿莽：草名，经冬不死。
9、姱（kuā）节：美好的节操。
10、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。（《九歌·湘夫人》）
11、用而：因而。
12、朝饮木兰之堕露兮，夕餐秋菊之落英。
13、故宇：故国。
离骚名句默写
14、愿岁并谢，与长友兮。——屈原《楚辞》
15、老冉冉其将至兮，恐修备之不立。
16、揆（kuí）：推理揣度。
17、未央：未尽。
18、结：编结。
19、民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。
20、申：重复。
21、鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
22、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。（《离骚》）
23、出自《《生于忧患，死于安乐》》中的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
24、此度：指现行的**法度。
25、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）
26、怀：怀抱。
27、保持清白，守正直之道而死，这本来是前圣先贤所赞许的。～二句是从文化传统的角度，分析重视节操，坚持真理，守正不阿的重要性。诗人认为“伏清白以死直”是我们民族文化的光荣传统，为前圣先贤所重视。我们也应发扬光大，以保持清白为荣，以献身真理为荣。这两句以诗歌的形式具体阐述了孟子舍生取义的观点，是作者光辉人格的写照，可用于赞美先贤忠贞的品格，或用以劝勉青年人敢于坚持真理，勇于为真理而献身。
28、遵道：遵循正道。
29、九州：泛指天下。