菜根谭名句解读
1、意思是，假如上天不肯赐福给我，我就耐心地修养品德，主动迎接福气的到来。
2、《天薄我以福，吾厚吾德以迓之。》出自：《菜根谭》名言名句
3、人的福气不是天定的，而是要靠自己去积累德行、努力修来的。俗话说：厚德载物。德行越高，人越有福。
4、命运使我的福分淡薄，我便增加的品德来面对它。命运使我的形体劳苦，我便安乐我的心来弥补它。命运使我的际遇困窘，我便扩充我的道德使它通达。
5、恩里由来生害，故快意时须早回首；败后或反成功，故拂心处莫便放手。
6、疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。
7、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。——《菜根谭·概论》注：顺境还是逆境，心态都要好。没有谁的人生是一帆风顺的，但除了失去生命和丧失人格，其他的逆境总会挺过去。
8、害人之心不可有，防人之心不可无，此戒疏于虑者。
9、威宜自严而宽，先宽后严者人怨其酷。——《菜根谭·概论》注：树立威信要先严俄而后宽容，如果先宽容后严厉，人们就会怨恨你的严苛。奇卓异非至人，至人只是常。——《菜根谭·概论》
10、[评语]
11、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；澹泊是高风，太枯则无以济人利物。
12、[原文]
13、意思是：天不给我以厚福，我以积德去迎接福祉的到来。
14、完名美节，不宜独任，分些与人，可以远害全身；辱行污名，不宜全推，引些归己，可以韬光养德。
15、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。
16、这句话出自:《菜根谭》名言名句《天薄我以福,吾厚吾德以迓之。
17、《菜根谭》是明朝道家隐士，还初道人洪应明收集编著的一部论述修养、人生、处世、出世的语录世集，成书于万历年间。作为一部富有汉民族生活伦理思想的著作，它深刻的体现了汉族传统道德生活化的倾向。儒家通俗读物具有儒道真理的结晶，和万古不易的教人传世之道，为旷古稀世的奇珍宝训。对于人的正心修身，养性育德，有不可思议的潜移默化的力量。其文字简炼明隽，兼采雅俗。似语录，而有语录所没有的趣味；似随笔，而有随笔所不易及的整饬；似训诫，而有训诫所缺乏的亲切醒豁；且有雨余山色，夜静钟声，点染其间，其所言清霏有味，风月无边。
18、无善而致人誉，不如无恶而致人毁。——《菜根谭·概论》注：没有善良的行为而得到他人的赞誉，不如没有恶行而遭到他人的毁谤。无辜而被毁谤，危害极大，所以善良的人不造谣，不传谣，不随意诋毁他人。
19、一、经典名句如下：
20、老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。——《菜根谭·概论》注：被透支的生命，总会以另一种方式回报我们。
21、攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。
22、《了凡四训》里讲：“命自我立，福自己求。”
23、我有功于人不可念，而过则不可不念；人有恩于我不可忘，而怨则不可不忘。
24、天地寂然不动，而气机无息稍停；日月尽夜奔驰，而贞明万古不易。故君闲时要有吃紧的心思，忙处要有悠闲的趣味。
25、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根谭·概论》注：对于品德不端的小人态度严厉苛刻并不困难，困难的是无法不憎恨他们；对于品德高尚的君子恭敬谦逊并不困难，困难的是对他们始终以礼相待。前者我确实做不到，后者尽量做到。
26、天薄我福，吾厚吾德以迎之；天劳我形，吾逸吾心以补之；天厄我遇，吾亨吾道以通之。
27、二、《菜根谭》简介：
28、不要屈服于命运，要把不幸当做天的赏赐，努力修德，打通困境。
29、[译文]
30、盖世功劳，当不得一个矜子；天大罪过，当不住一个悔字。
菜根谭名句解读
31、处世不必邀功，大公俱是功；与人不求感德，无怨便是德。
32、全句是《天薄我以福，吾厚吾德以迓之。》出自：《菜根谭》名言名句
33、事事留个有余不尽的意思，便造物不能，忌我，鬼神不能损我。若业降求满，功必求盈者，不生内变，必召外忧。
34、这是一本教人待人处事、修身养性的书，很有收藏价值，中国思想家的精髓，希望每个人都能在有生之年看看，最重要的是它在人生的任何阶段都值得一读，好书难求！《菜根谭》问世于明代万历年间，作者洪应明，字自诚，明末隐士。作者所处盼时代，政治纷扰昏暗、人心浮动不安、道德沦丧、法纪不彰，洪应明故而退隐不让，只专心埋首于著述。其著述计有：《樵淡》、《笔畴》、《传家宝》等，内容多是当时的警句教言，并包含自身的感慨，既为自律，也为劝世。虽然流传于今的并不多，但《菜根谭》一书却影响后世十分深远。谭者，谈也。洪氏的友人于孔兼读了《菜根谭》后，在此书的题辞中写道：“谭以菜根名，固自清苦历练中来，亦自栽培灌溉里得，其颠顿风波，备尝险阻可想矣。”也有人认为，洪氏的书名是根据宋代学者说过的一句话：“人能咬得菜根，则百事可做”而得来的。常言道：“咬得菜根，百事可做”。明代奇人洪应明将谭以菜根名，化大俗为大雅，变腐朽为神奇，清雅超逸，特标一格，在洞察世情之余，点化人间万事。《菜根谭》将儒、释、道三家之精髓熔冶于一炉，总结处世为人之策略，概括功业成败之智慧，指示修身养性之要义，界分求学问道之真假，指点生死名利之玄妙；既主张积极入世、经营天下、为民谋福、恩泽后世的进取精神，又宣扬亲近自然、悠游山水、独善其身、清静无为的隐逸趣旨，同时也倡导悲夫悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无际的超脱境界。
35、《菜根谭》有言：“天扼我以遇，吾亨吾道以通之。”
36、势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。
37、路径窄处，留一步与人行；滋味浓的，减三分让人食。此是涉世一极乐法。
38、享百金财富，必定是百金人物；享千金财富，必定是千金人物。
39、交友须带三分侠气，作人要存一点素心。
40、恩仇不可太明，明则人起携贰之志。——《菜根谭·概论》注：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就会使人离心离德，产生背叛之心。人生难得糊涂，但需时刻保持清醒。
41、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。——《菜根谭·概论》注：忧心勤劳、尽心做事是一种美德，但如果过分了就会失去生活乐趣；把功名利禄看得很淡是一种高风亮节，但如果对功名过于淡泊，做事业的心也就没有了，对社会就没有什么贡献了。工作狂不好，渎职更不行。
42、涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。故君子与其练达，不若朴鲁：与其曲谨，不若疏狂。
43、待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。
44、人情反复，世路崎岖。——《菜根谭·概论》注：人情冷暖变化无常，人生之路崎岖不平。世间最不可直视的是太阳和人心。
45、面前的天地要放得宽，使人无不平之叹；身后的惠译要流得久，使人有不匮之思。
46、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》注：立身处世如果不把目标放得高远一些，就像是在灰尘里抖衣服，在泥水中洗脚，怎能超凡脱俗？眼界决定人生的高度和境界。
47、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
48、福分薄，是指外在的物质环境不丰厚，或者生命的外缘常有缺憾，如果内心没有深厚的修养，往往要怨天尤人，感到不满足。相反地，深厚的心灵修养能使人安然自适，将一切驱出脑际。有时命运会使我们的形体十分劳苦，倘若我们的心也跟着紧张，那真是要身心俱疲了。
49、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
50、解析：为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
51、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。——《菜根谭·概论》注：文章做到最好，并没有什么特别奇妙的地方，只是表达得恰到好处而已；人品修炼到最高，也并没有什么特别的地方，只是回归自己的天然本性而已。真诚少套路，怎么都对。
52、意思是，假如上天要我境遇坎坷，我就拓宽人生的道路，冲破命运的阻隔。
53、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。——《菜根谭·概论》注：遇到阴沉寡言的人，不要对他推心置腹表露内心；遇到满脸怒气自以为是的人，一定要小心提防不多说话。
54、居逆境中，周身皆针砭药石，砥节砺行而不觉；处顺境内，满前尽兵刃戈矛，销膏靡骨而不知。——《菜根谭·概论》注：处在不顺利的环境中，就好比全身都扎着针、敷着藥，在不知不觉中磨练着意志、培养者高尚的品行。处在优越的环境中，就好比被各种兵器所包围，不知不觉就被掏空了身体，消磨了意志。生于忧患死于安乐。