言而有信后面一句是什么
1、做人，一定要言而有信
2、诺不轻许，许了不负人
3、树高百尺，叶落归根。
4、子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。”
5、说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往,说话靠得住，有信用。
6、意思：同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。一个人有没有学问，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能信守“孝、忠、信”等传统道德。讲求信义，相互信任，是人与人交往的“底线要求”。
7、与朋友交，言而有信。
8、译文：子夏说：“一个人能够尊重贤者，改变其态度；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够不遗余力；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
9、《论语·学而》:"子夏曰:"贤贤易色;事父母能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
10、【解释】：
11、敢做敢当，说到做到
12、“言必信，行必果”这一句话的出处是《论语·子路》，紧接着的下一句是“硁硁然小人哉。”现在多用来形容人们做事讲究诚信，讲究文明，也用来赞扬那些有素质，有诚信，做事善始善终的人。
13、诚实待人言而有信，信用第一言而有信，底气十足言而有信，诚信第一言而有信，在我们生活中，不管做什么事情，我们要诚信待人言而有信，诚信代表着一个人的人品，有信代表着你这个人说话算话，讲信用，守信的一个人，这样的人才会得到别人的尊敬
14、欠债要及时还，再借才不难
15、《学而》是《论语》第一篇的篇名，《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名，《学而》一篇包括16章，内容涉及诸多方面。
16、翻译：子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管容他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
17、“言而有信”后半句是：
18、说话一定要讲信用，做事一定要果断。与朋友交往，说话靠得住，有信用。
19、十年树木，百年树人。
20、一诺千金，才让人称赞
21、上一句：言必信行必果，
22、同朋友交往，说话要诚实、恪守信用。
23、“与朋友交，言而有信”，出自先秦孔子的《论语·学而》，意思是：和朋友交往，说话要恪守信用，答应的事情就必须要做到。
24、出处：《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色。
25、言而有信，而：连接词，在这里表示承接关系；信：信誉，讲信用。说话算数，守信用。
26、交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠得住的人
27、【拼音】：yǔpéngyǒujiāoyánéryǒuxìn
28、祝工程师一向言而有信，他答应了的事你尽可放心。
29、虽曰未学。
30、“言而有信”前一句是：与朋友交。出自《论语·学而》：“子夏曰：‘贤贤易色。
言而有信后面一句是什么
31、子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。”
32、《论语·学而》
33、子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
34、言而有信”的上一句是“与朋友交”。“与朋友交，言而有信。出自《论语·学而》第七章。
35、树无根不长，人无志不立。
36、《论语·学而》：“子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
37、上一句：人生在世。
38、言而有信“的前一句是”与朋友交“。
39、交朋友的时候，一定要守信用、讲诚信、重承诺。不能够说话不算话，要让朋友觉得你是个靠的住的人。
40、这句话主要是讲“交友应慎”，指“交朋友，一定要言而有信”，或“说话靠得住，有信用”。也可作为谓语、定语，用于形容“讲信用”的人。
41、事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。’”
42、我看那个人不像是个言而有信的人，你要提防一点。
43、言出必行，才值得交心
44、下一句为虽曰未学，吾必谓之学矣。
45、与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学。
46、格言大意：同朋友交往，说话要诚实守信。这句话强调，讲究信用，才能得到别人的信赖，从而结交下真正的朋友。
47、言而有信，出自《论语·学而》第七章——子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
48、此句出自《论语》的《学而》篇，原文节选如下：
49、下一句：站得直行得正。
50、诚信是当今社会非常重要的一种道德素养，做人要言而有信，做事要站得直行得正。