孔子的思想主张对后世的影响
1、君子和而不同，启发引领作用。儒家思想是中华文化的重要组成部分，任何全面否定，恣意妄为都是错误的，明者者其心可诛，无知者其行可悲，否则何谈文化自信。光谈批判不谈继承，或有意断裂、恣意否定有洋奴汉奸之嫌。
2、自西汉武帝以后，孔子及儒家地位得到提升，其中《论语》成为每个文人的必读书。从元代仁宋皇帝到明清，更是被定为科举考试的教科书。是平民百姓教育子孙的启蒙读物，也是士人考取功名齐家治国平天下的宝典。论语以言简意赅，生动凝炼，质朴无华的语录体，对中国人的心理结构，文化价值观，道德素质，风俗习惯都产生着不可估量的作用。孔子的儒家思想，是了解古代社会的一把钥匙。
3、天天说孔子有什么意图？难道让中国人民再回到落后的封建社会去吗？
4、在这里讨论孔子及儒家思想，很难得到权威的解读，以孔子为代表的儒家思想是一个完整的系统，要解读它的正确与否，需要有多年的专业研究。否则，就是片面的。一知半解，甚至断章取义，只能将完整的儒家学说搞的支离破碎，这是不可取的。
5、经济方面：孔子主张轻利重义、“君子不言利”的经济思想;对于被统治的平民百姓孔子又有仁政富民的经济思想，但这主要是针对农业生产。
6、蠕学本就是丧葬之术，以之治国，国无宁日。例子太多，仅举一个：汉武帝独尊儒术之后，精神错乱，宠幸小人，不辨真假，妄杀子孙爱妃大将。一位有为的大汉君主，变成疯子。
7、他提出的一些理论为后世所运用及发展。
8、以孔子为代表的儒家思想延续了几千年，直到现在依旧被人们所熟知。
9、有规范和约束自由泛滥的自私自利的行为，能守礼规与守社会秩序。知廉耻礼仪等自尊自爱，良好的人文品德修养，中庸修身，忠君爱国，尊老爱幼等，中华民族俱有的优良品德。随着盛世宣扬于世界容入文明文化之中。克己复礼，功德无量。
10、在近代西方列强工业革命旳冲击下，开始觉醒的中国革命先驱们尝试着冲破孔孟思想道德束缚，接受新思想，打破旧秩序，改变既有社会传统制度。中国共产党在这次社会变革中，集众家所长，在能代表绝大多数民众和阶层利益的社会背景下脱颖而出，正如毛主席说的“我们不旦善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界。”
11、孔子的贡献更多的不仅仅是他在政治上的思想，更多的是关于学习上的阐述。他提出了“因材施教”的科学教育方式，强调个体的独立性与差异性，他对学习的思辩。“学而不思则罔，思而不学则殆”等等。
12、孔子死后形象却渐渐高大起来，大部分地方都建起文庙，供读书人参拜。用鲁迅的话说，孔子是后世别有用心的人捧起来的，是封建社会当权者愚民的工具，是想做官的一块“敲门砖”，对大部分的民众是敲骨吸髓的思想枷锁。
13、孔子的思想学说已经两千多年了，根深蒂固，所以对以后的思想文化发展，肯定是起主导，引导，指导的作用。
14、孔子，字仲尼，祖籍宋国栗邑，出生于鲁国陬邑，是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。开创儒学,编纂《春秋》,修订《六经》,创办私学。
15、在教育思想方面，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办私学，大量招收学生，打破了当时教育方面的垄断，孔子还提倡因材施教。
16、天不生仲尼，万古如长夜，并没有溢美之词。中国的百家诸子个个了不起，儒家是显学，专研学问或者学而为官，造福社会，儒家跟世俗离得更近，影响也更广泛，这是事实。所以，天不生仲尼万古如长夜，这句话仍然是恰当的，并没有贬低其他先贤故意拔高孔子。
17、儒家提倡礼义仁智信，以仁政治国，教化万民。后世的科举制度都要求熟读儒家经典，读书人四书五经皆能倒背如流。可想儒家文化影响之深远。
18、“克己复礼”是孔子看到礼崩乐坏的社会现状提出的，复周礼，礼者，别也。乐者，和也。孔子想恢复起周朝建立以来的固定的社会秩序。所谓“君臣父子”，当然，以现在的眼光看，是具有所谓封建糟粕性质，但是在当时没有更好解决方式下，向往恢复稳定的社会秩序，也无可厚非。
19、儒家思想在汉代以后成为正统思想.孔子的思想中的仁,礼,中庸等精化部分,为人们在日常生活提供了一个行为准则,对整个亚洲乃至欧洲的启蒙运动都有巨大影响.而且对于构建和谐社会也有积极意义.孟子思想中的名贵君轻思想对于后世反对封建君主专制有积极意义.
20、孔子首先的成就在于教育，从现代意义来说就是公平教育，无论贵族还是百姓，都应有读书的机会，达到学而优则仕。其次，孔子是儒家家的创史人。仁义礼智信，在漫长的封建社会中成为治国的根本
21、在道德和政治方面：1.孔子主张仁说和礼说，主张个人层面上“仁”和“礼”的道德修养和品行，主张以德、礼治国。他强调人道主义，同时也强调建立一定的秩序和制度。
22、历史人物越远越大，越传越邪乎。
23、在美学方面，孔子主张“美”和“善”的统一；而在史学方面，孔子主张实事求是地进行历史研究，强调研究历史时要重视事实依据，同时极为反对表里不一、名不副实。
24、主要内容：
25、孔子思想被历代封建君王做为愚民政策的理论依据，要忠君，要服从君主，被官僚士代夫们用来扩充修改加以利用，禁锢平民思想，为其服务。
26、仁义礼智信孝悌是人类在社会实践中形成并得到认可的社会公德，具有普遍价值。儒家只是进一步提倡罢了，这决不是儒家的创造。在这方面儒家思想比较贴近百姓。但是孔子以克己复礼为思想核心，培养人才的目的也是维护奴隶制，维护等级制度，这是逆历史潮流而动的，这一点与百姓利益是相背的。不准“犯上作乱”、“行不上大夫，礼不下庶人”、”劳心者治人劳力者治于人”，百姓永远处在最下层，永远享受不到政治权利，只能被奴役。这种束缚劳动人民的精神枷锁却是统治阶级最需要的。在这方面儒家思想又有很大的欺骗性。在当今民主社会，我们再毫无保留地推崇儒家思想，你就是一个笑话。
27、孔子的一生是跑官要官的一生。他周游列国，兜售治国理政的方法，终“为权臣所轻蔑，为野人所嘲笑，为暴民所欺负”，“惶惶如丧家之犬”！
28、我们解放思想就是打破了被旧礼制束缚的思想，建立建设繁荣富强新中国的现代新思潮。
29、孔子作为儒家学派创始人，他在中华历史及文化乃至中华文化圈的地位是不言而喻的。
30、拓展资料：
孔子的思想主张对后世的影响
31、老农看孔子只不过是个在当时到处求职找工作的流浪文化人而已。他的学生后来把他的话编成了一些书。再后来一些皇家宦养的文人和皇帝勾结，迁强附会的加进了一些他们认为需要的内容，用来忽悠百姓，甚至强行推广！逐渐成为了所谓的儒学。只是假借孔子的名义推行封建主义文化，以利维持皇权！我是农民没啥文化，好像孔子没说过君为臣纲父为子纲夫为妻纲和天地君亲师等意思的话。不知道是不是。
32、可以让我们树立社会核心价值观，以寻求长治久安良策；对于促进传统文化的现代化、国际化，构造和谐世界都有重大意义。
33、儒家的博爱、厚生、公平、正义、诚实、守信、革故、鼎新，文明、和谐、法治等德道思想能让我们从传统文化中寻找理论支援以夯实、筑高舆论阵地。
34、孔子对中国的影响非常大。因为孔子创建了儒家学说。后世2000多年都是用它来治国。孔子删诗书，定礼乐，赞周易，著春秋，才传下了中国文化。儒家讲的仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻。是人之所以为人的根本。如果人不讲仁义礼智信，孝悌忠信，礼义廉耻了，就不是人了。称为人形禽兽，称为畜生。