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1、幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
2、迨至隋，一土宇。不再传，失统绪。
3、权阉肆，寇如林，李闯出，神器焚。
4、一而十，十而百，百而千，千而万。
5、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
6、炎宋兴，受周禅。十八传，南北混。
7、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
8、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。
9、唐高祖，起义师。除隋乱，创国基。
10、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。
11、辽与金，皆称帝，元灭金，绝宋世。
12、光武兴，为东汉。四百年，终于献。
13、同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。
14、曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
15、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。
16、魏蜀吴，争汉鼎。号三国，迄两晋。
17、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。
18、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。
19、五子者，有荀扬，文中子，及老庄。
20、兼证经，参通鉴。
21、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。
22、光武兴，为东汉，四百年，终于献。
23、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。
24、女：谢谢各位领导和老师们。
25、周辙东，王纲坠，逞干戈，尚游说。
26、勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
27、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。
28、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。
29、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。
30、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
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31、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。
32、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。
33、如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。
34、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。
35、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。
36、古九州，今改制，称行省，三十五。
37、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。
38、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。
39、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。
40、彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。
41、为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
42、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。
43、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。
44、彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。
45、经子通，读诸史。考世系，知终始。
46、经既明，方读子，撮其要，记其事。
47、辽与金，皆称帝。元灭金，绝宋世。
48、有连山，有归藏，有周易，三易详。
49、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。
50、曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
51、【译文】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次，孟子逃学，孟母就割断织布机上的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他五个孩子都很有成就，同时科举成名。
52、子不学，非所宜。幼不学，老何为。
53、香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
54、男：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”我们知道该如何认真学习。“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。”我们懂得许多做人的道理。106班的同学们也领略了三字经的奥妙，下面请欣赏他们的表演。
55、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。
56、宋齐继，梁陈承。为南朝，都金陵。
57、三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。
58、若广学，惧其繁。但略说，能知原。
59、作中庸，乃孔伋，中不偏，庸不易。
60、膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
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61、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
62、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。
63、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。
64、曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
65、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
66、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。
67、礼乐射，御书数，古六艺，今不具。
68、古今史，全在兹。
69、三才者，天地人，三光者，日月星。
70、史虽繁，读有次。
71、权阉肆，寇如林。李闯出，神器焚。
72、五千年的中华文化源远流长，五千年的华夏文明光辉灿烂；我们开展经典诵读活动，以传承中华文化；我们营造书香校园，诵读千古美文，以继承华夏文明。在吟诵中，我们吸取精华；在诵读中，我们开发智慧、陶冶情操。
73、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。
74、匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
75、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。
76、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。
77、若广学，惧其繁，但略说，能知源。
78、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。
79、口而诵，心而惟。朝于斯，夕于斯。
80、太祖兴，国大明。号洪武，都金陵。
81、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
82、女：“人之初，性本善。”一次次响在我们的耳畔，108班的同学们也迫不及待的想一展风采了。让我们掌声有请。
83、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。
84、经子通，读诸史，考世系，知终始。
85、合：大家下午好!
86、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。
87、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
88、男：愿中华诗文艺术之花永远芬芳
89、由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。
90、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。
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91、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。
92、子不学，非所宜，幼不学，老何为？玉不琢，不成器，人不学，不知义。
93、古九州，今改制。称行省，三十五。
94、曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
95、此兄弟，及朋友，当顺序，勿违负。
96、扬名声，显父母。光于前，裕于后。
97、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。
98、男：走进经典，生活更精彩；诵读三字经，你我同行。下面请欣赏107班的朗诵
99、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。
100、女:悠悠书声，诵不完古韵的悠扬铿锵
101、男：丝丝管弦，演不尽古风的流光溢彩
102、孝经通，四书熟。如六经，始可读。
103、十八传，南北混。
104、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
105、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。
106、三字经全文人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
107、论语者，二十篇。群弟子，记善言。
108、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。
109、道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。
110、载治乱，知兴衰。
111、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。
112、舆图广，超前代。九十年，国祚废。
113、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。
114、彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。
115、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
116、女：吟诵经典，让华夏文化撑起我们人格的脊梁
117、如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。
118、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。
119、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
120、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。
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121、曰士农，曰工商。此四民，国之良。
122、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。
123、道咸间，变乱起。
124、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。
125、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。
126、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。
127、始英法，扰都鄙。
128、【原文】人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专
129、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。
130、披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。
131、青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
132、男：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”让我们懂得了要珍惜少年时光，努力学习。
133、夏传子，家天下，四百载，迁夏社。
134、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。
135、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
136、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。
137、曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。
138、苏老泉，二十七。始发奋，读书籍。
139、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。
140、自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。
141、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。
142、传九帝，满清殁。
143、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
144、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。
145、若荀卿，年五十，游稷下，习儒业。
146、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。
147、头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。
148、经既明，方读子。撮其要，记其事。
149、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。
150、唐高祖，起义师，除隋乱，创国基。
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151、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。
152、口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。
153、蠃秦氏，始兼并，传二世，楚汉争。
154、炎宋兴，受周禅。
155、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。
156、大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。
157、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。
158、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。
159、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。
160、女：《三字经》教会了我们学习和做人的道理，教会了我们智仁忠信，廉耻礼义。
161、赤道下，温暖极。我中华，在东北。
162、太祖兴，国大明，号洪武，都金陵。
163、唯书学，人共遵，既识字，讲说文。
164、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。
165、有为者，亦若是。
166、蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。
167、宋齐继，梁陈承，为南朝，都金陵。
168、革命兴，废帝制。
169、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
170、孝经通，四书熟，如六经，始可读。
171、梁唐晋，及汉周。称五代，皆有由。
172、清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
173、有连山，有归藏。有周易，三易详。
174、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。
175、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
176、民安富，治绩夸。
177、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。
178、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。
179、犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
180、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。
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181、诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。
182、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。
183、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
184、论语者，二十篇，群弟子，记善言。
185、诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。
186、养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
187、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
188、【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
189、男：中华经典的千年音韵，仿佛还在我们耳边回响。女：中华经典的万世情怀，似乎还在我们心头荡漾。男:吟诵经典，让民族的精神在我们血脉中流淌
190、周武王，始诛纣，八百载，最长久。
191、有伯叔，有舅甥，婿父翁，三党名。
192、女：《三字经》知识丰富，语调铿锵，韵味非凡，吸引了我们，也吸引了102班的同学们。请听102班的集体朗诵。
193、苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。
194、男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近经典。女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读经典。男：《三字经》是我国古代历史上的一套脍炙人口的儿童启蒙读物，汇集了中国古代圣贤的智慧。
195、迨成祖，迁燕京，十六世，至崇祯。
196、读史者，考实录。通古今，若亲目。
197、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。
198、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。
199、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。
200、赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。
201、酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。
202、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。
203、我周公，作周礼，著六官，存治体。
204、五伦者，始夫妇，父子先，君臣后。
205、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
206、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。
207、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。
208、周武王，始诛纣。八百载，最长久。
209、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
210、曰平上，曰去入，此四声，宜调叶。
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211、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。
212、首先感谢各位领导的莅临，也感谢老师们的辛苦准备，更感谢同学们精彩的演出。
213、后汉三，国志四。
214、彼既老，犹众称异。尔小生，宜立志。
215、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。
216、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。
217、三才者，天地人。三光者，日月星。
218、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
219、后汉三，国志四。兼证经，参通鉴。
220、史记一，汉书二。
221、玉不琢，不成器。人不学，不知义。
222、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。
223、史虽繁，读有次。史记一，汉书二。
224、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。
225、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
226、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。
227、北元魏，分东西，宇文周，与高齐。
228、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。
229、四书熟，孝经通。如六经，始可读。
230、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。
231、昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。
232、九族者，序宗亲，高曾祖，父而身，身而子，子而孙。
233、二十传，三百载，梁灭之，国乃改。
234、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
235、男：让阅读成为习惯，使书香飘溢校园
236、莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。
237、唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。
238、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。
239、男：下面请魏老师进行总结。
240、革命兴，废帝制，立宪法，建民国。
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241、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。
242、“做有道德的人，经典诵读比赛“现—在—开—始。
243、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
244、人之初，性本善，性相近，习相远。
245、人遗子，金满赢。我教子，唯一经。
246、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。
247、女：我们读诗文，诵经典，并不是让我们变成书呆子，而是让我们能从经典诗文里学习做人的道理。下面请欣赏103
248、地所生，有草木。此植物，遍水陆。
249、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。
250、清世祖，膺景命。靖四方，克大定。
251、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
252、班的全体同学给我们带来表演。
253、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。
254、男:本学期，我们在老师的精心指导下，开展了经典诵读活动。
255、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
256、彼虽幼，身已仕。有为者，亦若是。
257、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
258、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。
259、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。
260、男：《三字经》诵来琅琅上口，我们意犹未尽，我们104班的同学们也偏爱它，请他们集体献上《三字经》。请大家欢迎！
261、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。
262、梁唐晋，及汉周，称五代，皆有由。
263、我周公，作周礼。著六官，存治体。
264、至缌麻，五服终。
265、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。
266、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。
267、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。
268、女:今天的诵读比赛，就是展示同学们激情澎湃的风采。合：下面，我们宣布：津南实验小学
269、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
270、作大学，乃曾子，自修齐，至平治。
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271、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。
272、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。
273、稻粱菽，麦黍稷。
274、《三字经》中华少年朗诵词：
275、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。
276、【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
277、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。
278、此六谷，人所食。
279、凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
280、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。解释：以前战国的时候，孟子的母亲曾三次搬家，是为了让自己的孩子有个好的环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
281、女：感受经典，欣赏经典，在经典中与古人一样去赞美、回味。将使我们有另一番滋味在心头。请听101班的舞蹈。请大家掌声欢迎！
282、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
283、就让我们以圣贤为师，与经典同行，为人生奠基；渴望读书的同学们，让我们——以书为友，与书同行，一路书香，一生辉煌。
284、迨成祖，迁燕京。十六世，至崇祯。
285、魏蜀吴，争汉鼎，号三国，迄两晋。
286、合：津南实验小学“经典诵读比赛”，到此结束。男：谢谢同学们的精彩表演。
287、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。
288、读史者，考实录，通古今，若亲目。
289、人遗子，金满籯，我教子，惟一经。
290、苏明允，二十七，始发愤，读书籍。
291、子不教，父之过，教不严，师之惰。
292、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
293、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。
294、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。
295、立宪法，建民国。
296、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。
297、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
298、女：“香九龄，能温席。融四岁，能让梨。”我们被这些故事所感动，也懂得许多做人的道理。
299、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。
300、【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
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301、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。
302、自子孙，至玄曾。
303、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。
304、女:愿五千年文化的血脉永久传承
305、有古文，大小篆，隶草继，不可乱。
306、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。
307、有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。
308、彼既成，众称异，尔小生，宜立志。
309、女：亲爱的同学们，
310、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。
311、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。
312、儿童朗读三字经前面四句：
313、人之初，性本善。性相近，习相远。
314、古今史，全在兹。载治乱，知兴衰。
315、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。
316、彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。
317、扬名声，显父母，光于前，裕于后。
318、高祖兴，汉业建，至孝平，王莽篡。
319、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。
320、同光后，宣统弱。
321、斩齐衰，大小功。
322、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。
323、三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
324、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。
325、彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。
326、一而十，十而百。百而千，千而万。
327、唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。
328、始春秋，终战国，五霸强，七雄出。
329、为学者，必有初。小学终，至四书。
330、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。
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331、男：首先上场的是105班，让我们用热烈的掌声请出他们。
332、男：敬爱的老师们，
333、玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
334、【原文】昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬
335、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。
336、夏有禹，商有汤，周文武，称三王。
337、迨至隋，一土宇，不再传，失统绪。
338、曰水火，木金土。此五行，本乎数。
339、北元魏，分东西。宇文周，与高齐。
340、由康雍，历乾嘉。
341、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。
342、曰水火，木金土，此五行，本乎数。
343、首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
344、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。
345、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
346、养不教，父之过。教不严，师之惰。
347、【译文】人生下来的时候都是好的，只是由于后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了不使人变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
348、人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。解释：人刚出生的时候本性都是好的，只不过是因为在成长过程中所处的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
349、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。
350、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。
351、二十传，三百载。梁灭之，国乃改。
352、马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
353、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。
354、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。
355、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。
356、为学者，必有初，小学终，至四书。
357、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
358、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，
359、舆图广，超前代，九十载，国祚废。
360、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
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361、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。
362、孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
363、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。
364、【解释】如果从小(萨日朗什么意思？萨日朗是一种红色的花，细小的茎叶，白色象蒜一样的鳞茎，火红的花冠向上卷起，内蒙古草原的人们叫它萨日朗花。蒙语萨日朗花，翻译成汉语就是草原上的山丹花，象征夫妻和睦，也象征多子多福。)不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。