1、惊悉噩耗，甚为悲痛！愿子潮在天之灵安息！愿中秋皎洁的明月，带去我的哀思和祝福！
2、又到一年南京大屠杀，不要光想“就要发”。勿忘沈阳城外枪声响，日本鬼子是豺狼，大好河山被敌占，东北人民遭涂炭。南京大屠杀事变日历史耻辱不能忘，时刻铭记要富强。
3、参加葬礼或吊唁活动务必守时，可以提前到场等候，但绝不能迟到，这是对死者及其家属基本的尊重。吊唁者态度和表情保持严肃，动作要自然，这样会显示出您的真诚。
4、难忘南京大屠杀，敌寇侵中华，祸起泸沟桥，血染中国土，历史不能忘，牢牢记心间，兴我大中国，护我好山河，又到南京大屠杀，祝福送祖国，繁荣又昌盛，国泰又民安
5、今天大家怀着沉痛的心情，在这里悼念我的父亲xxx老先生。
6、感谢各位于百忙之中，不辞辛苦冒着冷风细雨前来送别。
7、悼词的主体部分应包括两个方面，一事介绍生平事迹，二是对死者综合评价。介绍事迹应突出贡献，综合评价要突出（正面）影响6.结尾要表明悼念之情和向死者学习之意。
8、其他类型的四言八句：
9、请允许我代表全家对大家百忙之中前来参加我母亲（父亲）的告别仪式表示深深地谢意！（鞠躬）就这样，接下来就写死者的生平等
10、祝所有天堂里的人一切平安，幸福！谢谢你们曾经为这个世界付出的一切！
11、特别是没能亲临送终尽子女的孝道，将是我俩心中永久地痛苦！多亏有勇弟和丁洁弟妹常年侍奉两位老人的起居生活，尽心尽力的照顾两位老人的求医问药。
12、时间，带不走永恒的伤痛;历史，抹不掉侵略的痕迹。记住，是为了民族的振兴;奋发，是为了国家的强大。南京大屠杀事变，勿忘国耻，自强不息
13、悼词标题只用死者性名+悼词，或直接用悼词。
14、日吉时良大吉昌，水晶玉石把圈镶，肥猪喂起像牛样，周身四体白又光，每天屎尿屙粪凼，不吵不闹听主张。
15、木工钉大门四言八句：
16、惊悉噩耗,甚为悲痛!愿子潮在天之灵安息!愿中秋皎洁的明月,带去我的哀思和祝福!悲悼!逝者安息!生者节哀...
17、关怀和安慰对于死者亲属是很必要的，但在措辞表达上仍应注意。作为慰问，一般可以说“请节哀顺便”或“请保重好身体”等。应尽量避免嚎啕大哭等过分表达悲伤的行为举止，以免增加死者亲属的悲痛。
18、岁月匆匆，我与知己之间相谈甚欢，可是不知不觉你已经离开我的身边，你算是英年早逝，真的是让我十分伤心无比怀念，昔日同窗心系校园多趣事，万分悲伤今朝知己魂归天长少知音，你的音容笑貌仍然记忆在我心中，生命就如同一朵鲜花，还未绽放就已经夭折，从此以后我希望你在天堂一切安好。
19、深向青山回一顾，怕临丘墓起愁惛。阴阳万里何曾忘，四十年来不死魂。
20、作为哥哥和姐姐，在惭愧的同时也表达真诚地谢意！
21、逝者安息，愿天堂能够好好休息。
22、人都要经历这一刻，我为你母亲的离去而感到悲痛，作为朋友我祝福你的母亲在天国得到永生和幸福。希望她能找到真正的归宿，也希望天堂无病无灾。
23、能够成为他老人家的子女是我们的荣幸；能够得到他老人家的教诲和关怀，是我们最大的幸福！遗憾地是我和娟妹常年在外地工作，无法长期陪伴在他老人家的身边尽子女的孝心，只能通过电话或网络时而请安。
24、国旗垂半笛哀鸣，华夏同悲悼念声。碧海山岚歌烈士，春风雨绿祭清明。
25、逝者安息，这么久您辛苦了，糊里糊涂说不出话的滋味不好受我知道，知道消息时我不知所措，很突然很突然，这辈子就这么结束了。
26、父亲生前长期受病痛的折磨，许多亲朋好友经常登门问候，嘘寒问暖，悉心关怀；特别是父亲去世以后，许多前辈及前辈的后人自发前来家中吊唁，竭尽全力奉献爱心，出资出力帮助料理后事，令我们全家深为感动、深受感触。
27、末句根据不同情况可以选用“永垂不朽”、“精神长存”或“安息吧”等词。
28、安息吧，愿你在天堂一路走好，我还是不敢相信，明明放假前还好好的。
29、惊世奇耻南京大屠杀，白山黑水伤痕累，万劫流离凄切惨，“三光”扫荡血海深!“九.一八”纪念日，国恨家仇不能忘，松柏苍苍悼英魂，前事不忘后事师，振兴中华誓钟鸣
30、痛堂大事记心头，孝男孝女又发愁。
31、天高地厚逢良辰，手拿斧头钉财门，主家财源多茂盛，斗大黄金滚进门，吉日来把财门钉，百事顺遂又太平！
32、天堂一路走好祝福语七我们的思想里很少有别人、像你这样的老人是那点醒我们的明灯。一路走好。
33、一路走好，不要回头，人间弥留。
34、再次诚挚地感谢大家！恭祝各位身体健康，福寿永年！
35、一张桌子四个方，八个客人坐一张。
36、劳驾团邻和亲友，熬灯受夜来相邦。
37、对此，我作为逝者的长子，代表家属表示由衷地感谢！
38、沉痛哀悼，含泪送别，愿老师，一路走好。
39、刚才单位的悼词中，深切地表达出同事们的哀悼，对父亲作出了中肯的评价。
40、尊敬的各位来宾、各位至亲好友、街坊邻居：今天，我们怀着无比沉痛的心情，在家里举行追悼仪式，共同寄托对我慈母（慈父）某某某老人的哀思。
41、愿所有天堂的亲友一切安好，福泽绵长;愿每个尘世的亲友岁月静好，安然无恙!
42、祝福，好人会有好报的。天堂会幸福。
43、一无好菜，二无好汤。
44、悼词无固定格式，但宣读悼词形式却大体相同。
45、僾见忾闻僾：仿佛，隐约；忾：叹息。仿佛看到身影，听到叹息。形容对去世亲人的思念出处：西汉·戴圣《礼记·祭义》：“僾然必有见乎其位，出户而听，忾然必有闻乎其叹息之声。”白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。出处：晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”抱恨终天恨：悔恨；终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做错某事而后悔一辈子。出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十八：“丹客住了哭，对富翁道：‘本待与主翁完成美事，少尽报效之心，论证知遭此大变，抱恨终天！’”长眠不起死亡的别称。出处：宋·李昉《太平广记》：“郑友过一冢，驻马而吟，久不得属，冢中人续之曰：‘下有百年人，长眠不知晓。’”从容就义就义：为正义而死。无所畏惧地为正义事业而牺牲。出处：宋·朱熹《近思录》：“感慨杀身者易，从容就义者难。”丹心碧血丹心：红心、忠心。碧血：血化为碧玉。碧：青绿色的宝石，表示血的珍贵。赤诚的忠心，宝贵的鲜血。用以赞扬为国捐躯的重大牺牲。出处：《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”元·郑元祐《张御史死节歌》：“孤忠既足明丹心，三年犹须化碧血。”鼎成龙去指帝王去世。出处：《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”鼎成龙升指帝王去世。同“鼎成龙去”。出处：明·郎瑛《七修类稿·国事一·象简龙衣联》：“高庙鼎成龙升之日，建文即位，成祖以燕王来，奔而不朝，盖以叔不拜侄也。”鼎湖龙去指帝王去世。同“鼎成龙去”。出处：唐·杜甫《骊山》诗：“鼎湖龙去远，银海雁飞深。”粉骨捐躯指粉身碎骨，献出生命。出处：唐·杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”赍志而没赍：怀抱着，带着；殁：死。志愿没有实现就死了。出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”赍志而殁赍：怀抱着，带着；殁：死。指怀抱着未遂的志愿而死去。出处：南朝·梁·江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”赍志以没指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。赍志以殁指怀抱着未遂的志愿而死去。同“赍志而殁”。久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人死为归道山。捐躯报国舍弃身躯，报效国家。出处：《元史·王戢传》：“臣以布衣受恩，誓捐躯报国，今既偾军，得死为幸！”捐躯赴难躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。出处：三国·魏·曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”捐躯殉国殉国：为国家的利益而牺牲生命。为了国家而献出生命。出处：北魏·杨炫兺《洛阳伽蓝记·追光寺》：“既见义忘家，捐生殉国，永言忠烈何日忘之！”慷慨就义慷慨：情绪激昂；就义：为正义而死。正气凛然，意气高昂地为正义而死。出处：李六如《六十年代的变迁》：“现在是四更时分，彭、刘、杨三位，同在制台衙门前慷慨就义了。”溘然长逝指死去。溘然长往溘：忽然。指人突然死亡，常作悼念死者用词。出处：《楚辞·离骚》：“宁溘死以流亡兮。令原之戚指兄、弟去世。出处：《诗经·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急难，每有良朋，况也永叹。”龙去鼎湖指帝王去世。出处：典出《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰鼎披麻戴孝指长辈去世，子孙身披麻布服，头上戴白，表示哀悼。出处：元·无名氏《冤家债主》第二折：“你也想着一家儿披麻带孝为何由，故来这灵堂里寻斗殴。”山颓木坏册：泰山；颓：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折断。比喻众所仰望的人物逝世。出处：《礼记·檀弓上》：“泰山其颓乎？梁木其坏乎？哲人其萎乎？”寿满天年天年：自然寿数。人活满自然寿数而去世。出处：明·冯梦龙《喻世明言》卷三十二：“诸公皆生人道，为王公大人，享受天禄。寿满天年，仍还原所，以俟缘会，又复托生。”死不瞑目瞑目：闭眼。死了也不闭眼。原指人死的时候心里还有放不下的事。现常用来形容极不甘心。出处：《三国志·吴书·孙坚传》：“今不夷汝三族，悬示四海，则吾死不瞑目。”死于非命非命：横死。在意外的灾祸中死亡。出处：《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”泰山梁木象泰山崩塌，梁木毁坏一样。比喻伟人死亡。出处：《礼记·檀弓上》：“孔子蚤作，负手曳杖，消摇于门，歌曰：‘泰山其颓乎！染木其坏乎！哲人其萎乎！’”同垂不朽一同流传，永不磨灭。为国捐躯捐：献；躯：身体，指生命。为国家牺牲生命。出处：明·许仲琳《封神演义》第五十二回：“可怜成汤首相，为国捐躯。”呜呼哀哉呜呼：叹词；哉：语气助词。原为表示哀痛的感叹语，旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。出处：《诗经·大雅·召旻》：“於乎哀哉，维今之人，不尚有旧。”《左传·哀十六年》“呜呼哀哉，尼父！无自律！”香消玉碎比喻年轻美貌女子死亡。香消玉损比喻年轻美貌女子死亡。同“香消玉碎”。香消玉殒比喻美丽的女子死亡。出处：明·许仲琳《封神演义》第30回：“香消玉碎佳人绝，粉骨残躯血染衣！”一命归西指死亡。出处：老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下儿，我不就一命归西了吗！”一命归阴指死亡。出处：清·俞万春《荡寇志》第99回：“兰生一铜人横扫过去，打着穆春腰肋，一命归阴。”一命鸣呼指死亡。常含幽默诙谐意味。出处：明·洪楩《清平山堂话本·合同文字记》：“又过半年，忽然刘二感天行时气，头疼发热。正是：‘福无双至从来有，祸不单行自古闻。’害了六七日，一命呜呼，已归泉下。”一命呜呼呜呼：叹词，古代祭文末多有此词，后即以此为死亡的代称。指人死亡。出处：毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“汤峻岩说：‘杀两个叫花子开张！这两个叫花子就是这样一命呜呼了。’”饮恨而终饮恨：心里怀着怨恨和冤屈。内心满怀着怨恨或冤屈死去。出处：唐·蒋防《霍小玉传》：“我为女子，薄命如斯。君是丈夫，负心如此。韶颜稚齿，饮恨而终。”永垂不朽垂：留传后世；朽：腐烂，磨灭。指光辉的事迹和伟大的精神永远流传，不会磨灭。出处：《魏书·高祖纪下》：“虽不足纲范万度，永垂不朽，且可释滞目前，釐整时务。”油干灯尽比喻很快就要死亡。同“油干灯草尽”。出处：《荡寇志》第四四回：“孔厚道：‘嫂嫂揣理，小生并非不出力，只我不是神仙，那有灵芝仙药，所用不过树皮草根，油干灯尽，大命已终，如何救得。’”又弱一个弱：丧失，减少。又少了一个。表示哀悼人去世。出处：《左传·昭公三年》：“二惠竞爽犹可，又弱一个焉，姜其危哉！”与世长辞辞：告别。和人世永别了。指去世。出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”玉碎香残比喻美貌女子的死亡。出处：清·洪升《长生殿》第二十七出：“玉碎香残荒郊卧，云抛雨断重泉堕。”玉碎香消比喻女子死亡。出处：明·无名氏《寻亲记》第二十四出：“玉碎香消镜台荒，绿云缭乱懒梳妆。”远垂不朽永垂不朽。出处：明·李贽《与汪鼎甫书》：“所谓水中盐味，可取不可得，是为千古绝唱，当与古文远垂不朽者也。”月坠花折月亮落下，鲜花夭折。比喻美女死亡。出处：清·洪升《长生殿·补恨》：“誓世世生生休抛撇，不提防惨凄凄月坠花折，悄冥冥云收雨歇，恨茫茫只落得死断生绝。”珠沉玉碎比喻美女的死亡。出处：清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”珠沉玉磒比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。壮志未酬酬：实现。旧指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。出处：唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”
46、秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
47、太阳出东落西方，亡人一去不回乡，
48、悼念英魂降半旗，山河万里亦含悲。神州举国同哀祭，警笛声中泪雨垂。
49、父亲崇高的品德是我们的表率。
50、清明时节雨烟濛，百里樱花泪滴红。追忆輓歌声惋转，白花朵朵祭英雄。
51、清明节气已春深，祭祀先人尽孝心。老柏碑前垂老泪，笛鸣山外泣悲音。
52、安猪圈下石四言八句：
53、悼词应该注意以下事项：
54、书面悼词落款一般只署上成文的日期即可。
55、正文开头要以沉痛的心情说明召开或参加此次追悼会的目的4.说明死者的职务、职称和称呼要尽可能全面而准确，以示尊崇，因此要注意这些称呼之间的先后排列顺序。
56、愿逝者安息，愿生命安好。爱惜自己和身边人的身体，珍惜相处的时光。活着，就有希望。
57、粗茶淡饭请见谅。
58、对对家属可以说逝者已己，节哀顺变。对已故者可说含笑九泉，万古长青，远离尘世，到一方净土，极乐世界。
59、英雄们，我在这里向你们致敬。在你们的艰苦奋斗下，我们的祖国繁荣昌盛。今天的美好生活离不开你们的英勇的事付出。我们一定要努力学习，成为一个能为国家做出贡献的有用人才。
60、言言柳条湖一声轰响，显出日寇狼子心肠。占我东三省，害我百姓去逃亡。八年抗战驱敌顽，换来祖国好江山，牢记国耻不忘本，建设经济保国安。国强民富立世界，中华崛起不可觑!
61、人间常有真情在，天堂逝者感恩怀！
62、丧事迎宾四言八句：
63、无比怀念，昔日知己同游的许多趣事;万分悲伤，今朝知己魂归天堂少知音。拭泪默哀知己归佛国，忍痛送别知己回仙乡同窗知己情谊深，音容相貌忆心中。生命蓓蕾，未绽忽折，苍天遗恨长落泪;心灵金玉，相别何急，大地有情永祭魂。永远记着你对我的好！