孟子全文朗读完整
1、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
2、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
3、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
4、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
5、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
6、（1）少时：小时候
7、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
8、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
9、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
10、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
11、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
12、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
13、（9）有所失，复得：有的地方忘记了，后来又想起来了。
14、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
15、（8）何为：即“为何”，为什么。
16、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
17、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
18、我周公，作周礼。著六官，存治体。
19、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
20、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
21、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
22、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
23、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
24、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
25、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
26、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
27、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
28、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
29、有连山，有归藏。有周易，三易详。
30、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
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31、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
32、读史者，考实录。通古今，若亲目。
33、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
34、人之初，性本善。性相近，习相远。
35、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
36、【注释】
37、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
38、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
39、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
40、（7）喧：这里指“遗忘，忘记”之意。
41、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
42、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
43、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
44、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
45、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
46、经既明，方读子。撮其要，记其事。
47、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
48、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
49、孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，有顷，复诵。其母知其喧也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”自是之后，孟子不复（讠宣）矣。
50、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
51、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
52、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
53、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
54、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
55、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
56、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
57、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
58、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
59、读《孟子》的好处：
60、孟子的“性善说”，主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此，孟子要建立“道德价值根源之自觉心”，认为善是人的基本自觉，这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉，是与生俱来的。
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61、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
62、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
63、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
64、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
65、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
66、经子通，读诸史。考世系，知终始。
67、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
68、三才者，天地人。三光者，日月星。
69、（6）乃复进：然后再背诵下去。乃：于是，就。复：再，又。进：背诵下去。
70、（5）辍（chuò）然：突然中止的样子。辍，停止。
71、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
72、（13）自是之后：从此之后。自是：从此。
73、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
74、此外，孟子也十分重视学习环境，置学子于优良环境中，施以自发的教育，方能成功。孟子学说对后世的影响启发未明理学。孟子提出“内圣之学”指出人的天性是善良，只要每人扩充善性，压抑物欲之性，自身反省。这种内省的修养方法，成为后世儒家思想的主流。程颢、程颐、陆九渊、王阳明等宋明理学家，都是继承孟子这方面的学说。
75、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
76、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
77、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
78、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
79、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
80、读书思齐的意思是读书，顾名思义，就是同书本打交道，在读书过程中，要给思考留下余地，在求知时，学进来的东西经过思考变成自己的学问！可以读《论语》《孟子》《大学》《中庸》《易经》《周礼》《诗经》等
81、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
82、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
83、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
84、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
85、（10）引：拿来，拿起。
86、彼既老，犹众称异。尔小生，宜立志。
87、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
88、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
89、古九州，今改制，称行省，三十五。
90、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
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91、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
92、北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
93、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
94、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
95、（11）裂：割断。
96、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
97、（2）诵：背诵，背书（读出声音来）。
98、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
99、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
100、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
101、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
102、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
103、孝经通，四书熟。如六经，始可读。
104、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
105、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
106、养不教，父之过。教不严，师之惰。
107、（3）方：正在。
108、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
109、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
110、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
111、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
112、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
113、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
114、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
115、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
116、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
117、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
118、（12）戒：告诫。
119、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
120、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
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121、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
122、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
123、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
124、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
125、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
126、为学者，必有初。小学终，至四书。
127、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
128、一而十，十而百。百而千，千而万。
129、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
130、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
131、孟子认为要“得天下英才而教育之”，提倡人格和道德教育。他说：“谨庠序之教，申之以孝悌之义”。而且，孟子认为修养是求学的基点，但又认为人善性，是无法从外在培养(教育只可起感化作用)，最终都要凭自己的思考来达致。修身方法上，主张自由发展，因势利导。
132、《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。
133、富贵不能淫，威武不能屈，儒家经典，读的要加重音，抑扬顿挫，显示气节，真正能做到又有几人，孔家人骨头更是软，谁来了都给投降的
134、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
135、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
136、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
137、（4）织：织布。
138、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
139、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
140、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。